Кой прави детето
Ученици на Христос, дълбоко вярва в Него, като Месия и Спасител на света, с нетърпение очакваме да тържествената момента, когато се възцари. В същото време те се притесняваше за още един въпрос: кой сте в царството на Христос ще бъде по-? Това, те разискваха помежду си, а дори и твърди (Luk.22: 4). И майката на Зеведеевите синове се приближи Иисус, за да поискате двамата й сина са били в Божието царство не е някъде в сенките, а в непосредствена близост до вляво и вдясно от него (Mat.20: 20-21). Чувайки това, десетте учениците възнегодуваха Яков и Йоан (Mark.10: 41).
Кого от учениците признават Велики? Изясняване на Христос е да се каже, в съзнанието на Неговите последователи радикална промяна. Оказва се, велик в небесното царство няма да бъде този, който е обичал и се беше облегнал на гърдите на Исус, а не дори и този, когото Исус искрено се радвам, че той има откровение на Отца на небесата, а не другите двама, които са толкова искрено попита майка си. Най-големият в Божието царство - този, който смири себе си като дете. В небесното царство, а не превъзнасят спорят кой е по-почтен. Там всички са във всички Господа спасени и ентусиазиран дух Му се покланят.
За по-убедително Исус нарича дете ", постави го посред тях и каза: Истина ви казвам, се не обърнете и не станете като дечицата, никак няма да влезете в небесното царство; И тъй, който смири себе си като това детенце, той е по-голям, и небесното царство; и който приеме едно такова детенце в мое име, мене приема "(Mat.18: 2-5).
Смири, като малко дете, да се приеме без сянка на недоверие истината на спасението, за да научите как да служат - това е, което е необходимо за всеки човек, за да влезете в небесното царство.
Интересно е още една важна истина скрита в думите на Христос: "И който приеме едно такова детенце в Мое име, Мене приема."
Какво означава да се вземе едно дете в името на Христос? Това е труден въпрос. Отговор ясно невъзможно. Някой си мисли, например, за да посвети живота си на работа в дома на сираците - това е изпълнението на заповедите. Но нали винаги означава да приемем Христос? Не се казва тук, че Исус и отношението към тези хора, които са в тяхното ходене с Бога достигна такава височина деца смирение, който може да бъде щедър към всички, постоянно се благословен според Христос?
Но каквато и да е обяснението, сърцето безсънен християнски стиска предупреждение: не си вземе едно дете в името на Христа, ние сме в действителност, да откаже да приеме не е кой да е, а самия Христос! И евангелист Марк казва, че вземането на детето, ние приемаме самия Бог, небесния Отец (Mark.9: 37).
Какво голяма милост Христос дава на тези, които се отвори за него вратите и сърцата! Той идва при тези души не са сами. . "Ние ще дойдем при него и ще направим обиталище у него" (Йоан 14: 23). Христос ще дойде с Небесния Отец, и ще организира чудесен празник тази вечер! В света няма по-голяма радост от това да се насладите на близко общение с Бога и Неговия Син Исус Христос! (1Ioan.1: 3). Но проблемът е, че ние сме в състояние да се откажат от себе това удоволствие.
"И тъй, който смири себе си като това детенце, той е по-голям в небесното царство, а който приеме едно такова детенце в Мое име, Мене приема." Мисля, че тези думи на Писанието включват въпроса за създаване на потомство. "Внимавайте да не презирате ни едно от тия малките, защото ви казвам, че техните ангели на небесата винаги гледат лицето на Отца Си на небето" (Mat.18: 10). Какво се случва в небето - най-доброто Той знае кой за нашето спасение слезе от там. Думата на Христос винаги е вярно. Със сигурност небесните ангели да видят лицето на небесния Отец, и винаги виждат! Те - служебни духове, безпрекословно волята Му. Изпратен от Бога, те виждат всяка стъпка на детето и защита на нашата глупаво в най-невероятни обстоятелства на риск, тъй като многократно сме убедени. Някои внимателни съвет имат нашите деца! Ангелите на таксата на децата и че без Божията воля никой не го докоснаха. Всеки, но повечето родители трябва да се помни, че всяка минута.
И сега директен въпрос към родителите. Когато се научите, че носи отговорност за още една душа, какво мисли да ви притеснява? "За да стигнете до Sin не може - нека го живо!" Или: "Тези деца не се мрънка дават, защо иначе не се нуждаят от нова тежест.!". Тези, които обичат Бог не може да се направи по друг начин освен да приеме и петата, и десетата дете в името на Христос и как самият Христос: "Господи, и че душата Дадохте приемам и благодаря Пази я за себе си !!!"
