С течение на времето започнах да вярвам, че един истински рицар задължително трябвало да бъде в любов. Knight прави неговите подвизи в името на дамата на сърцето, за да го прославя и за постигане на местоположението му. Неговото сърдечно отношение към рицар дама често се изразява с думи, свързани с процедурата за получаване на вражда. Той призова дамата му господар, се смяташе за затворник от нея, или васал, обвързани да понесе в чест на любимата му тежки сервиз, постоянно рискуват живота си. В услуга на красива дама, че е често много по-малко автентичен чувство, отколкото доброто съдебни игри, обичай, който е трябвало да следват като "истински" Найт, и "благороден" дама. Един истински рицар трябва да притежава важно качество - Несериозни (от думата съд - двор). Това - светското, способността да се държат в едно общество, изящно грижи за неговата дама. Заслужават укор nekurtuaznosti беше Найт опасен - той може да загуби уважение към всички.

Конкурси, включително битки, бяха любимо забавление през Средновековието. Knights изработени тях колоритен, величествена гледка се превръща в истински празник. На конкуренция на рицарите в сила и умение - турнирът тълпи от хора. Challengers да спечели понякога събрани от различни страни. Турнирът може да почитат си присъствие и дори участието на краля. Разбира се, най-големите дами са най-почтените места. Спечелването на турнира обеща късметлиите дамите местонахождението му. Той ще бъде изключително щастлив, че имам една от доброжелателни й усмивка.
Основното събитие на турнира бе на мач на двойки на монтирани рицари в пълно бойно снаряжение. Най-често това е необходимо, за да карам на врага от седлото удар тъпи копия на. Но понякога контракциите стават все по-разнообразни и опасни. Тежка желязна броня, каска с козирка и щит и защитава от рицарите на сериозна вреда не само на турнира, но в тази битка - загуба на рицарски войски в битка бяха тънък. Но това се е случило, че в турнири и има инцидент. Така че, в XVI век. Френския крал Анри II в турнира по време на сватбата на дъщеря си беше жестока рана, от която скоро починал. копие на врага счупи, удари в шлема на царя, и го парчета през процепа в предното стъкло на колата пронизани очите и челото на Хенри.

Стюарди и съдии в турнира бяха предвестници. Един от многото си задължения се състои в способността да се разбере герба на рицарите. Всеки сеньор искаше да изберете специална маркировка, която би украсена му битка щит, знаме, замък порта, печат. Първи гербове са прости, но с течение на времето са се появили по-сложни форми. Герб получена от крал на заслуги или по наследство. Постепенно имало наука за съставяне и четене на ръце - хералдика. Прочетете, за герба може да бъде понякога много: не само се знае кой е шефа, но и това, което е известно на неговите предци, с някои благороднически фамилии, той свързани. С течение на времето, ние започнахме да се установят емблеми и духовници, както и на града и отделни граждани. Имаше и емблеми на щата.

На първо място, рицарите са живели в укрепени къщи, не е твърде далеч от домовете си селяни. След това те започнаха да се изгради силен каменни крепости - обикновено на някои високо място, където тя не е толкова лесно да се получи възможно враг. Тези каменни крепости са обхванати всички Западна Европа. Само във Франция има около 40 хиляди души. За защитата на тези крепости са били пригодени добре: имаше ровове, мостове, няколко пръстена от укрепления, много други неприятни изненади, само за нападателите. Ето защо, като правило, се вземат ключалките някога може да нападнат от изненада, или хитър, или изтощителна обсада, или заради изневяра.
Но за комфортен живот брави са добри лошо, особено през зимата. Обикновено това се отоплява с камина е само една стая, прозорците бяха затворени с дървени капаци, така че жителите на крепостта трябваше да избират между топлина и светлина. Рядко може да се направи достатъчно дълбоки кладенци - защото ключалките са построени най-вече в по високите хълмове. Ако се установят или резервоари с дъждовна вода, или да носят вода от дъното. Отдолу е трябвало да бъдат доставени и храна, и то не винаги е възможно, особено в подхода на врага. Така че понякога в замъка живее бедно. Не случайно в края на средновековните лордове бяха отново да се премести в селските имоти и замъци използват само в случай на опасност.
Не дали, за да разпръсне меланхолия, при влажно и тъмно камък маса, която през дългите зимни нощи не можеше да разсее мрака на всички отражения на огъня в камината, без факли, са били измислени грациозни маниери на дворцовия живот?
Може би най-важната от съдебните празниците беше приемането на младите мъже в рицарски клас. Успешно трудни тестове и да докаже себе си достоен за получаване на меча от ръката на царя или друг благороден господар. Кинг често флип апартамента меч на гърба на момчетата - това е знак за изграждането на рицарството.

