Казаци днес остава фрагментирана. Но в края на краищата измами и самоизмамите разделението между "червени" и "бели", Регистрирани и "обществено" се заглажда. И още по-спешна става друга дивизия: тези, които държат на зависимостта, както и тези, които са се отървете от тях ...
Някои от тях са все още чака, но когато някой започне своето "съживи". Или лекция, най-важното - да се постигне признаване на "единен народ" - и след това те казват: "Ние всички се даде" (забравяйки, че всички закони, отнасящи казаците "няма ме", както и да те позная те не са това, което нацията и дори състезание макар и чужденци, нищо няма да се промени).
Но казаците са винаги силни традиции на самоорганизация. И се развива, пресъздава себе си. Процесът е трудно, до голяма степен спонтанно. Но не и хаотично. Сама по себе си, разработен определен ред на йерархия и структура. На първо място, като се смята, че истинската, твърди общност трябва да има "корени" в традиционните казашките части. И второ, тя не трябва да бъде създаден "див" начин, по прищявка на случайни хора, както е установено от други организации, за които се влиза в подчинение. Казашките войски установяват по-малки структури - казашки райони, отдели село, войници. Но те, от своя страна, да растат и стават по-силни, когато може да създаде детето си на селото, войски, ферми, предни постове. И в различни градове и региони със система от казашките организации.
Много от тези системи. Но ако, да речем, една общност, основана от Дон казаци, това не означава, че тя включва някои Донец. По-вероятно е да се смесват. Казаците са в непосредствена близост до тях в общността, поради лични познанства, накрая, оценката или друга организация, независимо дали те се справят с истински, живи същества, или е "сляпо". Създадена и комуникациите се поддържат не само от страна на "вертикалата", но също така и върху "контури". Ако организации са активни, са ползотворна работа, те са интересни и за всеки друг. И лесно да намерят общ език между развиващите се взаимоотношения, независимо от подчинението на различни войски, без значение на кого са регистрирани или "обществена".
Между другото, в спонтанно развитие са идентифицирани не само негативните аспекти. "Длъжностно лице" структура е лесно да се разпръсне, се разрежда и се парализира. И какво да правим с "елементи"? Аз не споря, както и липсата на намесата, повърхностно. Понякога има "фалшиви" организации съмнителни. Но се оказва, че те ... донесе някои предимства! Защото всички видове боклук, катерене в околната среда казашки, тя се слива в такива организации, искал да се хареса. И там е един вид самопочистване на казаците. Е, кой може да каже, че тялото не се нуждае от органите на отделянето? Тя е само важно да не ги бъркайте с главата и лицето.
И сега стана ясно, че не богатство ранг казашки обещава и дава само задълженията и се труди. По същия начин, както е било в древни времена, когато осъденият Атаман назначени доброволци, които да щурмуват Азовско. И на практика правилата за допускане до казашките общности да развиват други. Ако една организация е сериозно, дори абсолютен родословие, не е достатъчно за влизане. Със сигурност сред наследствените не са глупаци и мошеници? На първо място, заглеждаш мъжът е оценена. Въпреки това, ако организацията ще дойде, дори и без каквито и да било казашките родословия, истински патриот, а душата му пука за страната си, ако тя е наистина привлечени от казашки братство и са готови да приемат своите традиции, той също няма да се откажа. В такива случаи официална индикация за влизане в общността може да служи като произхода на казашките региони (и които в Русия по някакъв начин не са свързани с някоя от тези региони). Но тази функция не може да бъде. Организация, отново, заглеждаш проверки кандидати. И отпечатват казаци, които е "тяхното" не е задължително на братството, но не е задължително - в същия дух.
Специални атаки от "прогресивни публичен" предизвика такива елементи казашки традиции, като в ранг и форма. Между другото, в центъра на Москва в момента е някои екзотични тоалети просто не го виждам за дълго време никой не е шокиращо. Но тук е униформата казашки по някаква причина е зловещ дразнител. Тогава там са "артисти" етикети, медиите чули виковете, че казаците са изпаднали в несъществуваща униформи на армията, се несъществуващи генерали и офицерско звание висяха ...