Пристигането на първороден в семейството на повечето родители се възприемат добре. И на десетия ден?
Разбира се, ако семейството в продължение на много години, не деца, съпруг и съпруга, знаейки, че животът дава само Бог, молим трудно, провери тяхната разходка с Бога и викат към Него, така че Той изпрати децата. Но пита дали толкова много за десятък? Дали той поиска?
Жена ми и аз са имали голяма скръб: седмото дете се роди мъртво. Телеграма около смъртта му, ме заведоха на борда. Малко повече - и аз ще падне в случай на обслужване в Магадан. Аз съм предаден на билета и депресиран, той се завръща. Те станаха жена ми и аз проверих живота си: това, което се преценява по съвест - покаят.
В очакване на следващото дете е била прекъсната в самото начало. Ние сме още по-съжалявам. И този път, осъди себе си за мисълта да ни посетят на раждането на мъртво дете. Тогава ние решихме, че: Бог очевидно видя някои дишане ... И само когато е имало втори бедствие, ние осъзнахме, че Бог ни изпитва: Искаме ли да направим, за да ни семейство е израснал? Бог е приел нашето покаяние и прости; сега ние имаме осем деца.
Бог не ни изпратите наследство, а не като се вземат предвид възможностите ни и обстоятелства. Някои родители ненужно търсят оправдание за нежеланието си да приеме нов член на семейството. "Добре е да има много деца, за да тези, които имат здрави и баба на живо" - казват те. В този случай, трябва да призная открито: толкова уморен в начина, по който децата приемат Христос. Уморихте ли се запази чиста съвест пред Бога и децата!
Някои злобен поглед към растежа на семейството, слух за смъртта на много майки.
Апостол Павел пише за неговото ходене с Бога отговорен; "Аз всеки ден умирам." (1Cor.15: 31). Умиращият винаги е трудно, но интензивна духовна война заповяда словото на Господа: "... много скърби трябва да влезем в Божието царство" (Деяния 14: 22). Всеки изкушение преодолява нас не само като решимост да се бори срещу врага на душите до смърт. Сатана отстъпва само когато той се противопоставя силна вяра и готовност да се откаже от живота си, а не да греши. Господ призовава за това всичките си деца: "Бъди верен до смърт." (Откр 2: 10). Не и докато десетата детето трябва да покажат лоялност и до смърт! И ако един християнин родилка въпрос не е готов да умре, отколкото да съгреши против детето, - тя не може да устои! Всеки християнин ще страдат щети и загуба вечен живот, ако заради вярата си в Господ няма да бъде готов да плати цената на собствения си живот.
Не само първата, но и на петнадесетия детето - творческа работа на Божиите ръце. Бог е поверил на хората да решават въпроси, свързани с живота и смъртта. Тази област, той се контролира. Неговата любяща ръце работят по създаването всяка жива душа (Iov.10: 8-12), така че ние сме толкова страшно и чудно направен! За всеки жител на земята, Аллах ви време и място под слънцето. "В книгата си всички са написани определени дни, за мен, когато никой от тях не дойде да бъде", - каза Дейвид (Ps.136: 16).
Веднъж вдигна на колата на съпруга си с жена си. По пътя да се говори. Знаейки, че съм вярващ, първото нещо, попита спътник:
- Съжаляваме, но колко деца имате?
- Ужасът! - дишах ona.- Как да ги хранят днес. Наистина е невъзможно да се направи нещо за децата е по-малко?
- Имате ли деца? - Попитах насрещен въпрос.
- Кажи ми кои от тях бихте искали да се отнеме живота? Жената започна, както изглежда, въведена децата си, и никой от тях не искаше да губи.
- Е, не! Защо? - тя дойде на себе си.
Моят спътник впечатляващо безшумен.
Божието Слово казва: "И кой от вас може с грижене да добавите към ръста си един лакът Така че, ако не можете да направите най-малкото, защо безпокойте за останалите си ти?" (Лука 12 :. 25-26). Всеки разбира, че добавяне на ръста си, толкова по-живот, никой смъртен не може да си позволи, но много семейно планиране, за да унищожи душите им осмеляват. Ако не сме в състояние да удължи живота, а не правото да се обърнат надолу. В това, което би било "разумно" форма ние се опитахме да облече семейно планиране - ние нахлуе на Божиите права. "Но", решаваме да дразня на Господа? Дали сме по-силни, отколкото той "(1Kor.10: 22) ?.
