С името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!
Слава на Аллах - Господа на световете, мир и благослов за нашия пророк Мохамед, семейството му, всичките му другари! Assalam ualeykum, братя и сестри!
Аллах казва:
"Дръж се за въжето на Аллах и да не разделя ..." (3: 103)
На необходимостта от сближаване на нашата Ама, укрепването на единството и братството поддържайки много. Пророка Мохамед (с.а.с.), чийто пример ние се стремим да следваме, призова мюсюлманите да бъде единен организъм целия своята пророческа мисия, а днес - един от най-неотложните проблеми на мюсюлманската е, че ние сме фрагментирана. Мюсюлманите са разделени на много jamagat, всеки от които поддържа своя път към постигане на удовлетворението на Аллах и Сунната на Пратеника на Аллах знае (м.н.) по свой собствен начин. Някои смятат, че основната задача - прилагане на правото на Аллах (шериат) на основание, чрез създаване на халифата на метод на Пророка, а други смятат този въпрос вторичен и изчакват Махди, а други са доволни от присъствието на джамии и възможността за извършване на религиозни обреди. Но всички те са мюсюлмани, "..., които установяват редовни молитви и плащат зекят и вярват в отвъдния живот ..." (31: 4), следователно, да се твърди, пораждат враждебно отношение един към друг не е достойна кауза, което води до удовлетворение на Аллах и със сигурност не допринасят за нашето единство. Мюсюлмански различия, често излизащи извън, станали лични и дори обижда всеки - други, както и да не са братя.
Бог ни говори с думите:
"О, вярващи! Пазете се от много мисли! След известен размисъл - грях; и не следват един друг, и нека един от вас да бъде поруган за очите на другите. Някой искал някой от вас ядете плътта на брат си, когато умря? Ти си отвратен. Така се бойте от Аллах - Аллах - изготвен и Милосърдният "(49:12)
Всъщност, една от болестите в тялото на нашия Ама е злословене, клюки, осъждане, т.е. "Giba". Ние не гледате на вашия език, не на контрол отблизо на техните емоции и направи грешен акт с обсъждане на брат си. Някои от нас просто не мисля за това, но не може да знае какво Giba и отново попадат в очевидна грешка, да се отклони от правия път.
Пратеникът на Аллах (мир на праха му) даде определение на този грях, когато попита другарите си: "Знаеш ли какво Giba"? Хората казваха: "Аллах и на Неговия Пратеник го знаят по-добре." Пророкът (с.а.с.) е казал: - "Това е, когато споменаването на брат му в негово отсъствие, така че той не би ми хареса." Пророкът (с.а.с.) попитал: "Какво, ако брат ми е присъщо на това, което казвам" Пророкът (мир на праха му) каза: "Ако той е свързан с факта на това, което казвате , тогава вие трябва да говорят зло за него (това е Giba и мнозина смятат, че Giba това не е само тогава, когато ние говорим за това е присъщо на човек), и ако той не е искал това, тогава вие го създавате клевета (buhtan- Хавайският зад + измама). "Предаден от Муслим 2589.
Giba - да се споменава за човек, който не му харесва. Независимо дали става дума за физически недостатък, недостатъци в религията или в делата на живот, или в поведението си, или децата си, или по отношение на съпругата си, слугите му, дори и дрехите му, неговата походка и радостно настроение, или мрачен вида и други подобни, че има нещо общо с него. И все пак, дали тези недостатъци, споменати една дума, жест, или изражението на лицето.
Също така, учените са приписвани на Giba думи на тези, които при споменаването на един мюсюлманин се казва: "Бог ни прости Бог" или "Аллах да се смили над него", намеквайки, в същото време с този споменах, и казвам това саркастично, правейки така какво да кажем за този, който споменах, те започват да мислят лошо.
Giba - яденето на месо е брат!
