Виждайки сградата с купол, увенчана с кръст, ние веднага разбираме, че този храм. Златен купол вижда отдалеч. Когато имаше куполи, и това, което те обясняват преподавател, катедра литургична PSTGU Никита Хайдук и главния архитект на Асоциацията на реставраторите, член-кореспондент на Академията на архитектурното наследство Андрей Анисимов.
Space заобикалящата литургията
Има два принципи на това как най-добре за обитаване: хижа и една пещера. Подслон - на ребрата и таван, и пещерата - това арка и купола. "По време на строителството на храма се използва и че и друг принцип. Така например, в манастира на Света Екатерина в Синай само греди, греди с дървен покрив, - казва Никита Gaidukov. - Кой не се използват таван съцветие. Въпреки това, дървени църкви, например, няма да правят всеки правилен купол или свод. Кодексът трябва да бъде закръглена, а дървото не може да се създаде форма, тя все още е някъде в ъглите ще бъде. В древни дървени храмове използван метод за симулиране на набор. Има така наречените небе: в центъра на дървена десет тона обикновено се направи кръг медальон с образа на Христос, а от там се отклоняват сегменти с изображения на ангели, апостоли ".
Над купола (или куполи) се издига кръст. "Куполът е построен, за да се вдигне кръста, - казва Андрей Анисимов. - Ако по-голямата част на храма символизира мира, арката символизира небето. Кръстът - символ на Христос и възкресението - е увенчан от набор, той стои на топката - едно и също изображение на света ".
Злато, зелено, синьо ...
Hlavka дойде в Русия от Византия. Казва Андрей Анисимов: "Първоначално те са били полусферична, повтаряйки формата на дъга (в палатка църквата на Възнесението в Коломенское купол е почти няма - малко спиртни сфери, и върху него има голям кръст). Ние имаме тази форма започва да се развива, областта се издига и XIII - XIV купол век прилича на каска (като купол на катедралата Успение Богородично в Владимир, в метоха на Покровски катедрала Суздал Светия защита, основният купол на Казанската катедрала на Червения площад в Москва) , Каска напомни християни, че те - армията на Христос и думите на апостол Павел: "Облечете се в Божието всеоръжие", "Вземете шлема на спасението" (виж Ефесяни 6 11, 17 ..). До края на купола на XVI век оформи го превръща в нещо като крушка, и до XVII век - свещ, особено ако тя е злато ".
В древни времена, цвета и формата на куполите не е имал специално значение. По-нова традиция предполага, че цветни куполи, свързани с всеки случай на свещената история или свещен храм, посветен на: Мариан храм или коледни - синьо със звезди, имения - златни, Trinity - зелени. В катедралата Главк Васильовден, виждаме всички цветове, всички в храма - в образа на небесния Ерусалим.
В руските църкви в барабана на XVI век и купола скочат високо в небето в палатка. "Понякога се твърди, че църквите палатковите - това е нашата версия на готическата архитектура, - казва Андрей Анисимов. - Всъщност не е: в готическата архитектура не носи палатка храм. Палатка в православната църква се намира в центъра на самия храм, обемът му може да се види от вътре. Рус десет тона идва от Византия. Но има и той не е завършил барабан с купол и малък полукълбо с кръст. Това византийската десет тона може да се види в нашия параклис кръст около Pereslavl - параклис стои на четири стълба и подове на покрива ".
Често храмове са украсени палатки "пързалки kokoshniks" - декоративен елемент, който се появи в XVII век. Това е възникнало въз основа zakomaras - поради структурата на друг член на храма - полукръгли или заострени окончанията външна стена, вътрешната форма на арка повтаря.
