Историята на Акита

Страница 2 от 3

Често не можем да намерим отговори на много въпроси, свързани с Акита Inu. Какъв тип куче третира акита? Когато Акита се появи за първи път в Япония? Как е еволюцията на породата? Според нашите зоологически и антропологични изследвания, както и описания, слез при нас от древни времена, японски породи кучета са разделени в десет. Например, изследванията на д-р Shozaburo Vatase очертани в списание "научно дружество", кучетата се класифицират в географско отношение: "кучета на Далечния север, север и на юг от кучето средната кучето. От тези кучета представители на далечния север, пристигнали на острова с заселници имали гъста коса, гъста опашка, усукана пръстен на гърба. " Изследване на изкопаеми останки от кучета, от д-р Хасебе и работа Теа Учида и Shiroyoshe сайт стана важен източник за изучаване на произхода на Акита Inu.

Смята се, че миграцията на хората към японските острови, които започнаха преди около четири хиляди години, донесе със себе си определена култура и традиция на лов. Резултатите от различни arhelogogicheskih разкопки потвърждават, че първите опитомени кучета са се появили тук в даден момент и да се използват за лов и защита срещу външни врагове и вероятно са били малки и средни размери. През 1940 г. в северната част на Япония в района Тохоку са били открити два скелета, принадлежащи към кучетата, височината при холката на което е приблизително 58-59 см, въпреки че не е ясно дали те са имали изправени уши и се сви опашка на ринга? Той също така не е известно дали те се случват в Япония и стигна до острова от континента, но може да се предположи, че те биха могли да имат връзка с модерната Акита.

Разкопките в известния Kamikawa могила в префектура Мияги бе намерен скелет на куче с височина от 59 см. Куче шоу на керамика от този период с изправени уши и опашка, усукани в пръстен, много от които приличат на съвременните японски кучета. Чертежи на кучета от този тип също се намират на издълбаните лицата на бронзов храмовите камбани и гравюри, които изобразени сцени на лов.

Според изследване на Сайто и Hirayva, са били използвани за лов на кучета, заедно с обучени соколи продължение на повече от 1500 години, от около 355 години до средата на 19 век. Предполага се, че в 358 година от нашата ера, кучето с черни петна (шарен), напомнящи на съвременните японски кучета дойде в Япония от Корея.

Почти всички кучета по рисуване ролки Heyan късно период (897-1160) са легитимирани уши и опашки усукани в пръстен. На първата илюстрация, изобразяваща кучетата принадлежат към периода Камакура (след 1192 г. пр.н.е.). Повечето от илюстрациите отразяват будистката доктрина, наречена "Rikudo E (Фигура шест път)" или "Zhikkay Zu (фигурата на десет светове)." Най-често куче там са част от общата тема за илюстрация, повечето кучета, които имат петна цвят. Две книгите, а "Kouboudaishi Giouzho ЕМАА" и "Yadazhizou Engi ЕМАА", различни от останалите по това, че показват кучета фигури като част от обща тема на планините и полетата на заден план, е да го преследват солидна оцветени кучета, което води ловците и самурай с лъкове и стрели.

В онези дни, когато лов продължава да бъде основната цел на живота на хората, кучетата са били ловци и придружители, придружаващи хората, когато се движат от място на място. Остава и археологически находки в района Тохоку в префектура Акита, като каза, че ловът продължава да бъде част от начина на живот в тази област по време на Jōmon и Yayoi. Райс земеделие в Япония са били ангажирани pribizitelno в третия век преди Христа но производството е ниска поради трудните климатични условия в региона, които poddrezhivalo ситуация в зависимост от лов и риболов като средство за производство на храни. Дори и след селското стопанство става активно развива и доминират в област Odat, лов продължава да бъде неразделна част от живота на хората до модерната епоха. По това време имаше цели села от ловци, които наричат селото матаги.

Матаги Inu - японските кучета, използвани за лов, се отглеждат в тези райони почти до наши дни. Според Fudoki (описание на условията на околната среда в региона, включително климат, топография и геология) и други източници, областта Тохоку е разделена Ou планини на две части - Тихия океан и Японско море. Odate територия се отделя от основната част на планините в източната и климатичните условия в южната част, където достъп през зимата е невъзможно по суша и по море, което го прави трудно за развитие на региона.

В периода на Azuchi-Momoyama (1573-1602), португалски и испански моряци и търговци започват да въвеждат своите кучета в Япония, тъй като около 1570 г., когато на пристанището на Нагасаки отвори врати за чужди кораби. Това беше по това време в по-късните фигури се появяват кучета с висящи уши, порода, популярни по това време сред японските феодали мастифите, водни шпаньоли и хрътки от Англия.

Данните за японските кучета в региона Тохоку в периода Сенгоку (около 1500 г. пр.н.е.), характеризираща се с една и съща бедността, както в периода на Azuchi-Momoyama (1573-1602).