Анас ибн Малик (RA) е казал: "Арабите обикновено натоварени с слуга на пътешествие, а също така са получили Абу Бакр да Умар (RA), който взе със себе си по пътя на слуга. Един ден те си легнах, а когато той се събуди, установи, че служителят е също спи, а не да ги готви храна. И един от тях каза на другия: "Този човек спи, сякаш беше у дома!" Те го събуди и му каза: "Отиди на Пратеника на Аллах (мир на праха му) и да му кажа:" Абу Бакр и Умар ви даде Салам и да ви попитам нещо от храна, "Пророкът (мир и благословии бъде върху него) каза на слугата си:" Кажи им селям и да им кажа, че те вече са изядени ", те бяха шокирани от това и стигна до Пророка (от! . .a.s) и каза: "О, Пратенико на Аллах! Изпратихме Ви да помолите за храна, а ти каза:?! "Те вече са изядени" - това, което имахме закуска "Пророкът (мир на праха му) каза:" месо от брат си. Чрез тази, на чиято ръка е душата ми, истина, виждам части от тялото си между зъбите ", Абу Бакр да Умар каза на Пророка (мир на праха му):" Попитайте за нас прошка от Аллах "Той ми отговори: "Нека (слуга) моли за прошка!". Хадис надежден. Вижте ". Както-Silsilah Както-Сахих" в 2608.
Но тези дни, мюсюлмани казват зад друг на много неща, по-страшни от факта, че Абу Бакр и Умар (RA), каза на слугата си!
Giba - смрад!
Джабир (RA) е казал: "Веднъж, когато бяхме при Пратеника на Аллах (мир на праха му), ние се чувствахме ужасно, отвратително миризма, и думите на Пророка (с.а.с.) каза:" Знаеш ли, какво е това? Това е миризмата, която се излъчва от тези, които правят Giba зад гърба на вярващите. " Ал-Бухари в "Ал-Adabul Mufrad" 324. Хафиз Ибн Хаджар и шейх Ал-Албани zazvali хадиси добро.
Имам ал-Samarkandi заяви: "Някои може да попита:" Защо Giba по времето на Пророка (с.а.с.) е имал лоша миризма, а днес ние не го чувстват "Отговорът на тях е, че в наше време Giba увеличава? и носовете, тъпча нея, престана да се чувстват своята лоша миризма. В примера на този човек може да бъде намалена, който ще отиде на мястото, където правят тен животински кожи, той не може да поради силната воня на дълъг престой там. Въпреки това, тези, които работят в тези места яде и да пие там, да не се чувстваш това обидно, защото са свикнали с миризмата. Същото е с Giba в нашето време! "
Бог е свят, и това е било казано преди повече от хиляда години! Трудно е да си представим как се увеличава Giba за тези хиляди години!
Giba е в състояние да развали цялото море!
"Aisha (RA) е казал:" Един ден казах на Пророка (мир на праха му): "Това е достатъчно, за да сте и какво Safiyyara (съпругата му), така и така и така и така (жест, показващ, че е малък ! облекчен) "Като чу това, пророкът Мохамед (с.а.с.) каза:" Истина, ти каза нещо, което би осквернил цяло море, ако се смесва с него! "
Giba - знак за лицемерие!
Докладвано от Абу ал-Бърза Aslyami (RA), че Пратеникът на Аллах веднъж (мир на праха му) каза: "О, вярващи, само на думи, но ние не вярваме в сърцата си! Не говоря за мюсюлмани гръб и унищожете техните недостатъци, за Аллах безмилостно ще следва недостатъците на който ще последва недостатъци на брат си (а мюсюлмански) и покриване на срама си в собствената си къща! "Абу Дауд 4880, Ахмад 4 / 420. Hafiz ал-Mundhir, Hafiz ал-'Iraki и Шейх ал-Albani потвърди автентичността на хадиса.
Говорител и слушател Giba ангажират същия грях!
