Ако има някакво щастливо събитие, или един получава полза или той избави от проблеми, в този случай, трябва да се хвалят на Аллах, защото ако човек се хвали, той получава още повече благословии от Всевишния Аллах в живота на човек, тъй като той е в Коран казва:

لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابى لشديد

(Смисълът): "Ако ще бъда благодарен за моите благословии, умножавам тези ползи за вас. А ако сте неблагодарни за благословиите на My (тоест, ако ги отричаме и да ги скриете тогава) истина: Наказанието ми - твърди "- това е, Аллах ще ги лиши от предимствата и наказват отричането и неблагодарните за тези благословения. (Ibrahim сура, 7; "Коментар на Ибн Kathir")

Що се отнася до изтощение на благодарност към Аллах (Суджуд Шукри), Абу Bakrata (р.а. с него) премина:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء الشئ يسر به خر ساجدا شكرا لله تعالى

"След като получи добри новини, Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него) в същото време направи поклон." (Абу Дауд, Al-Тирмиди)

Ангажираност Суджуд Шукри е желателно, когато дадено лице получава радостната вест, че Аллах Всемогъщия му дава благодат или в други подобни случаи.

"Суджуд Шукри не е включена в молитвата (т.е. не е направил по време на намаз). Суджуд Шукри желателно да се направи, когато човек получава ni'mat (гратисен) на Аллах Всемогъщия, или когато е спасил от сигурна катастрофа, или, когато вижда един човек, който страда от нещастието, или лице, което извърши грях. Желателно е също така да се покаже точкуване Суджуд Choucri грешник и да го скрие от лицето, което е претърпяла неприятности. Суджуд Choucri извърши по същия начин, както в Суджуд-tilava (кора четене наведена). "

Как да си направим sujood Ал tilava, Имам Ан-Науауи е описано в една и съща книга, както следва:

"Който прави sujood Ал tilava е молитва, първото нещо, което да направите е да възнамерявате да правите sujood Ал tilava, после вдигна ръце, да речем" Аллаху Акбар ". На следващо място, той трябва да се каже отново "Аллаху Акбар" по време на наклона, но този път той не вдигна ръцете си. Следван Суджуд направи точно по същия начин, както го прави в молитвите си. Тогава той се издига, като каза в същото време, "Аллаху Акбар", и дава Салаам.

Изговаряне "takbirat ал-ihram" (отварянето "Аллаху Акбар"), които започват да Суджуд, е един от нейните условия, съгласно силен (Сахих) Съгласно училището Shafi'i. също Салам (тя е една от условия) при силни (Азхар) Ratings. За извършване sujood Ал tilava (също Суджуд Шукри) е задължително спазването на всички условия, необходими за изпълнението на молитвата ".

( "Al-Minhaj talibin" глава sajdah най-tilava)

Както научихме от горния текст от книгата "Minhaj Ал talibin" sujood Ал tilava извършени както по време на молитва, и извън него, но, за разлика от sujood Ал tilava, Суджуд Шукри по време на молитва не се ангажират.

В книгата "Ал-Majmoo Sharh Muhazzab" Това пише следното:

"Великите учени на нашето мазхаб (Disciples) единодушно се съгласиха, че е забранено да се правят Суджуд Шукри по време на молитва, освен това, ако човек се ангажира пътя си (в молитва), намаз му ясно нарушени."

Имам Ал-Bayhaqi а други съобщават, че Абу Бакр Както-Siddiq и Умар (р.а. с тях Аллах) също така се ангажира Суджуд Шукри, и че Пророкът (мир и благословии бъде върху него) понякога не е извършил Суджуд Шукри, те обясняват факта, че той искаше да покаже, че изискване за неговото извършване, или по това време на Пророка (мир и благословии бъде върху него) беше на амвона и беше неудобно да се направи sujood в това положение.

В допълнение, за да благодаря на Бога за възможно чрез даване садака радост, след като направи желаната молитвата в знак на благодарност към Аллах. В същата книга, "Majmoo Sharh Ал Muhazzab" Това пише следното:

"Ако човек, който е получил милост и избягал от вреда, разпространявате садака, или да се молим в знак на благодарност към Аллах, той се счита за благороден акт. Изводът е, че той прави всичко това и все още се правят и Суджуд Шукри. "

Също така да изразя благодарност към Всевишния Аллах, можете да използвате различни Dua и хвала. Най-добрата форма на възхвала на Аллах учени вярват:

الحمدلله حمدا يوافي نعمه ويكافيء مزيده

"Направи Аллах уа Хамдан yuvafi ni'mahu yukafiu mazidahu Alhamdu"

"Слава на Аллах в такова количество и качество, което би било достатъчно в знак на благодарност за всички благословения, които Той ми е дал, и за ползите, които са надарени с в бъдеще."

Някои учени също смятат, че най-добрият вид похвала са думите:

الحمد لله بجميع محامده كلها ما علمت منها وما لم أعلم عدد خلقه كلهم ​​ما علمت منهم وما لم اعلم

"Ал Аллах hamdu дали би-dzhami'i mahamidihi kulliha г- Alimta Mincha Вама лам a'lyam" Adada halkihi kullihim г- Alimta minhum уа ma лам a'lyam ".

"Слава на Аллах всички видове похвала, тези, аз знам и не знам, в размер, равен на всичките му творения, от които аз не знае, и никой не знае."

Също така премина и друга формула, която възнаграждава възхвала на Аллах:

يا رب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك ولعظيم سلطانك

"Аз равин lyakya ал-hamdu кама yanbagi Направи Jalali vadzhika WA литиево-'azymi Sultanik"

"О, Господи мой! Слава на Тебе, до степен, която съответства на твоето величие и величието на Твоята. "

От Ибн Умар (р.а. с него) Предава се, че Пророка (мир на праха му) каза:

أن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها, قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي قالا: يا رب إنه قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك, فقال الله عز وجل لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها

"Един мъж измежду роби на Аллах каза:" Аз Раби lyakya Ал hamdu кама yanbagi Направи Jalali vadzhika уа ли azymi Sultanik ". И тези думи са уморени двете ангели, и те не знаят как да ги заклинание. Тогава ангелите се възнесе на небето и на Аллах каза: ". Господи наш, наистина, един от слугите ти каза тези думи, които правят трудно за нас, ние не знаем как да ги запишете" Всемогъщия Аллах ги попитах, знаейки добре, отколкото тези, които даде на слугата си: "Какво каза слугата си" Те казаха: "Господи наш, той каза:" Аз Раби lyakya Ал hamdu кама Направи Jalali vadzhika уа yanbagi Направи'azymi Sultanik. " Тогава Аллах Всемогъщия им каза: "Напишете тези думи, тъй като те заговори и ми роб, докато той не ме срещнат, за да мога да го възнагради за това." (Ибн Мая)

Обобщавайки всички по-горе, можем да заключим, че ако искаме да благодарим на Всевишния Аллах и да спечелят Неговото удоволствие, постоянно живее в Неговите благословии и никога да не ги загубите, ние се нуждаем толкова, колкото и по-може да го изплати похвала, за да се каже тези думи, за да раздава садака, извършете молитви и правят метани за всеки установен случай.