Христос Пантократор
Вътре, на тавана на православен храм, като правило, извита. "Кодът представлява небесната сфера. В структурно отношение, тя също е оправдана - голямо припокриване е трудно да се направи плосък, - казва Андрей Анисимов. - Кодексът предвижда добра акустика - най-добрата акустика в сферични пространства, където звукът е вървят към центъра. Между другото, загубата на топлина в сферична стая, също по-малко топлина се отразява както на звука. "
Каноните храм живопис развива в пост-иконоборчеството (когато иконоборчеството ереста бе осъден на вселенски събор VII). Имаше нужда от единна система за графичната реконструкция на унищожени иконоборци изображения, както и създаването на нови мозайки и стенописи. Преди това, под купола може да бъде изобразен Христос и Дева Мария, ангелите, в древни времена се разпространи изображение на Бог Отец, забранена VII Вселенски събор (забраната се повтаря в катедралата на Великата московското 1666-1667). В пост антииконоборчески византийски задължително (каноническа) на свода на купола се превръща в образ на Христос Пантократор (от гръцки Pantokr # 225;. Заданието - Всемогъщия). "Пантократор - Христос на Страшния съд, Второто пришествие - казва Никита Gaidukov. - Има различни изображения на Христос като малко дете, служител (Емануел), Христос върху иконата "Слизане на Светия Дух", празници иконите. Образът на второто идване на Христос е надарен с някои атрибути на властта, често изобразен Христос, заобиколен от ангели, херувими и серафими. От Евангелието знаем, че Христос не е орган не е приложил: "... Смазана тръстика няма да пречупи, И замъждял фитил няма да угаси" (Матей 12, 20.). Той дойде да страдат за хората. И за второто пришествие, ние знаем, че Христос ще дойде в сила и слава - и това е важно да се иконографията на образа на Бога, Съдията, който знае всички човешки дела ".
С течение на времето, Русия програма византийския храм живопис спря строго изпълнява. В руските църкви под купола може да се види образа на Христос в Величество, Дева Мария, както и неканонични, но популярността на Бога Отца и Светия Дух като гълъб. Последното е било, защото иконописец- често е принуден да върши волята на некадърното клиента. Въпреки това, по образа на Христос Всемогъщият е все още с нас един от най-често срещаните в картината на купол. Един от най-добрите образци на изображението - в София и катедралата Владимир в Киев (в катедралата Владимир - живопис Васнецов), в църквата Преображение на Илин улица в Новгород, Теофан Грък.
Защо новите храмове архаична архитектура?
Един раздел е посветен храм архитектура коледни четения. По време на дискусията, свещеникът и архитект Андрей Юревич сложи мъжът пред проблема с липсата на Руската православна църква Modern църковна архитектура
Иконостасът на Кирило-Belozersky манастир в Москва
Успение камбанарията открита уникална изложба, където иконография фенове за първи път ще имат възможност да видят иконостаса на Кирило-Belozersky манастир изцяло. Фактът, че днес е иконата на този известен иконостас се съхраняват отделно в три различни музеи в страната. Посетителите на изложението ще видят иконостаса е същото, както е било в XV век
Как църквата: иконостасът като историята на човечеството
В главата за иконостаса на учебниците по Божия закон, или DIC обикновено се говори за висока руски иконостаса. Но ако отидем в храма, не винаги виждам пред пет реда от икони, съответстващи на образеца на книгата. Защо е историята на иконостаса изберете точно му пет диференцирана поглед, кажи протойерей Сергей лицата, подаващи сигнали, ректор на Света Троица в Golenishchevo (Москва) и Лариса Гачев, художник, преподавател PSTGU
Как църквата Света Гейтс
Днес, царската порта - задължителна част от иконостаса на православната църква. Те са в центъра на иконостаса са главния вход на олтара. Въпреки това, за иконостас век VIII в църквите не са били, и концепцията за "Царските двери" се появява още през IV век. Защо е тази врата "Роял" и какво е тяхното значение - обяснява старши преподавател в литургичния PSTGU Александър Tkachenko, главен архитект на Асоциацията на реставраторите, член-кореспондент на Академията на архитектурното наследство на Андрей Анисимов
Как църквата: акустиката и място за хора
Чуйте пеенето хор по време на службата ... Възможно е да се купуват в тази църква пейка книга с текстове услуги. Но ги носите и шумолене страници на неудобните на услуги. За енориаш да се грижи за този, който проектира храма и този, който ръководи хора. За акустика и поставете хор в църквата кажа игуменът Петър (Meshcherin), монах от манастира (Москва) Свети Данаил, ръководител на курсовете за Москва православна Regents Юджийн Kustovskiy и главния архитект на Асоциацията на реставраторите, член-кореспондент на Академията на архитектурното наследство на Андрей Анисимов
