Първите селища
Първите селища в историята на Ерусалим датират от 4-5 хиляди години преди новата ера. д. Това са малки населени места в източните склонове на Храмовия хълм. По-късно, вече през бронзовата епоха на хълма Офил, която се намира в югоизточните покрайнини на Ерусалим, е имало селище на евусейците.
Позоваванията на град евусейците в Стария Завет.
История на Ерусалим под еврейско правило
Около 1000 година преди новата ера. д. Ерусалим цар Давид заловен евреи. На уреждането на спот евусейците цар Давид, създава своя собствена село, наречено Ir Дейвид - Давидовия град. След построяването на града е преместен тук един от най-важните светилища на еврейския народ - Ковчега на Завета. Целта на прехвърлянето на Ковчега на завета в Ерусалим беше да се превърне града в център на религиозно поклонение на всички евреи.
След смъртта на Давид, синът му цар Соломон след излизането на евреите от Египет започна изграждането на Храма на Йерусалим. Строителство продължило в продължение на 7 години, в храма се е превърнал в част от кралския дворец, свързани с отделен вход. С течение на времето, на планината Мория, на която той се изправи, се счита за Божията планина и храм корпуса на Господа.
След падането на северното царство на Израел и унищожаването на армиите на Асирия в Дан и Ветил позиция на храма в Ерусалим между вярващите, се увеличи значително.
Ерусалим чрез силата вавилонците
През 598 г. по време на управлението на вавилонския цар Иехония владетел Навуходоносор II завладява Ерусалим и изнесе всичките богатства на храма в Йерусалим. Заедно с това богатство във Вавилон в плен са взети Кинг Иоахина и много видни евреи.
През 586 година на израилтяните, предвождани от Юда Седекия обявиха раздялата Вавилония, но вавилонските войски си върнаха Йерусалим и разрушени храма на Соломон, Ковчега на Завета е загубен.
Йерусалим - част от Персия Мощност
След поражението и превземането на Вавилон персийски цар Кир Велики позволи на евреите да се върнат на Юда и възстановяване на Храма в Йерусалим. Това беше направено от желанието да имат в близост до границата с Египет, приятелско племе. Скоро, обаче, между евреите и самаряните е конфликт, причинен от отказа на участие във възстановяването на Йерусалимския храм. Строежът на храма е бил спрян на 15 години, и то само на цар Кир приемника - Дариус разрешено да възобнови строителството.
История на Ерусалим по време на управлението на Александър Велики
След победата над персийските сили на Ерусалим, както и цяла Иудея, предава без съпротива, войските на Александър Велики. Неговата повеля на Александър потвърди всички привилегии на града, което е съществувало при персите.
След смъртта на големия град се превърна в сцена на битка между наследниците на владетеля, градът е превзет и частично разрушена от началника на Египет, Птолемей I.
През 169 г. пр.н.е.. д. Сирийски цар Антиох IVEpifan по време на връщане от едно пътуване до Египет, заловен Ерусалим, и изнесен негов свещен храм на кораба, както и оскверняването на храма прави чрез поставяне на олтара в храма на Зевс Олимпийски две години по-късно.
Йерусалим - част от римска власт
През '63 преди новата ера. д. Римският генерал Помпей заловен Ерусалим и в Йерусалимския храм, в резултат на тримесечна обсада. След завладяването на града, той се превръща в център на Римската протекторат Юда.
След Йерусалим е завладян от цар Ирод, той направи оскверняването на храма, изгорени няколко колони, както и храмът се изпълни с кръвта на неговите защитници.
Още в средата на царуването му, Ирод решил да си купи подкрепата на израелския народ и за украса на техния капитал, за това той нареди да се възстанови Храмовия хълм и изграждане на нова църква. Всички строителство е продължило повече от 9 години, както и някои подобрения в храма продължават след царуването на Ирод.
В резултат на бунта на евреите, които отидоха в историята под името Първа юдейско-римска война, римската армия, водена от Тит обсажда Йерусалим. След обсада продължителност пет месеца, градът беше превзет, и новопостроената църква е бил опожарен.
Въстанието и разрушаването на храма е началото на постепенен дисперсия на евреите по време на Римската империя, градът падна в неизправност и пренебрегване.
В 130, по заповед на римския император Адриан на мястото на Ерусалим, беше решено да се изгради римска колония Елия Капитолина. На мястото на светилището на храма е построена в чест на Юпитер и издигната статуя на Адриан. Това доведе до жестока бунт срещу римляните, влиза в историята като Втората Юдейската война.
Бунтовниците са били в състояние да улови евреите от Ерусалим и дори издигната временна храм, в който бяха възобновени жертви. 3 години по-късно, през 135 г. градът е превзет от римските войски. Според постановление на Адриан всички, които са били обрязани, че е забранено да влизат в града.
Дори след падането на Римската империя през 2-те части на Ерусалим отива на Византия и постепенно става hristinaskim град. Приблизително по това време градът е построен един от християнски реликви - Божи гроб.
Историята на Ерусалим през Средновековието
В много пъти Средновековие Йерусалим, се превърна в сцена на кървави битки и въстания. Така че в 614 персийската армия с подкрепата на еврейското население заловен и уволнен града. Още в 625-628 спечели отново византийците, персите на града и да организира избиването на евреите, не искат да бъдат кръстени.
В 638, арабски нашественици заловени Ерусалим, след което градът придобива чертите на един мюсюлманин град.
След това градът порази нова вълна от нашественици, но този път те са станали кръстоносци, които през 1099 г., водени от Годфроа дьо Буйон заловен Ерусалим, унищожава всичко мюсюлманското население на. Градът става столица на новосъздадената кралство Ерусалим по времето на крал BalduinomI.
През 1187 г. арабите, водени от египетския султан Саладин заловен Ерусалим по време на управлението на арабите всички църкви, с изключение на Възнесение храм е превърнат в джамия.
В 1189-1192 година започва Третия кръстоносен поход, водена от английския крал Ричард Лъвското сърце. Кръстоносните войски два пъти стигна до стените на Ерусалим, но не се осмеляват да буря.
През 1517 армията на Османската империя, като на практика няма съпротива улавя Ерусалим и всички от Палестина, а след това в историята на града има дълъг период на спокойствие.
Историята на Ерусалим през ХХ век
Свързани статии