Кръщението на Рус, както е било
... В 988, велик княз на Киев Владимир Svyatoslavich трансформира в духовния живот на Русия под негов контрол.
По това време Киев поддържа приятелски отношения с Константинопол, което в Русия е наречен Константинопол. Руски губернатор уредил военна помощ на император Константин VIII и Василий II. В замяна на това принцът копнееше да се ожени за Ан представител на царския дом, и се обещаха да му. На свой ред, Владимир, езически, съобщи за желанието си да бъдат кръстени, защото Анна не може да стане съпруга на нехристиянски. За него свещеник пристигна, от която владетелят на Русия и е бил кръстен в Киев, а заедно с него - деца, съпруги, служители на болярите и васали. Лично кръщение на принц не е нещастен случай или в резултат на кратковременен импулс: това е умишлено стъпка опитен политик и се очаква, че с течение на времето ще християнизация на цялата страна.
Това е просто ... не бързат да се изпрати на булката от Константинопол. С всички от добрата воля на Святослав, Владимир, той остава само един начин да я получите в рамките на споразумението, платената военна помощ. Той обсажда византийския град Корсун (Херсонес). За съжаление, мира между християнските владетели успя да сключи само след една страна трябва да се заблудят, а другият прави собствената си сила ...
Византия възвърна Корсун, Владимир и Анна имам съпруга. Той не е веднага да напусна Корсун, но получи само първите уроци на "закона" християнин. В "Приказка за отминали години" се превръща в легенда, че тя е тук, че Великия херцог пое новата вяра; тази легенда се приема като факт, както и много историци. Не е вярно, кръщение е направено по-рано, "столицата" на княза. Но това е обучила духовенството на Корсун Владимир Svyatoslavich като преобразуване.
Завръщайки се в Киев, принцът разори езически идоли, а след това хората на Киев кръщавани в река Pochaina, приток на Днепър. В Русия, създадена църква йерархия начело с епископа в ранг на Метрополитен. Архиепископът отиде в Новгород Велики, епископи - в други големи градове. Имаше същите, както в Киев - свалянето на "идоли" и кръщението на жителите на града.
А огромна стъпка в съдбата на Русия е била направена с необикновена бързина. Много много пъти, особено по време на съветската епоха, пишат, че Рус е бил кръстен "с огън и меч", преодоляване на ожесточена съпротива, особено силни в Новгород Велики. Но историческата реалност не е така. В началото на разпространението на християнството, не причинява резистентност. Някои недоволство изразено Новгород, но изглежда, че са се оказа незначителна. В Ростов, епископът не е взела, и там е нова вяра се разпространява много по-бавно, отколкото навсякъде другаде, както и с голяма трудност. Може би причината е етническия състав на населението там: голяма част от земята Ростов заета от угро-финските племена, навсякъде да се покаже по-голяма устойчивост на езичеството от славянски.
Като цяло, християнството в цялата страна са взели доброволно. Тя не трябваше да наложи "огън и меч" - късен мит, който няма под себе си доказателства в древните източници. Слабост и разнообразие на езичеството, самоносеща църква владетел, дългогодишен познаване на християнството в големите градски центрове са си свършили работата: Христовата вяра се утвърди в Русия скоро и почти безкръвна. Не се учудвайте - от времето, когато е имало официална цялата страна кръщение, християнството повече от век частна разпределени огромни територии от Киев до Новгород. В Киев, много преди Владимир бяха малки малки църкви. На свити варяжкият, в служба на руските князе, често изпълнени обикновени войници и благородници, които се появиха на християнската вяра. Владимир баба, принцеса Олга, три десетилетия по-рано, посети столицата на Византия и християнското се върна от там. Как може да има кръвопролития и разкъсване, когато християнството в Русия отдавна се използва за ...?
Друго нещо е, че приемането на християнството не означава автоматично смърт на езичеството. В продължение на няколко века, тайната, а след това открито, езичеството продължи да съществува редом с вяра в Христа, в непосредствена близост до църквата. Отне бавно, борейки се и укор, но в крайна сметка изчезна - по времето на св. Сергий Радонежки и св. Кирил.
1. В древни времена, нашите предци са били езичници. В столицата на Древна Рус, Киев, имаше голям езическо светилище. В основния, а принцът, са идоли, украсени със злато и сребро. Жертвата на изваяните образи на езически "богове" от време на време обедини хората.
