50.Praktika като източник, основата и целта на знанието. Форми на практика.

Познанието - сложен диалектически процес постепенно играе в съзнанието на комбинацията предмет на смисъл и същност на концептуални изображения, явления и процеси на реалността, за да преобрази света. Практика - социално-исторически материал целенасочената дейност на човека, насочени към знанията и превръщането на света. Практика и знания са тясно свързани помежду си: на практика има когнитивната начин и знания - практично. Тяхната същност е отразено и в отличителен функции. Епистемологичното функция на практика по отношение на знания, са: основата, определящ, критерият и целеполагане. Като основа на практика знанията осигурява основна информация, която е обобщена, обработени мислене. Чрез практическо взаимодействие с обекта на която е предмет на концепцията за даване на знанията на генерала, и най-важното е, че основните характеристики на обектите. На практика и в практиката на темата научава законите на действителността, без практика не познават същността на обекти. Практиката е движещата сила на знанието. Тук е показано на определяне функцията на практика. Практика определя прехода от сензорна проучване на обекти за тяхното рационално познание, от емпиричното към теоретичните знания, методи на изследване от една в друга, от един начин на мислене в друга, и така нататък. Г. добра цена и практика като основен критерий за истината. Проверка на валидността на знанието означава да се установи съответствието й с проекта. Трудността тук е, че обектът да се идентифицират съответните знания е възможно само с помощта на други знания. Ето защо, като критерий на истината трябва да служи нещо външно по отношение на знанията и в същото време, критерият на истината трябва да бъде партията на знанието. Тези трудности са преодолени от осъзнаването, че хората са свързани със света чрез практиката. Той е там, че човек открива законите на света, с помощта на свой ред това знание, за да се подпомогне превръщането на природата и обществото. Важна роля в познанието и практиката от учебните цели. Понякога се твърди, че практиката е целта на знанието. Това не е съвсем точно: целта на знания е да се постигне истинско знание. Разделяне на всички цели, за незабавно и финала, ние откриваме, че практиката - с цел да знаят в крайна сметка, който включва тези опции, в която действа и пряката цел на знанието.

Практика - на базата на знания, движещата сила, критерият на истината и целта на знанието. Процесът на познание във всички свои основни точки, свързани с практиката. Познавателни и практически взаимно свързани, един не съществува без другото.

51. Философията на познание за света и неговите закони: оптимизъм, скептицизъм, агностицизъм.

Човешкият ум е катерене по спиралата на знания, при всеки нов ред отново и отново се опитва да отговори на въпроса: как е възможно познание, независимо дали светът е познаваем по принцип? Това не е прост въпрос. В действителност, вселената е безкрайна и човек е ограничен, а в рамките на своя край, че е невъзможно да се докоснете до знанието на това, което е безкрайно. Този въпрос е преследван философска мисъл по много различни начини.

В опит да се отговори, е възможно да се идентифицират три основни линии: оптимизъм, скептицизъм и агностицизъм. Оптимистите твърдят, че основната knowability на света, агностици, а напротив, отричат ​​това. Пример за оптимистичен поглед на знания - позицията на Хегел, изразена в думите: "В началото на скрит и затворен характер на Вселената не съществува сила, която може да издържи на дръзката на знанието, то трябва да се разгърне пред него, за да му покаже тяхното богатство и тяхната дълбочина и ще му даде насладите тях. " Скептиците не отричат ​​принципа на knowability на света, но изразиха съмнения относно валидността на знания; докато агностици отричат ​​knowability на света.

Агностицизъм има хипертрофирано форма на скептицизъм. Скептицизмът, признаване на основното възможността за знание, постави под въпрос автентичността на знанието. Обикновено, скептицизъм цъфтеж по време на насилие цвят (или праг) чупене ценности промяна на парадигмата, социалните системи и т.н. когато нещо се смяташе досега вярно в светлината на нови научни данни и практики е невярна, неоснователно. Психология на скептицизъм е, че той веднага започва да се тъпчат не само надживяла своята ден, но в същото време и всичко е ново, зараждащата. В основата на тази психология не е жажда за научни изследвания и иновации вяра в силата на човешкия ум, и навика да "уютен", след като прие на принципите вяра.

Както учението за скептицизъм със сигурност е вредно, защото почти омаловажава и познавателни способности на даден човек. Мъжът, воден от желанието за знания, казва: "Аз не знам какво е, но се надявам да разберете." Агностик същите претенции: "Аз не знам какво е, и аз никога няма да разбереш." Евтини скептицизъм, както и сляп фанатизъм, еднакво често при мъжете ограничени.

Оптимист - е най-вече този, който вярва, че нашият свят е съвършен, даден му произход от перфектната Създател Бога, и че ние, хората, които живеят в нея, като единствената. Позицията на вярата, че този свят е най-доброто (или най-малко, най-подходящ за нашата еволюция), подкрепена от много философи през историята. Например, такава голяма философия като Платон. Философите на Александрийската школа, а сред тях, Плотин, също са оптимистични. Въпреки това, за да дойде на оптимизъм и с произхода на живота, те унищожават редица самостоятелни фактори, които не им позволяват да се види този принцип, което им дава чувство на увереност.

52.Vidy знания. Спецификата на научни знания. Съотношението на знанията и вярата.

Познанието - се дължи на социално-историческия процес на практика в придобиването и развитието на знания, постоянно му задълбочаване, разширяване и усъвършенстване.

Всеки ден знание. Всеки ден знания въз основа на наблюдения и остроумие, че е по-добре координирана с конвенционалния житейски опит, отколкото с абстрактна научна строителството, и е емпиричен въпрос. Тази форма на познание се основава на здравия разум и обикновеното съзнание, тя е важна основа за изчисления всекидневното поведение на хората и техните взаимоотношения помежду си и с природата.

Всеки ден знанието се развива и обогатява с напредъка на научно-художествени знания; тя е тясно свързана с културата.

Научни знания. Научното знание предполага обяснение на фактите, тяхното разбиране за цялата система от понятия на тази наука.

Същността на научни знания е:

в разбирането на реалността в своето минало, настояще и бъдеще;

в автентична синтез на фактите;

че за случайно, че е необходимо, редовно, за един - като цяло и на тази основа предвиждане на различни явления.

Научното знание обхваща нещо относително просто, че може да бъде повече или по-малко доказана, строго се обобщи, влиза в рамките на законите на причинно обяснение, с една дума, която се вписва в приетата парадигма в научната общност.

Художествен познанието. Арт знания има определени характеристики, които са - по един цялостен, а не разчленени картографиране на света и най-вече на човека в света.

Възприятие на знания има три форми: