Земята беше по това време основната богатство, основните средства за производство. Често срещана форма на организация на производството се е превърнал във феодален баронство или бащина, т.е. притежание на бащата, предавана от баща на син от наследство.
Собственик на имоти бил принц или господар. В Киевска Рус, заедно с първенците и болярите феодални владения на бяха значителен брой селски общини, все още не са подчинени на частни господари. Такива независими боляри селски общности отдадоха почит към държавния велик херцог.
Всички свободни жители на Киевска Рус "е известен като" хората ". Следователно терминът, което означава събирането на почит - ". Личната колекция на почит" По-голямата част от населението в селските райони зависи от княза, наречена "издръжка". Те биха могли да живеят в селските общности, които извършват задълженията в полза на държавата, а в votchinah.Te smerdy, които са живели в имотите са били в по-тежка форма на зависимост и загуби свобода.
Освен smerds и zakups в принц и боляри наследство роби наричат роби или васали, които се попълват, а броят на лишените от свобода, както и измежду колегите разрушен. Режимът на роб, както и останките от първобитното общество, бяха достатъчно широко разпространени в Киевска Рус. Въпреки това, доминиращата система на индустриални отношения е феодализъм.
Процесът на икономически живот на Киевска Рус слабо отразени в историческите източници. Забележими разлики между двете феодална система на Русия от "класическите" западни модели. Те лежат в огромната роля на публичния сектор в икономиката - има значителен брой свободни селяни общности, които са били във феодална зависимост от големия vlasti.Kak споменато по-горе, икономиката на древна Рус феодален начин на живот са съществували успоредно робство и примитивни патриархалните нагласи.
Редица историци, наречен държавен Русия страна с смесени, икономики в преход. Такива историци подчертават началото на класа, в близост до варварски характер на европейските държави Киевска държава.
Традицията свързва компилацията "Руски истината" с името на Ярослав Мъдри. Това е сложна правна паметник, позовавайки се на правилата на обичайното право и стария закон. По това време най-важният признак за силата на документа бяха легализирани прецедент ssypka древността.
Въпреки, че "руската истината", се дължи на Ярослав Мъдри, много от неговите членове и секции са взети по-късно, след смъртта му. Ярослав принадлежи само на първите 17 членове на "Руски истината" ( "Древна истина" или "Истината Ярослав"), "Истината Ярослав" ограничен вендета незабавно семеен кръг. Това предполага, че регламентите първобитното общество вече са съществували при Ярослав Мъдри като следи.
Закони Ярослав демонтирани спорове между свободните хора, особено сред свитата на принца.
мъже Новгород започнаха да се ползват със същите права, както и Киев.
Свързани статии