В историята на философията в представителството на съзнанието можем да определим няколко подхода.
Идеалистите оправдават значително концепция на съзнание (ум - това е специален, чужденец въпрос духовна субстанция, кото-рай, не се подчиняват на законите на природата), което означава, съществува човешкото съзнание, или по своя собствена (субективен идеализъм - Бъркли, Хюм), или самостоятелно, има обективизират само безлично съзнание ( обективен идеализъм - Платон, Хегел). За идеализъм дуализъм. твърди, че съществува духовното вещество паралелно с материала (Декарт).
Разделяне на съзнанието от материята характеристика на Reli-gioznyh гледка. Религия разглежда съзнанието като частица от безсмъртна душа дава на човека от Бога. Самото съществуване на човешкото съзнание и че тя се различава драстично от etsya въпрос е безплътните, теолози, използвани като доказателство за съществуването на духовния свят, различен от материалния свят.
За разлика от религията на материализма и идеализма вижда съзнание като второстепенна по отношение на този въпрос, тъй като неговата собственост. Всички материализъм признава, че не е мислене, без да мисли материята, но въпросът за произхода и природата на съзнанието-око, за да бъде не много лесно за материалистите, както е видно от историята на философията.
Един от първите опити за материалистичен справяне с този проблем е фактът, че съзнанието се разглежда просто като един вид материя, като единствен по рода си. От Демокрит твърди, че съзнанието е материал, който душата е от най-Sauveur-shennyh и движещи се атоми имат сферична форма.
Един поглед към съзнанието като специален вид материя заема до втората половина на ХIХ век. Фактът, че в древни времена е било наивно, в средата на ХIХ век е вулгарно. Това беше през това време той развива немските вулгарни материалисти, Бюхнер, Фогт, Moleschott. Бюхнер заяви, че идеята - това физикохимични движение церебрална vesche-ТА и Вогт поддържа, че мозъкът отделя, че точно както черния дроб секретира жлъчни вулгарни материалисти опитвали сериозно да се намери връзка между състава на храните и на духовния живот на хората. Човекът каза Moleschott ", е това, което яде."
Още един опит за решаване на проблема с материалистична съзнание е концепция, според която цялата материя е анимиран, цялата материя мисли. Тази тенденция е luchilo име Hylozoism (от гръцки "пета." - материя и "Зоя" - живот). Hylozoism последователи са били френските материалисти от ХVIII век Робин и Дидро. Дидро, например, мерките, за който се твърди чувство в потенциална форма е универсално свойство на материята. Той пише: "От молекули към човешките същества се простира верига от преход от състоянието на апатия живеят до състояние на максимален цъфтеж на ума." Дидро счита чувствителността като свойство присъщо на всяка материя и се отличава с камъка, да растат-ТА, животните и човека, само в степента на проява. В позиции близо hylozoism, е Спиноза, който твърди, че мисълта е атрибут на материята, като неговите универсални свойства, както и дължина.
Разбира се, мислене не е присъщо на всяка материя, цялата материя, не се чувства. Той разполага с имот, който е по същество раса неправителствена сензация, собственост на размисъл. Reflection - е способността на материалите-ционни съоръжения играят особено засягаща съоръжения в съответствие с характера на въздействието и естеството на отразяващ обект. Всяка от взаимодействащи системи, които оказват влияние върху други и причиняват подходящи промени, като по този начин оставя някои "следи" в системата, което се отразява и тъй като се прави впечатление в резултат на това действие.
Въздействието на един обект, тъй като оставя отпечатък върху повече или по-дългосрочен план в друг обект. Над зависимост от коефициента на отражение на отразяващия характер на системата, толкова по-силно по-висока е организационно-нето на последните. неорганична отражение на природата появява като ответна реакция към чуждо тяло, изложени. Дивата природа има нов специфичен размисъл коефициенти-ма - раздразнителност. С появата на нервната система при животните има такива форми на психическо отражение като усещания, възприятия, идеи. На животните височина Shih има такива форми на психическо отражение като визуално-активен и пространствена визуализация способност, която се оформя въз основа на представяне-ТА. Представяне заемат междинен етап в прехода от чувство-ТА на знания с рационалното. При хората, има нова форма на психическо отражение-zheniya - вербална и концептуално мислене, който се формира на базата на езика и композиция, която желае да създаде фондация на съзнанието.
Концепцията - принципно нова форма на размисъл, когато общият размер се определя не само обективно, но и субективно. Детето, като знание за нещо от нивото на концепции, по-започва да осъзнава, че е със това знание, се появява съзнанието му. Съзнанието - собственост на функциониране на мозъка, която се състои в сензорно-рационален, емоционален и волеви отражение на действителността, на разумна регулация от емоции и поведение.
съзнанието съществува за другите чрез езика, има го намира своите материални-ви изрази. Мисъл е отражение на действителността, и език е начин на изразяване, фиксиране и предаване на този размисъл. Език - е система, знак, че може да се предава информация и да бъде начин за изразяване на мисли и консолидация. Езикът има две основни функции-ТА. да бъде средство на когнитивните функции (познавателни) и служи като средство за-scheniya (комуникативно).
Съзнанието не разполага със собствено съдържание, и следователно своя независима съществуване. Той не съществува, заедно с майката и е нейна собственост. В онтологично отношение към съзнанието на материала, както и всяка друга по-ТА на материята. Но съзнанието - специална функция, тя е в състояние да се отрази на света. За характера пръчки, които използва концепцията за специфичност на идеала. Perfect - не е материално-Ing. Но тя има рационален смисъл само по отношение на SAP-seologicheskom изразяване на размисъл и контраст отразено в материалистическата философия. Да приемем, че съзнанието не е материал, във всяко едно отношение, така че напълно да го отдели от материята. Съзнанието е в състояние да даде перфектен отражение на реалния свят под формата на oschu-scheny, възприятия, идеи и концепции. Идеалният образ не съдържа един-единствен грам вещество и има физическите характеристики на отразената обект не разполага с маса, енергията не разполага с пространствените характеристики. Образът на огъня не гори, а изображението на камъка не разполага с теглото и твърдост. Идеалът, според Маркс, е нищо друго освен материалния свят отразява от човешкия разум, и да го преведе. Но перфектно отражение не само на хората, но и животните. Идеално - е атрибутивна собственост на психологическо отражение.
Взаимната зависимост между мозъка и съзнанието в съвременната философия заземен в рамките на информационната подход, съгласно който всяко явление на съзнанието може да се тълкува като информация (защото съзнанието винаги е отражение на нещо, темата винаги има информация за това). Информация не съществува извън неговия автомобил, който изпълнява ролята на някои процеси на мозъка, т.е. мозъка neurodynamic система, която е източник на информация. Дешифриране тези кодове може да даде възможност да придобият знания за вътрешния свят на човека.
Свързани статии