От Абу Хурайра (RA) съобщава, че след като Ma'iz ибн Малик (RA) дойде на Пророка (с.а.с.) и го помолил да го почистите от греха на прелюбодейството го подлага на наказание. Но Пророка (мир на праха му) го изпрати, докато той не се върне със същото искане за пети път. Пророкът (мир на праха му) го попитал: "Ти прелюбодействал?" Той каза: "Да," и той заповядал да го къпете с камъни. След като това бъде направено, пророк (мир на праха му) чух един човек казва на друг: "Виждате ли това, че Бог е скрит греха си, но той не е бил удовлетворен, докато той е бил замерян с камъни като кучета!" след това пророк (мир на праха му) стигна до задънена магаре, и каза: "Къде е еди-кой си? Ела тук и да яде мъртвия плътта. " Те казаха: "Господ да прощава Аллах, о, Пратенико на Аллах! ?! Яде "Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза:" Това, което сега се купуват от говорим за брат си по-зле, отколкото яденето тази "Хафиз Ибн Катир нарича isnad на хадисите надежден.
Също така, фактът, че и двата говорителя и слушателя Giba равен в грях, посочен от Хадиса разказана от Anas хадиси цитирани по-горе, който гласи, че Абу Бакр да Умар каза на слугата. А хадис казва, че по думите на един от тях, но въпреки това на Пророка (с.а.с.) каза на двамата: "Чрез тази, на чиято ръка е душата ми, истина, виждам части от тялото си между зъбите"
Имам Ибн ал-Jawzi пише: "Колко от тези хора, на които е ангажирана Giba за мюсюлманите, а те да се забавляват! Такива хора са грешници, поради три причини: за радост, тъй като за извършване на грях; за радост на porochenii мюсюлмани; и за отказа да порицае този грях! "Виж". Talbisu Шейтан "128.
Какво трябва да се направи на някого, който чуе Giba
Аллах казва: "Като чул речта на празен ход, те се обръщат далеч от тях и да каже:" Да ни нашите дела и да ви - вашата. Мир вам! Ние не искаме да следваме пътя на невежи "(Ал-Kasas 28: 55).
Това бе съобщено от Ибн Масуд (RA), че Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: "Нека никой от моите другари нищо не ме минава за някой друг от тях, защото, наистина, аз искам да преминете към вас с една спокойна сърце. " 4860 Абу Дауд, най-Тирмизи 3896. Шейх Ахмад Шакир нарича хадиси isnad добро.
Giba чух, спрете този, който го казва, за толкова е направил на Пророка (мир на праха му), сподвижниците си и праведни последователи (tabi'un).
То се съобщава от "itbayat ибн Малик (RA), че след като се изправи за молитва, на Пророка (с.а.с.) попитал:" Къде е Малик ибн ал-Duhshum? "Един човек каза:" Това е - лицемер който не обича нито Аллах, нито Неговия пратеник. " Тогава Пророка (с.а.с.) е казал: "Не казвай това! Не знаете ли, това, което той каза: "Няма друг бог, освен Аллах" - се стреми към лицето на Бога? И Аллах е направил забранено да уволни този, който казва: "Няма друг бог, освен Аллах" - се стреми към лицето на Аллах "Ал-Бухари 425 и мюсюлмански 33 !.
Хафиз Ибн Раджаб каза: "По думите на Пророка Мохамед (мир на праха му):" Не се каже, че "Забранява обвинението в лицемерие, защото на акта, които дойдоха да бъде известен!. В крайна сметка, на Пророка (с.а.с.) се използва външната позиция на исляма по отношение на лицемерите, въпреки че той е знаел за лицемерието на някои от тях. И тогава какво да кажем за заряда на мюсюлманите, защото на някои предпоставки. Също така в този хадис посочване на факта, че ако някой е обвинен в лицемерие, въз основа на някои лоши деяния, извършени, е необходимо да го опровергае Giba, позовавайки се на една добра кауза, този, обвини ". Виж. "Фатх ал-Бари" 3/188.
Чрез Ka'b бин Малик (RA) съобщи, че когато Пророка (мир на праха му), който е бил заобиколен от хората по време на похода на Табук, попита: "Какво прави Ka'b бин Малик" един човек от племето "Бану Салим", каза: "О, Пратенико на Аллах, го задържа двама от скъпите си дрехи и арогантността му." Тогава Mu'aadh бин Джабал (RA) е казал: "Колко е зле казахте! Чрез Аллах, о, Пратенико на Аллах, което знаем за него само добро. " Ал-Бухари, 2757; мюсюлмански, 2769.