Поради това е необходимо да се изяснят тези въпроси. В тази книга, вече бе споменато, че първата форма на казаците не са непременно в услугата, но също така и във всекидневния живот, тя се превърна не само военни и национални дрехи. Това е гордостта на Казака. По време на гражданската война казаците са били изпратени на разстрел, а не само за "контрареволюция", но също така и за отказ необрани ивици. Ако приемем, че това е чиста формалност, е възможно да се съгласят и на факта, че една военна флаг - парче плат, струва си да се грижи за него? И в наше време, формата е всъщност играе ролята на банера. Покажете, че казаците не raskazachivatsya събрани. И, между другото, негативното отношение на "прогресивна общественост" изразява възгледите на мнозинството от хората, не е. По същия Москва, на места, където се събират редовно казаци, форма, не притеснява никого и никой болен няма да доведе. Напротив, непознати поздравят, поздравявам празниците
И заведе дело на живота му. По време на срещата с читателите винаги отивам във формата - защото "вашият" читател трябва да се обърне внимание, добре. А "чужди" разбират, че книгата не е да си вкус, и няма да има нищо, което да ти вземе и моето време. И на един от международните изложби на книги и има лице на път хвърля раздразнено: "Не ми харесва клоуни". Разклатете рамене: "Тогава защо се каже, че до мен, а не тях?" - и точки за преминаване Хасидим в широк "трептене Teller". Той избухна: "Това, което аз съм ангажиран в него?" Отговорих: "Това не ми трябва. Те имат свои собствени традиционни дрехи, ние имаме нашите собствени. " Установено е, че пред мен с писателя на региона Смоленск, който не живее на това, и той дойде в столицата, за да се установят портиер в някоя компания. Но не се отказвайте. Той казва: "Никога не знаеш кой има какво народни носии! Аз не се получи в някои грозни shapchonku, armyachishko, лико обувки. " Обяснявам: "Ти си наред. Всички хора, които се опитват да се облича добре. Що се отнася до armyachishek, казаците орат земята, не в униформи. Въпреки това, в думите си, а има и известна доза истина. Ако сте в една шапка, бродирана риза, елек се появяват не само в Смоленск, но също и в село Смоленск, а след това най-вероятно се засмя на. И аз, когато са посочени на Дон и Кубан, никой няма да се смее. Те казват - "брат". А те са - посоча Хасидим - ". Братя" се виждат един друг от разстояние, и да разберат, че Но ти "брат" няма да се обади. Хубаво ли е? "Вижте, замислен Smolyanin. И възражението вече не е намерен.
На Казака се нарежда в предишните глави също споменати - те се появиха много преди казаците сервират в армията и възложените войски вътре или в рамките на полка. И според указ на Александър III на никой не отменя, казашките редиците право да възлага не само на активна служба, но също така и в резерва или пенсиониран. Сега производството не е случаен. Като правило, когато се присъедини към организацията казашки бе удостоен със званието от едно ниво по-високо от това, което бе казак военна служба. Ето защо, оплакването, че казашки среда "твърде много" на служители да реагират лесно - това е само поради факта, че много от тях, за да печелят отличия на служителя във въоръжените сили.
В казашките организации и възможното увеличение в редиците, за ниските чинове - пенсиониране, за офицери - за някои услуги. Но това не се извършва индивидуално решение и на обществото и на високо ниво съвети на Вожда. Генерали в организациите казашките наистина "супер комплект". Каква е истината, че ние не се вземат. Има и казашките генерали, които бяха активни служители задължение младши. Въпреки това, ние трябва да имаме предвид, че често подчинени на тях се състои казаци, достигнал ранг на генерали от армията и не смята за срамно да се подчиняват. Защо не, ако Атаман - талантлив организатор и ръководител? И ако като цяло, във всички честност, много казашките генерали далеч по-заслужили от заглавието му, отколкото някои от "официални" руските генерали от армията - например, тези, които предал на войниците в Чечения. Има, разбира се, и други сортове, "генералите без армии." Самозвани Но такива отвратителни фигури са добре познати от казаците, и не ги вземат на сериозно.
Какво правят структурите казашките? В различна ситуация варира армия. В Приднестровието Черно армия е неразделна част от въоръжените сили на републиката. В Украйна, правителството декларира подкрепата на казаците, опитвайки се да го накара да работят заедно. Но без подкрепата на правителството е много активен Кримската казашки съюз, той става, в смисъл, крепост на руското население на Крим, успешно се противопоставя на екстремизма и татарски и украински национализъм, борейки се с присъствието на войски на НАТО.