2. княз Владимир на Киев реши да промени Svyatoslavich вяра. Заедно с имота му имаше голям град с красиви храмове и прекрасно пеене, там процъфтява знания, създаване на нови и нови книги. Езичество подобно нещо може да даде. Принцът започна да говори с екип и представители на различните религии: от каква вяра да се предприемат?
3. Според древна легенда, принцът изпрати посолство в Константинопол от Киев - столицата на силните византийски imperii.Russkie посланиците посети под сводовете на по-голямата Света София. Свещеници около запалени свещи и направиха услуга с такова великолепие и тържественост, което разтърси посланици. Тези, които се върнаха към Владимир и разказа за това, което видях с похвала.
4. Владимир решил да се кръсти от ритуала на Константинополската църква. Две от императора, който управлявал Византия води трудна война. Владимир съгласи, че ще изпрати войски в спасяването, и те ще му даде в брака си сестра Annu.Russkoe армия да отидат на къмпинг.
5. Владимир кръстени Киев свещеник. Най-вероятно това се е случило на брега на реката. След владетеля във водни включени деца и подхода на голям принц. Престане да бъде езически княз може да стане съпруга на византийския "принцеса".
6. Да не се чака за булката от Константинопол, Владимир започна преговори по този въпрос с началника на Корсун-Херсонес - богат византийски град в Крим. Многозначително игнорирайки "принцеса" Ана, той предложил да му даде дъщеря си за жена на Корсун "принц". Но отговорът на предложението на управителя Киев стана унизително недостатъчност.
7. След това дойде армията на принца на Киев до Крим, под стените на Херсонисос. Жителите на града заключени вратите, подготовка за обсада. Принц наредено да направи могила, за да ги преодолее с помощта на Корсун стена. Но се утаява, постепенно пробие могили от пръст и откаран. В резултат на могилата не може да навакса със стените на града. Въпреки това, Владимир обеща да престои в продължение на най-малко три години, но все пак победи защитници постоянство.
8. дълго блокадата на града си е свършил работата: сред гражданите имало такива хора се счита за предаване на по-приемлив резултат на войната, а не мъчителни условия обсада. Един от тях е Анастас свещеник. Той изстреля една стрела с бележка, която не се препоръчват "да поеме" акведукта - тръбата, която води в града питейна вода. Когато Корсун остави без вода, градът отвори портите.
9. В резултат на Владимир Svyatoslavich влязоха в града. Не дръжте гърба гняв, той изпълнява Гданск стратег и съпругата му и дъщеря му даде за жена на един от неговите поддръжници. Въпреки това, градът никога не е била предназначена за унищожаване и грабежите. Като го, принцът доведе Византия да изпълни всички свои задължения по договора.
10. Това е малко вероятно, че той знае Принцът на Киев славянската писмо. Сред Корсун свещеници бяха тези, които биха могли да говорят на славянски и варяжкият-, защото това е голям търговски град. Те са чудесен разговор с управителя на север, просвещава прехраната си дума. След това беше, че Владимир е овладял християнската вяра.
11. византийски кораб най-накрая пристигна принцеса Ана. Тя е омъжена за Владимир Svyatoslavich начина на християнската църква източната. Преди да си принц, воден от езически обичай, имаше много жени. Сега той се раздели с тях като християнин не може да бъде женен с няколко жени в същото време. Някои от бившия съпруг Владимир жени повторно с големците си. Други са избрали да се въздържат от новия сватбата.
12. ernuvshis от Корсун, Владимир подредени унищожаването на езически храмове в капитала им. Дървени статуи, изобразяващи "боговете", полетяха в Днепър.
13. Хората на Киев отиде във водата на цялото множество на големия град. В един ден ние приехме Кръщението хиляди граждани. Rite направи свещеници от пакета Ан и Анастас Korsunianin и други членове на духовенството на Корсун.
14. След кръщението на Киев е започнало строителството на няколко по-малки храмове. По-късно е имало и прекрасна църква от десятъка. Такива съществени каменни сгради, страната ни не е известно, по-рано.
15. По-късно в храмовете на всяко училище. Децата са били обучавани гръцки и славянски грамотност, да ги запознаят с книги.
16. Тези книги са първи доведени до Киев и други градове на Русия от чужбина. И след това те започват да произвеждат в нашата страна. В Русия всеки knigopisnye собствени работилници и отлични художници, умело украсени книга умалените мъдрост. Скоро в Киев, там бяха първите книги за руската история. Те са наречени хроники. Тя е в хрониките и съхранил историята на това как е бил кръстен Рус.
Свързани статии