Въпреки са изминали повече от 150 години след премахването на робството, на явлението и оценката продължи да заинтригува обществото. Това не е случайно. Знанието, което получава всеки гражданин на Русия по този въпрос фрагментарни и непълни и често са ненадеждни. Руска класическа литература, която много страници са посветени на крепостните селяни, не само помага да се запознаят с крепостничеството повече, но често се объркват само на читателя чрез внасянето му в подвеждаща понятието "роб". Ето защо много хора, е в убеждението, че крепостничеството в Руската царство и Руската империя е просто особена форма на робство чрез сравняване на позицията на крепостни селяни и роби в Америка XVIII-XIX век.
За да влоши положението с факта, че руските историци, занимаващи се крепостничеството доста ограничен. Учи в подробности по въпроса за робството и зависимостта в епохата на феодализма, той Проучено е тема на труда на крепостни селяни, но правните аспекти на крепостното право е била платена изненадващо малко внимание. В XIX век, този въпрос се превърна в обект на интерес от историци популистки, леви, и в крепостничество ХХ век като юридическо явление, което не е интересно, защото тя не лежи в каквито и да било икономически проблеми, без история на революционната борба, която се счита за приоритет на съветските историци.
За да се разбере огромния брой пропуски и мълчания, свързани с крепостното право, е необходимо първо да се разбере какво робство и крепостничество с точка на терминологията на оглед. Робството е правен институт. роб позиция много точно описва правната език. Slave - човек, който е изцяло собственост на друго лице, като собственика си, г-н Той е лишен от политически и икономически права, неговия собственик разполага с роб като всяко друго имущество, както и притежаването на роб не налага на собственика тежести. Робът не е компетентен и следователно не отговаря на съда, където е роб отговаря на господаря си. От друга страна, самият собственик може да накаже роб както намери за добре.
(. VI в) Комисията предприе кодификация на законодателството в рамките на император Юстиниан роб не се счита като предмет на права - «ВЕИ не са персона». Ето защо, на роба, както и всяко нещо, което би могло да бъде предмет на сделки: той може да бъде представен, продават, разменят завещал, призна по време на трудовия договор.
Традиционният институцията на брака и семейството не е разширен за роби. Допустимото съотношение между роба и робинята не е правно счита за брак и може да бъде прекратен по всяко време от волята на собственика. Ако роби било разрешено да използва думите "баща" и "Син", че това е акт на милост на собственика, който не е имал правна стойност. Според римския адвокат Юлий Павел "бащинството в роби, няма нищо общо със закона."
Slave беше лишен от своята собственост. Ако г-н надарен собственост, той прави това само в собствените си интереси. Имотът е останал собственост на продажбата на собственика роб и роб не води до загуба на капитана на собственост. Както той пише римски адвокат Улпиан: «в PERSONAM servilem Nulla cadit obligatio» - във връзка с роби, няма задължения. Налице е фалшив образ на крепостничеството късноримската феномен "роб на peculium". Но подобни твърдения са грешни, защото peculium (например парче земя или работилница занаятчийско) подаде служител за временно ползване и могат да бъдат изтеглени майстор по всяко време и не може да бъде наследен от потомците на робите, а земята си беше негова собственост, на че господин беше абсолютно никаква власт.
Понятията "граждански права" и "личността" са безсмислени по отношение на подчинените институти на Юстиниан определя:. «Законоустановеност Caput habet» - «[роб] не правоспособност" Като се има предвид роба като нещо, римляните признават правото на капитана на живота и смъртта над слугите си.
Това е, което класическата робство. И ако голямата част от него е доста добра идея, поне в училищния курс по история на древността, че на крепостното право в много хора, най-фантастично, често е свързана с литературна интерпретация на крепостното право в Просвещението, като явление, еквивалентен на робството. Обвинителен Pathos преподаватели разбират и обясняват, но литература и журналистика, не е история и юриспруденция.
Каква е основната разлика между Крепостникът от роб? На първо място, в правния статут. Крепост - един човек, който не е в имота от г-н и му дължа услуга. Той не е лишен от политически и икономически права и майсторски права във връзка с Крепостникът силно ограничено от закона. налага на собственик на редица обвинения владение на крепостни селяни. Робът е лишено от правен суверенитет, крепостта е компетентен и отговорен за престъпленията си в съда. крепостен селянин права господар да накаже строго ограничени от закона.
Земеделският производител в XVII век се намира в руското законодателство като органичен принадлежност имоти или имоти, независимо от това кой е собственик на земята. Собственикът има право да се разпорежда с някои земеделски производители, но само ако и доколкото, кога и до каква степен той е бил собственик на имота.
Ако римското право определя правния статут на роби като собственост на обекта, руските актове го формулират по различен начин. Структурата на деянието, което е свързано с прехвърляне на собствеността на семейни земи или имоти, традиционно е формулата, която определя лагер на тежести. Ето как звучи в памет изоставен в 1657 в имението на област Кострома ". земеделски производители, които живеят в селата. [Н] наоколо. слушам и отдава под наем неговите боляри да му плати и го изоре плуг. ".
Очевидно е, че тук не става дума за "говорещи инструменти", а за хора с мита, чието положение е подобно на положението на аристокрацията. Точно както благородниците стават точно за това извършва военна служба, селяните получиха земя за това, което извършва работата мито. В това отношение позицията на благородство и селяните изненадващо подобни.
Наличието на правомощията във връзка с благородството на селяните не изключва факта, че селянинът е имал като предмет на права на определени права, които са притежание на техните разпределение и икономиката. Вече в зависимост от кода на закони - Кодекс на 1649, а по-късно тези два аспекта на правния статут на селяните, в същото време са предмет на феодалните права (в смисъл на факта, наземни) и юридически лица (по отношение на капацитет) - съществуват едновременно в състояние на баланс, въз основа както на правото, и традицията. В XVIII век, под влиянието на аристокрацията, който иска да разшири правата на земеделските производители да притежават, е постепенното преминаване към намаляване на правата на крепостни селяни, но тъй като времето на Павел I, ситуацията се стабилизира и правата на селяните са реставрирани и разширен.
Какви са правата на крепостен селянин? Те бяха доста обширна и е само малко по-различно от правата на безплатно. Естествено земя не е била собственост на Господа като "говорене инструмент". Тук той пише за това МО Меншиков: ". крепостници продадени. Но това е продажбата на специален вид. Тя се продава, не човека, но задължението да служи на неговия собственик. И сега, в края на краищата, продажба на законопроект, който продавате, не е на длъжника, но само задължението да плати сметката. "Продажбата на роби" - помия дума. Тази грешка на Църквата и държавата, не сте се досетили чиста официалният език. "
Крепостта е била обект на закона - той е частна собственост, тя може да се придобива и да ги наследи. Беше забранено да се само собствените крепостни селяни, за да бъде в състояние на крепостничеството. селянин имот е неотменима, освен с делото и не принадлежи на господаря си. Няма ограничения по отношение на обезвреждането на имота не са съществували. В момент, когато земеделският производител не отговаря на законовите задължения, той може да направи своя собствена икономика до такава степен, че той смята, че е необходимо. В случая с превода на наема, сервиз фермер е под формата на не изработване на плащане (в брой или) и способността на ръководството да селянина от този момент не е била ограничена от нищо.
Серф самостоятелна отговорност за престъпленията си в съда. Собственика на земята имаше в именията на определен административен орган, тъй като имаше по същото време, например, английските лордове, но всяко престъпление надхвърля административните който е предназначен за държавния съд, където крепостта е действал като допустим респондент. Крепостта, както и от други класове да се закълне на императора. Лишаване от право имота не може да се положи клетва като не носи отговорност за действията си и не може да поеме всички задължения.
В тази връзка, руски крепостничеството се различава от европейската си форма, когато например в немската Privilegium Gothardianum (1570) определя положението на замъка в началото на една нова поробване на селяните в Европа, определя: "права крепостните толкова, колкото той иска да овладее." В Русия, това е основно невъзможно, а само в разцвета на свободите на аристокрацията от Екатерина II на нещо подобно може да се каже, тъй като е необходимо, но не е фиксиран от закона.
Въпреки големия наплив на крепостното право, по силата на Екатерина II също постепенно асансьори ограничения върху икономическите дейности на земеделските производители. В резултат на това през деветнадесети век. те биха могли да търгуват свободно, да направи фабрика. Множество от фермери и Осребряване преминава в класа на търговец. Тя крепостници създаде национален център за памук промишленост в Иваново-Вознесенск. "Основните фигури на търговски" Нижни Новгород панаир, пише А. дьо Custine през 1839 - са били селяни. Резултати крепостен селянин труда, лежаща извън носи от техните услуги, принадлежат само към него, и не могат да бъдат отчуждавани господар.
Право крепостен селянин семейство никога не е била оспорвана. За разлика от роба, Крепостникът може да се сключва брак, децата му са законни и да наследи имуществото му. Животът, здравето и имуществото на крепостта защитена от закона, за престъпления срещу тяхната крепостни селяни, Господ каза пред национален съд.
Домакинът имаше срещу крепостта значителна тежест, а не да изпълнява че не може, под заплахата от отнемане на собственост, а дори и прокуратурата. В случай на провал на реколтата на наемодателя е длъжен да хранят своите фермери и да им предоставят фонд с начален капитал за следващата година. В случай на пожар, на наемодателя е длъжен да даде селянин гора за нова къща и да предостави финансова помощ (придобиване оборудване и т.н.), ако е необходимо. Подвързване на документи, ако е необходимо, за оказване на помощ на земеделските производители, са били известни още от средата на XVII век. Фермерите в Русия винаги и без никакви ограничения е ловни имение в гората и риба в реките.
И накрая, на фермера отдавна има право на оръжие. Поддържайте дома си и да използват в ловни оръжия са били не само валиден, но широко разпространено явление в руската селото. По този начин руските селяни са били "въоръжени хора", че намирането на оръжия става безплатно.
Когато една дума MO Меншиков: "Пушкин. Той придава голямо значение на свободното движение на селяните и лордове и дори отсъствие на "сянка роб унижението в неговата походка и реч." Какво, всъщност, че е роб, ако той не изглежда като роб, и беше много подобен на свободен човек? Пушкин правилно установено, че на Запад (дори и в Англия) връзката между по-високи и по-нисък клас имат много по-унизително, граничеща с подлост ".
Свързани статии