Руският казаци обществената услуга намалява до обичайната служба на наборниците и договор. Но Казака, поради самото си заглавие, е за цял живот. Неговият Господ призовава, Господ дава и подаде оставка. И тези дни на концепцията за казашки живот е много по-широк, отколкото просто "състояние". По същия начин, както е било разбрано от нашите предци, е услуга на православната вяра, хората, земята, братството казак. Не е казак услуга, например, работата на Атаман на войските на Терек Грозни дивизия GN Глакина. опитвайки се да защити населението на Русия в Чечения, който даде своите сили евакуацията на бежанците и на устройството? Не е казашката услугата преждевременно сложи край на живота на IP помощникът за Кубан Атаман Puzikova. спасени от робство 42 чеченски човек, който се бори с мафията и риболов служители продават край бреговете на Азовско море? Не би са обтегнати услуга работа казашки, политически и социални дейности на Народна Изпълнител на Русия V. Klykova?
Политическа организация в тесния смисъл на думата не е казаците. В една и съща общност могат да живеят мирно монархисти, комунисти, демократи. Но казаците, а не далеч от политиката. И, че в наше време не е политика? Оказва се, че за да бъде православна и ходят на църква - е политика, защото тя предполага определен начин на мислене и човешкото положение. И казаците непрекъснато взаимодейства с партии, движения, организации на гражданското общество, политическите, които съответстват на традиционните ценности казашки - основите на патриотизъм и православие. И за разлика от тези, които са пряко или завоалирана враждебно настроени към тези принципи.
И всичко това също - казашки услуга. По стара, преди революцията класирането, трябва да бъдат отнесени към "вътре". Но сега е трудно да се определи коя услуга е "външен", но някои "вътрешна". Защото борбата за съдбата на Отечеството и хората е не само по границите и в "конфликтни зони". Неговата "фронт" и "отбрана линия" е поставен, и в рамките на градове, села, в себе си човек. Свирепа битка за умовете и душите на хората. И казаците успели да създадат огромен интелектуален и културен потенциал! В редиците си множество известни учени, десетки и стотици велики художници, скулптури, актьори, режисьори, режисьори, поети, писатели, журналисти. Сега всичко това също е оръжие, не по-малко важно от пушката и сабята.
Имам изброени само някои от областите на дейност на казаците - Изобщо не е като се има предвид, че това е достатъчно, и това трябва да бъдат удовлетворени. Казаци трябва да работят повече, много повече. Въпреки това, той няма да спре дотук. Търсите, опитайте се, отивам за него. Разбира се, има и неуспехи, грешки. Както без тях? Но, за да се прецени дали да тръгнете надясно, Бог е дал на човека специален инструмент - съвестта. Въпреки това, когато Казака е на прав път, обикновено той се чувства. сила грим идва, работят нещата ...
Но това не е необходимо за лечение на титлата, както се опитват някои от нашите "теоретици", "Казак - войник на Христос, като ангел в плът, е от Бога, извлечена материалния свят ... Ние - Force Всемогъщият Бог ..." [135]. В този момент не знам дали надминава гордостта, или глупав празно бърборене. На страниците на тази книга, преди да сте взели много поколения казаци, и те не са били ангели. Те са човешки същества с техните слабости, грехове, недостатъци, но премина им казашки начин за честен, хубаво и мощно. И да се предположи от името на високо казашки - така че просто да вземем този път. Нищо повече. Изправете се и се стремим да бъдем достойни за титлата на Христовите воини. И ако Той ни смята за достоен, които той решава да използва като свои сили - е Неговото, и не е наша работа. И без значение редовите войници да преценят.
Разбира се, да се предскаже начините, по които ще тръгнат нещата развитие казаци, че би било твърде трудно. Но самият факт на неговото възраждане не може да се приема по друг начин, тъй като голямо чудо. Той е мъртъв, че не е! И човешката логика не може да бъде всеки. Не толкова отдавна, през 1980 г., нито един от казаците никога не би poverid че тя може да възкръсне! И това е, той е възкръснал. Такова чудо може да се сравни само с възкресението на Лазар - който почина преди четири дни, а вече smerdevshego погребан. Но тъй като Господ го вдигна - така не само защото, но по някаква причина повдигнат. С цел ...
Свързани статии