Какво е поетиката монголските, думата монголските поетика, поетика е монголски,

Най-древният жанра на монголските поетика

Най-древният пласт се отнася жанр исторически рекорд с Епос елементи, представени от първата голяма забележителност монголски литература - "Secret легенда монголски" (възраст 13). Този жанр е определен като монголите tovchoo (легенда) и в променена форма продължи до началото на 20 век. До 17-ти век в произведенията, написани в традицията на "Тайната история", е заменен от началото на семейни хроники, епос - литературни, легендарен - исторически. Съответно, те вече са получили и други наименования - tovch (легенда), Ерих (броеница), tuuh (история), покриви (Mirror). Между тези две понятия не съществуват ясни различия, всички те означават проза работи на исторически теми, най-вече - за Чингис хан и историята на монголски държавата. Проби от този жанр са "благородни легенда" Sagan Secen (възраст 17), "кристални мъниста" Rashpuntsaga (възраст 18), "Кристална огледало" Dzhambadordzha (възраст 19).

Поетични жанрове възрасти 13-14

собствен фантастика

Появата на първите плодове на действителната литература в Монголия включва 17-ти век. който дойде в периода на промяната, често се нарича "тъмна", поради липсата на писмени записи (на възраст 15-16). Тези промени са свързани с широко разпространение на будизма в тибетски си форма, а с него - будистката литературна традиция. От тогава, тибетски литературата да се превърне в класика на монголите и монголски - расте до него, отчасти потопен в нея, отчасти като се започне от неговите проби. Естеството на монголски литература през този период има голямо влияние дейности превод, обхващащи превод от тибетски будистки канонични и неканонични работи. В допълнение, тя живее на фона на силна литературна традиция на функционални, със специално предназначение - философски, ритуал, чиновнически-исторически, биографични. Един от източниците на монголския измислицата трябва да се търси в отслабването на тези жанрове във функционалните принципи и засилване на забавление заряд. От този момент, докато стигнахме до някои от произведенията, включени в историческите записи. Те включват разказването на истории малък размер, с една епична характер и наречена привличане. Те обикновено се говори за някакъв епизод от живота на исторически личности или митологични герои, "Легенда за Argasunhorchi", "Легенда за Mandukhai Khatun-Setsenhatun". Налице е жанр tuuzh -. "Приказка за Endurelhane", "Приказка за Зелената Daraehe", "Историята на един небесен девойка Narangerel" и т.н. Тези разкази са склонни да използват за строителство на индийски и тибетски приказен фолклор, съдържа повече или по-малко проповядване будистките идеи се позовава на съществуването на широко разпространени устни истории и данни са проза-поетичен строителство. За да се определи като композиции Namtar понякога използва термина (живот) и tsadig (jataka).

Тибетски монголски литература и поетика

Монголски поетика в 19-ти век

Някои качествени промени, показателни за формирането на съвременната литература, заведени на 19 век. Има нови жанрове. Много от известните си творби, написани в жанра на HS (дума жалба). Това са малки и са склонни да поетични творби, които имат алегоричен форма и критична посока, с лице на човешките пороци и социална несъвършенството. Към този жанр са "Разговор овце, кози и крави" Agvanhaydava (1779-1838), "Злоупотреба старата крава", "Word sirotinkiantilopy" Ishsambuu (1847-96), "Словото на топящия се сняг", "Думата на добри и лоши книжниците" Hulchi-Sandag (1825-60). AMD (zhuzhig) започва да се оформя. Произходът му бяха диалогични песни, литературни произведения по религиозни и дидактически теми, написани във формата на диалог и тибетски театрални представления на митологични теми. Най-важната работа на този жанр - писмено Dandzanravdzhi (1803-56), "Животът на кукувица на Луната."

Разработва лирика. Външният вид на творбите на лирични означава, граждански, любящ, религиозна поезия. Характерно за този период е творчество поетът Gulransy (1820-51), Hishigbata (1849-1916) Luvsandondova (1854-1909). През 19-ти век бързо расте ролята на сатиричната поезия. Такъв продукт Dandzanvandzhila (1854-1907), насочено срещу невежество лами, ненаситност Princes arats тъмнина и т.н.

Монголски поетика до началото на 20 век се основава на относително слабо развитата концептуална и терминологична база. което е отразено в ниската степен на жанрови характеристики на продукта, по-скоро насочена към неговия предмет и на традицията, в която е бил създаден. От 1920 Монголия под влияние на европейската и руската култура започва да се развива нова литература. Това доведе до живот и нови идеи за поетика.

Естеството на монголски стихосложение в нашия не е време окончателно решен, въпреки че той е бил обсъждан в научни изследвания. Нейната специфичност се дължи на фонетични, морфологични и синтактични структурата на монголски език, по-специално, функции, като например липсата на ясно изразен акцент, принадлежащи към аглутиниращите език, както и наличието на фиксирана позиция предикат в края на изречения. Това елиминира тоник, сричкови или метрични принципите на поетичната реч. Основните елементи на монголски поезия е ритъм, алитерация първите срички на ред и често - синтактичен паралелизъм. За народната поезия типични къси линии, размито strofika, стих, често се състои от два реда, и нередовен алитерация. Литературно същото поезия определено по-голяма от устно, има сравнително дълъг линия, стриктно разделение в стихове, организирани означава алитерация и синтактичен паралелизъм. Най-честата форма на строфа, състояща се от четири линии. Въпреки това, под влияние на поезията на китайския Tang отговаря и vosmistrochnaya строфа.