Философски традиции в разглеждането на културата. Натуралистични и идеалистична интерпретация на културата. Романтични мотиви в разбирането за култура. Й. Хердер за развитието на културния процес. Шпенглер и концепцията си за непрекъснатост на култури. Исторически културна социология А. Вебер, Георг Зимел, Сорокин и културно тълкуване. Социология на културата като един вид "разбиране" социология. Г-н Сноу две култури. Марксистката концепция за култура и нейната еволюция.
идеи на двете култури и културната революция Ленин. Производството на АЗ Булър, NS Zlobin, ES Маркарян VN Mezhueva и други съветски философи в областта на културата.
Културата като човешки атрибут на живота си. Обработка на обществото към човека - характеристика на обществото като културен феномен. Културата като процес на създаване на отговорности човек. Механизми за обществен "производство" и човешкото развитие като културен механизми. Културата като продукция на стойност-нормативно и регулативна забележителност и човешкото развитие. Стойност ориентация на обществото към "производство" и човешкото развитие, тъй като публичните културни детерминанти.
Универсалността на културата в живота на човека и обществото. Културни и анти-културно отношение на човешкия живот в обществото, тяхното диалектическо взаимоотношение. Световна история като развиващите се тенденции конфронтация културни и контра-общество. Култура и цивилизация.
Слоеве и диференциация култура. Културата от гледна точка на опозицията на общественото и естествено. Как да се създаде култура на човешката реалност като "изкуствени", като особен вид на реалността има източник на субективно-активност на произход. Материал, духовно, художествената култура и техните подразделения. Културата от гледна точка на опозицията, обективирано материален и духовен идеал. Културата като духовност, като мярка за морално и духовно развитие на човека.
Културата в опозиция на плана обективно епистемологични и цена-nostno ориентиране аспекти на духовния живот на човека и обществото. Културата като ценност, като духовна ориентация на дадено лице.
Културата като социален процес. Културата като универсално постижение и исторически специфични културни особености. Културните стандарти. Култура и липса на култура и конфронтацията. Култура Human равнище на народа, от теглото, като фактор инхибиране и иницииране, създаване и деформиране всяка трансформация в обществото. Културата като спасението на обществото в екстремни ситуации и липсата на културата като път към своя упадък и разруха. Културен напредък. Проблемът на културни революции.
Човешкият живот като ценност. Екзистенциализмът на човешкото съществуване. Радостта и страданието на човешкото съществуване. Проблемът на човешкото щастие. Секс, любов, семейни ценности като човешко същество. Проблемът на смъртта, смъртта като ценност. Безсмъртието на човека. Труда, комуникация, енергия, знания, вяра като стойността на човешкия живот. Sociologization човешкия живот в марксизма.
Добре. Типология на стоки. Задоволяване на потребностите като фактор на човешкото развитие, като дар. Богатството на обществото и човешкото богатство като стойността. Бедността и потисничеството на човека като анти-стойности. Маркс за пълно, всестранно развитие на човека, неговата сила и нуждите както на истинското богатство на обществото.
Съотношението на материални и духовни ценности. Типология на ценности: икономически, политически, епистемологична, естетически и т.н. Собственост и демокрацията като ценности. "Вечните" ценности на човешкия живот и тяхната историческа промяна. Стойности клас, национално, колективни и универсални ценности.
Творчеството и свободата като най-дълбоките човешки ценности. Различните виждания за творчество и свобода. концепция NA Бердяев за свободата и човешкото творчество.
Човешката съдба. Смисълът на човешкия живот. Живот "проведе" и живота на "неиздържал".
1 "Образование, мислейки като едно съзнание под формата на обща тенденция да се разбере" I "като универсална структура, в която всички са еднакви. Човек трябва по този начин стойност, защото той е човек, а не защото той нули, католик, протестант, немски, италиански, и т.н. и т.н. Това съзнание, което е важно за мисълта, безкрайно важно "(Хегел G. Op. Т. 7 S. 229).
Свързани статии