Легенда на Ruken (старо куче) Храм, предавани от поколение на поколение в района Kuzuhara дойде при нас от Средновековието. Това е историята на вярно куче, който се опитал да спаси господаря си от смъртното наказание през 18-ти век, и й казва за него: "матаги (Hunter) Sataroku, който е живял в село Kusaka в Намбу Хан провинция, има лиценз за право на ловуване, издадена от управителя на Намбу. След Sataroku отиде на лов и да го забравих у дома. В преследване на плячката си, той се скъса по границата и стигна до територията на друга ханство. Той е заловен и хвърлен в затвора. Shiro, си ловно куче порода Odat Inu, не можеше да разбере какво се е случило. Всеки път, когато охраната се absented Широ започна да се вайка, че причиняват домакина. Дълго след диалога между пациент кучето и собственика, Широ, в крайна сметка, той осъзна, че господарят му е в беда. Гладен, той премина през планини и полета у дома. Виждайки куче Sataroku жена разбра, че съпругът й забравих ловен билет, и да го изпратите заедно с Широ веднага след хранят кучето. Въпреки всички усилия, Shiro не успя да спаси господаря си, присъдата е довело до изпълнението точно преди Shiro се върна на мястото на сключване на господаря си. Съпругата на един ловец и кучето му са били принудени да напуснат дома си и да се премести на място, Kuzuhara, префектура Акита. При изучаването на тази история, селяните решили да отдаде почит на Широ за лоялност и преданост и построили храм на гроба му.

чиято основна характеристика е наличието на отлични ловни умения и способността да се ловува за ловно куче, а за кучето-пазач е важно впечатляващи размери и външен вид, така че предпочитанията в размножителния започна да дава голям и мощен куче, което постепенно води до увеличаване на размера и се превърне в основа за развитие на голям японски кучета, наречени Акита по-късно.

Токугава Цунайоши, пети шогуна на династията, управлявал 1680-1709, от своя указ "За лишаването от живот, забраната на живите същества", публикувана през 1687, което забранява под заплаха от смърт, за да убие бездомни кучета, котки и яздите кон, спечелва прозвището "кучешки Шогун ". Следван от поредица от постановления за защита на животните Цунайоши даде кучето повече права от хората. За бездомните кучета, които са в капитала на Едо-членка (до 1868 беше името на Токио) е огромна сума, по нареждане на Цунайоши подслон мрежа е създадена за първи път в световната история. Един от тях е 50 хиляди глави е построен в покрайнините на столицата, следвани от огромен навес е построен в Накано. Общата площ, заета от тези приюти sostavlyada 52.8 хектара, а броят на кучетата, те съдържат повече от 100 хиляди. Куче вярва, три пъти на ден, когато животните отказват да ядат зеленчуци, то е било връчено на риба и месо. Цунайоши въведе непопулярни висок данък за защита на кучетата, защото кучешка храна, съдържаща се в приютите, придобиване на парите на данъкоплатците. В резултат на това действие е започнато поддържане кучешки регистър, наречен Kazukesho където цветове за данни, регистрирани кучета, които бяха въведени период, сред които бяло, червено, черно, тигър, забелязан скумрия (тигър Пинто), пъстър черно (черен Пинто), кафяво-черна и светло червено.

През 1823 г. д-р Филип Франц фон Zibold, германският лекар, който е работил в Нагасаки, отбеляза в своето становище, че в Япония, той видя три вида кучета: 1. ловно куче с изправени уши, обърнати нагоре муцуна и суха конституция; 2. Малки домашни кучета, внос от Китай, наречени hinami с много кратък муцуната; 3. Голям градски куче, като правило, кръстоска между местните кучета с кучета, дойде от Китай в Япония и Европа с по-тежко конституцията и структурата на тялото, различни от ловни кучета.

През 1800 г. е имало две събития, които са имали отрицателно въздействие върху развитието и формирането на Акита породата. На първо място, Акита се кръстосва с японски Тоса борбата куче. В резултат на това се появява кръст агресивни кучета от внушителни размери. Тези качества са били широко използвани за кучешки боеве, които са били по-популярен спорт в Япония по това време. По-късно, Япония завладява насилствено епидемия от бяс в страната се забелязва повече от 3000 случая. Тя беше наредено да унищожи пациентите, така и здрави животни. След паниката на унищожаване огромна популация от кучета по време на епидемия бяс порода Акита Inu е на ръба на изчезване.

По време на периода Мейджи (1868-1912), той започва да се случи бързо приемане на западната култура, която доведе до спад на интерес към японската култура. Западните породи кучета набира благоговение, измествайки малобройното население по-чистокръвни животновъдни японските кучета от градовете. По-чиста форма на местните кучета, отглеждани в малки количества в малките села в отдалечени планински райони, където лова е основен поминък. Въпреки това, вече в 1900 г. е имало поредица от събития, които са оказали положително въздействие върху породата и да го довеждат до знанието. По това време японските учени и редица интелектуалци започнаха да говорят за необходимостта от запазване на изчезващите японските традиции, исторически забележителности, флора и фауна. Някои любители на кучета започват да се записаха и магазин животновъдни японските кучета за бъдещите поколения. Г-н Itsumi г. тогавашният кмет на Odate и Hirokichi (Хироши) Сайто, възпитаник на Токио Националния университет на изкуството и музиката са интелектуалците, които са трудно да се съгласува със загубата на интерес към японските кучета от самите японци. Действията на тези хора в много отношения са послужили като основа за решението през 1919 г. за естеството на паметниците на закона, в осмата част на основните разпоредби на закона, описващ фауна - уникално животно за Япония. Имаше редица критерии, на които под формата числеше към природни забележителности:

Добре известен животински видове, които са уникални за Япония и естествената му среда.
Животински видове, известни като японците, които изискват съхранение, въпреки че не уникален японски произход.
Уникални видове или популация от животни в естествената им среда.
Домашни любимци, уникален японски произход.
Известни видове, които не са домашни любимци, внесени в Япония и живеят в дивата природа.
Видове ценни животни.

Свързани статии