Отговаря на равин Зеев Gershenzon

Шалом, скъпи В.,

Разсъждавайки върху въпроса ви, аз се опитвах да се разбере дали има такова нещо като "средния евреин"? В крайна сметка, Всемогъщият предназначен, че нашите хора са били свещениците, левитите, дванадесетте племена на Израел - всеки "цвят" в общата картина на еврейския народ. Не всички евреи са едни и същи. Също така: има равини, Shoikhet. Moel. Има лекари, шофьори, пожарникари - много хора, занимаващи се с най-различни дейности и, съответно, по съвсем различен начин да прекарате деня си. Известно е, че една от благословението, което Бог даде на Авраам - че неговото потомство [1] - еврейския народ - е ". Като звезди" Всеки евреин - "звезда"!

Припомнете сцена [2] с Хилъл. Един човек дойде при него и каза: ". Аз съм готов да отида, за да я превърне в юдаизма, при условие, че ме научи цялата Тора, докато стоя на един крак" Хилел отговори: "Това, което е омразно да ви - не прави на другите! Това е цялата Тора. Останалата част - подробностите, идват и се учат! ".

Еврейският ден, или по-скоро нощта - това е живот в съответствие с волята на Всевишния, според Тората, през които е налице обща представа за "евреин". Този живот включва твърде много закони на Тората - halahot. в съответствие с които се държим всеки ден, в различни ситуации. Ето защо на въпроса "Как да живеем ден средно евреин?", Спомня си въпроса, че този човек попита Хилел. В крайна сметка, че отговорът на това включва ... целият свят!

Ще се опитам да отговоря накратко, "например," Хилел. Евреин трябва да живее един ден в опит да разберете, и във всичките си действия да върша волята на Бог. Във всеки момент от деня ...

Останалата част - подробностите и всеки един от нас трябва да се насочат към тяхното изследване на някои от времето си.

С уважение, Зеев Gershenzon

[1] Виж Петокнижието, Genesis 15: 5 ..

[2] вавилонския Талмуд Shabat лист 31а.

Как да започнете коригиране на неговия характер и действия - себе си?

Здравейте, скъпи Д.,

Аз ви предлагам да се по пътя, който великият еврейски мъдрец Ramban описва в известния предупреждението на сина си (и Igeret-Ramban - Ramban Message). По-долу е в отговор на края - текст на съобщението е преведено на руски език.

Защо в пустинята необходимо лопата, за да погребе изпражненията? След мана напълно асимилирани!

Здравейте, скъпи Джулия,

Човекът, който евреите са яли в пустинята, се споменава в Тората (Изход 16: 4) като "хляб от небето". Той описва (пак там, 16:15 и 16:31) като "нещо малко, без обвивка, като скреж" и "като кориандър семена, бяло" и "вкус на това -. Като торта с мед" Man отпадна шест дни в седмицата (в петък - двоен дял, и това беше достатъчно, за да събота) в продължение на четиридесет години, докато евреите не влязат в земята на Израел (пак там 16:35). След това Бог спря го изпраща на земята, което позволява на нашите хора към други източници на храна.

Ние препоръчваме:

Какво се случи с душата на първия човек?