"Kadashevskaya война" продължава
Много хора си спомнят битката за запазване на исторически сгради в Kadashevskaya Слобода преди две години. След това сложи край на примирието между пристигането на Църквата на Възкресението, властите и неидентифицирани бизнесмени, собственици на сгради с историческо значение. Но сега започва нов етап в битката за храма, който е перлата на центъра на Москва. След като съдът ще се проведе в понеделник. Игуменът Kadashi църква протойерей Александър SALTKYKOV призовава всички тези, които ценят храма дойде на заседанието, за да подкрепят позицията на общността
Игуменът Kadashi църква протойерей Александър Saltykov мисли за запазване на историческата среда и паметници "Kadashevskaya селище" и общественото експерт Николай Матвеев задава въпроси към кандидатите за кмет на Москва
Бароковия Туринск
Днес ние разкажа за един от най-известните регионални архитектурни традиции, които преобладават в Урал град Туринск и околностите му. Като правило, експерти се отнасят до Регионалното училище на XVIII век, разположен зад Урал, общо име - "Сибирски барокови". Въпреки това, заглавието е много условно - твърде разнообразен сибирски архитектура от онези времена. Но в нашия случай, ние определено може да се каже, че пред нас ", Торино барок"
Подробности за икони: как да се разбират обица
Икона - е преди всичко свято изображение, на което ние трябва да се молим, видимо различен опит на живота на светците. Това произведение на изкуството, което ни носи една идея на нашите предци за красивите. Но преди всичко, иконата е също така важен исторически източник казва забравените традиции. Какво, например, означава, обеца Христос на детето? Необичайни детайли икони припомнят в навечерието на първата памет иконограф утре - Апостол Лука.
Вятър на промяната и църковното изкуство
25 години са изминали от началото на новия църковна сграда в Русия. Първият построен в съвременната руска история, храмът може да се счита Vvedensky църква в село Sukharevo Белгород епархия. Той е основан през 1986 г., осветен от 1000-ната годишнина от покръстването на Русия през 1988 г. (архитект Андрей Rodygin)
Съвременната архитектура на храма: откъде да вземем проба?
Модерен църковна архитектура не се разви като един стил, но има опити за различните хора - архитекти, настоятелства, свещеници - за изграждане на съвременна храм. В действителност, съвременната църква е всяка църква, която е построена сега, без значение какъв е век на проби ориентирана hramozdatelya
Хората винаги са се опитвали да представлява това, което ги очаква след смъртта, и на мястото, където душата отива да се срещне Бог. Снимки на Рая в Руската иконография са пълни с подробности, които дават на човек възможност да видим образ на небесното царство
Какво реликви се върна от музеи?
Приета преди шест години, Федералния закон "За прехвърлянето на собствеността на религиозните организации за религиозни цели" беше крайъгълен камък в отношенията на собственост на църквата и държавата. Следващият етап от този трансфер беше завръщането на известната църква на Иберийския икона на Божията Майка през май тази година. Църквата се справи ли с "музей" характеристики - времето ще покаже, но засега "NS", последвана от съдбата на най-известните в Русия и други икони от списъците на Иберийския Вирджински
Айвър и други: преди всяка икона ще се молим на Василевски Spusk?
24 май в Василевски Spusk патриарх Кирил проведеното молитва стаж преди почитан Иберийския на Божията Майка, която правителството се върна на църквата в началото на месеца. Каква роля в руската история играе този конкретен екземпляр на иконата "Добро Vratarnitsy", какво е значението на нейното предаване Новодевически манастир и каква е съдбата на друга, добре позната в Русия, на Божията Майка икона, разбира "NS"
Lesosibirsky Музей на модерното изкуство: вторият след Ватикана
В културния център на Москва "Покровски Гейтс" представянето на Музея на модерното Християнско изкуство. За какъв вид изкуство може да бъде християнин, защо плюене свещеници не са съвременни художници и защо Gor Шахал дойде на представянето, създателите на музея пред репортери капитал.
Истанбул: четири перли на Константинопол
29 май 1453 Константинопол падна на турската армия. През вековете, изминали оттогава, те са били унищожени или превърнати в джамии стотици православни църкви осквернени много светилища. Но не всички
Свързани статии