То се съобщава, че след като един човек в разговор с Умар ибн Абд ал-'Azeez (RA), който по това време е халифа споменато лошо за човек, и Умар каза: "Ако искате, ние ще разгледаме вашия бизнес, и ако лъжа, вие сте един от тези, на които те се каже в този стих: "Ако нечестивите ще ви донесе новината, разберете (ако той е казал истината) ..." (49: 6), а ако ви казах истината, то вие сте един от тези, на които те се каже в този стих: "и не се покоряват на всеки, който се кълне често, презрение, и онзи, който хули raznosyaschemu клюки ..." (68: 10-11), а ако желаете, ние п растеж това за вас. " И той каза: "Аз питам за прошка, О Командир на вярващите! Аз никога не я повтаря. " Виж. "Ал Adhkaar" 423.
Суфян ибн Хусейн заяви: "Един ден споменах лошото за един човек, преди Iyyasom ибн Mu'auiey, после погледна към лицето ми и каза:" Ти направи една военна кампания срещу римляните "Аз казах" Не "?. Той попита: "И на СИНДХИ, индийци или турците?!" Отговорих: "Не". Тогава той каза: "те спаси от римляни, СИНДХИ, индийци и турци, и си мюсюлманин брат от вас избягал?!" "А Суфян заяви:". След това, вече не е направил " Ибн Катир в "ал-уа-Bidayah nnihaya" 13/121.
Това Giba примери потискане пророк (SAS), тя свързва и техните изправено последователи. Да, Бог ще ни направи като тях! Ние всички сме наред, но това не ни освобождава от отговорност в Деня на Страшния съд за престъпленията ни. Само искрено покаяние и прощение на Всевишния ще ни помогне да се избегне огъня на Неговата благодат.
Как да се покае за Giba?
Човек, който се ангажира Giba трябва да донесе истинско покаяние (ал-Tawbah) за този голям грях, след като е изпълнил всички условия.
Покаянието три условия:
1. Прекратяване на извършване на грях;
2. Покаяние в перфектно;
3. Разрешаване никога да извърши такова.
Що се отнася до необходимостта от тези три условия, за да се покаят, за да бъде валиден, няма разногласие между учените. И ако някой от горните условия не е изпълнено, тогава покаяние няма да бъдат валидни.
Учените не са съгласни дали е необходимо условие за покаяние, предупреждение или извинение за тези, за чийто гръб е направено Giba.
И Аллах знае най-добре за всичко!
Скъпи братя, скъпи сестри, не искаме един от друг аромат на Paradise? Алхамдуллилах, ние сме мюсюлмани! Нека нашите действия са съобразени с исляма, като славеше Господа и нашия любим пророка Мохамед (мир на праха му).
Аллах в Свещения Коран ни казва:
"Наистина, това е вашият Ама - Ама обединена. Аз вашият Господ. Ме почитат "(21:92)
"Наистина, вашата Ама - е единична Ама и аз съм вашият Господ. Така че се страхуват Мене! "(23:52).
Ние сме една общност, пред който сме изправени на исляма, и нашите действия са съдени като цяло на исляма. Не забравяйте, че един от нашите прегрешения да отидете на черно петно върху всички мюсюлмани и клеветите всичко на нашата религия.
Предава се от Nu'man ибн Башир, че Пратеникът на Аллах, мир на праха му, той каза: "Мюсюлманите в тяхната взаимна любов, милост и състрадание един към друг като един организъм. Когато едно от тялото му е в болка, цялото тяло е в отговор на опасения, че болката "(Предаден от Муслим).
Нека да си помагат един на друг, за да се постигне удоволствието от Аллах, като напомняния и инструкции! Нека да държат един на друг от извършване на грехове, като се грижат един за друг! Нека укрепване на топли и приятелски отношения помежду си, а не да ги оставят на място за giby, съпричастни на ученията на Пророка Мохамед (мир на праха му)!
Мир на теб, и благословията на Аллах, и нека Аллах да ни помогне в Неговия път!