И все пак, като нечестив, грешен чрез аргумент може да се намери дори и в съвременната християнска литература: "Десетте от тях не се даде на ума и не води до Бога, е по-добре да не им позволявайте да види светлината ..."
Бог не ни наложи бреме по-голяма, отколкото можем да носим. Нашата тежест изглежда твърде тежък, не защото тя наистина е такава, а защото връзката ни с Бога не е наред. Когато имаме проблем с семейно планиране - това е сериозен сигнал за критичното състояние на духовното, което доказва, че душата е в неправомерно връзка с Бога. Необходимо е да се разбере каква е причината, която доведе до грешни мисли, да се покаем, и Бог ще спаси от по-нататъшно катастрофално стъпка. След това всяко дете ще бъде добре дошъл, а ние ще се хвърлят в тръпки при мисълта да се отърве от него. Ние ясно ще се разбере, че в позволяваща такава греховна мисъл, ние рискуваме собственото си спасение, защото раздялата с детето, ние се разделите с Христос, и без него животът губи всякакъв смисъл.
Като се има Христовото име на детето, ние получаваме Самия Христос, и в него - източник на божествена мъдрост и знание (Колосяни 2: 3). Господ ще ни научи и да се образоват децата не от мъка, а когато е необходимо, за да накаже детето, за да напомня за това, което бяхме деца.
Не винаги в детето влияе неблагоприятно само улица. Понякога децата - нашето огледален образ, а ние сме твърде неприятни да ги види в тяхната изкривена, изглежда, лицето. Това е, което наистина не ми харесва. Но преди да дисциплинира дете, не забравяйте себе си. Ние може да си позволи малко свобода и съзнателно неподчинение на родителите, а сега нашите грехове по-голям размер се появяват в нашите деца. Бог не би могъл да достигне до нашето съзнание и да доведе до покаяние, правя и сега ние пренебрегваме този очевиден порицание? Може би Бог иска да ни каже как Натан при Давид: "Вие - човекът" (2Tsar.12: 7), и горко на нас, ако останат глухи за гласа на Бога, говорейки чрез децата. Човек трябва само да ни наистина разбират своите минали грехове и дългове трябва да се покаят, и децата започват да ни помогне да разберем по-бързо. Бог смирява своето упорство, защото това първо ни доведе до покаяние.
А брат ми каза веднъж: "петгодишните Синът ми е виновен, и аз го слагам в един от ъглите, заявявайки, че ще го направи, ако поиска прошка Отне половин час, син на тиха тревога, излезе да го .." Ще ви помоля за сбогом "-"? не! "-. отсечи бях наранен Какво е непоследователна и го изпусна на ъгъла мога да не, така че да не се губи влияние върху него, аз чаках малко по-дълго, че не може да намери покой, и син -.?. е категоричен там. спомних си, че току-що е направил като дете аз отидох в друга стая и съкрушаване помоли. "Господи, знаеш ли колко м Това не винаги е било трудно да поиска прошка, а сега виждам, че грехът в сина си. Прости ми ... "След молитвата, се върна към сина си." За съжаление, синко. "Той като че ли са се променили, Откъде инат придържайки се към мен, той попита :." Татко, съжалявам ... "
В този случай, всеки ден не е магическа сила. Това беше проява на благодатта на Господа, удържа на думата си. Искрен признаване на дългогодишния вина даде възможност да се организира на сина си, за да покаяние Бог. Упоритостта на бащата на детето пропусната от съвестта си и го призна за виновен.
".! Както са стрелите в ръката на силния млад Блажен онзи човек, който има колчана си с тях: те не трябва да се срамува, но те говорят с враговете в портата" (Ps.126: 4-5).
Стрелки - оръжие за войници. Но преди нашите синове да станат застъпници за каузата и осигуряват спокойствие на родителите в напреднала възраст, трябва да се "колчан, пълен с тях" семейството си, за да ги защити, не само от света на злоупотреба. Не на последно място нашите деца трябва да бъдат защитени от страсти, които воюват в сърцата на родителите си. Колко бащи посрамиха: те не разполагат с прилична възраст, тъй като той не е дал на Църквата на Христос на тези, които ще се ревнува от славата на Бога, и са защитили чистотата на нейните редици от силна свят навън и срещу посегателство измамни работници вътре! Ние не остане по същия срам, а ние сме, но ние ще вземем децата в името на Христос и по този начин ще се даде топло посрещане на Сам нашият Господ Иисус Христос!
Взети от алманаха за родители
Свързани статии