Певци доблест и любов

юначните песни

На съдебните празненствата в замъци големи възрастни звучаха не само страстни любители на песни на трубадурите и minnesingers. С нетърпение слушал гостите и домакините страхотен далечен стихотворение за древни герои. Често парцела лежеше реална действителност. Но много поколения разказвачи така боядисани песните с поетични сънища, които ги виждат истински събитие е станало почти невъзможно.
Обичахме в XII-XIII век. Вече известен "Песен на Роланд".
там е "Песен на нибелунгите" в германските земи. Тя чу ехото на битките епоха на Великото преселение, когато ордите на хуни победени един от по-малките германски кралства в горната и средната Рейн. Но знаем, този исторически епизод от "Песен на нибелунгите" е много трудно.
Героят Зигфрид, е направил много подвизи, е коварно убит от удар в гърба. Вдовицата му Кримхилд закле отмъщение за това предателство, въпреки че брат й е в заговор срещу Зигфрид. Тя се омъжва за втори път за великия цар Etzel на хуните (Атила) и след известно време, поканен да посети страната на хуните всичките му роднини и бивши васали. Хун кралица подредени кавга прераства в ужасни бойни герои. Цената на живота на много от хунските воини кървава отмъщение Кримхилд свършено, и никой от гостите й не може да избегне смъртта. Но в края на краищата тя умира и Кримхилд.

1. Важна част от герба е мотото - кратко изречение, което изразява най-важното нещо в характера на собственика на герба. Какво можете да кажете за сеньор, имах мотото: "Идвам си път", "Другият няма да се", "Да не забравяме", "Аз съм в състояние да управлява", "Аз не съм цар, а не принц, аз Барон де Coucy", "King бъде аз не може да Дюк не благоволи; I - Роган "?
2. Какво представителства ви причини думата "рицар", "рицарство"? Къде мислиш, че е имало такова отношение ние трябва да средновековните рицари?
3. Как е разработила кодекс за рицарството и защо е необходимо?
4, наистина "рицарски" бяха рицарите, според вас?

Song провансалски трубадури. Уилям IX, Аквитания, граф на Поатие (1071-1127)

(Според легендите, стихотворение, съставен от Duke по време на тежко заболяване.)

Бях вдъхновен да пее за това как с разбито сърце наведох: Не е приятно donnam в Лимузен - в изгнание, аз трябва да отида! Gone, и предназначени сина си - Как мога да разбера! - война със своите съседи. Ръчно въведен Неизбежен почти. Неговата вражда отново без да получи, но аз уважавам вашия роднина, Folkon d'Angers - Поату, и с него и да защити сина си! Ако не folkon защити или да пази царя не - Anjou с гасконец нападение Това лоялност не е почитан! След това, от син - Mind и неговата храброст - Доверете се кой е - някой! Съпруг, моето дете да расте! И аз, в присъствието на всичките им грехове kayus.Zhalky пепел, в молитва и с прости думи, Обръщам се към Христос: Прости ми! Живях в името на удоволствие, но Бог ме постави до краен предел, и Грузия грехове, че е свършено, станах трагични пътя до края. Забравянето и рицарството и власт - всичко това и яде пред съдържание сърцето си, аз съм готов да падне в краката на Твореца: лица, Господ, не се отвърне! Аз питам всеки един от тези, които си спомнят смеха ми, моята луксозни комфорт: Когато умра, праха ми почти! От сега нататък, аз няма да даде комфорт Нито катерица или kuny кожа. Пребройте ми хермелин, съжалявам!

Song провансалски трубадури. Guillem де Cabestany (края на XII век.)

Когато за първи път видях те, които са възложили благосклонен поглед, аз не искам повече като ви служи - най-красивата на Дон. Вие, Дона, аз станах пожелах. Вашият сладък смях и очите лъчиста светлина ме накара да забравя целия свят. И един глас звъни като кристал и чар очарова разговори, откакто станах твой завинаги, и волята си - за мен закона. В чест ти отдаде почит навсякъде, само един ли - хвалят моята тема. Или по-скоро моята любов и по-дълбоко там. Аз съм за да ви любов пламна, завинаги лишени от възможността да обича другите. Търсех ги от време на време, за да се удави мъката си пъшка. Едва ли, обаче, можете да получите в паметта, а аз по средата на забавление и разговор престане, Дума търг топло. Аз не трябва да забравяме, както дадох преди раздялата нисък поклон Една малка дума от вас, чух - и в скръб бе въодушевен с надежда. И това е, когато аз doymut тъга, радост Понякога те се последва примера. Да го кажем забрана? Разрушаване на престъпление, аз не падам духом и повярва, по-мъдър любов: Колкото повече страда, и копнееше за, толкова повече ще бъдат възнаградени. Да, има радост в най-мъката. Когато, понякога, не е щастие за дълго време, способността да се чака - това е цялата тайна от него. О, ако ми се обади приятел! Така че това вълнува сърцето ти в отговор, че изведнъж изчезне всяка следа от страдание.

(Според легендата, в Guillem де Cabestany е бил влюбен в съпругата на господаря си. Господа, осъзнавайки, любовта на съпругата му, поетът, пее за хвалене нейните стихове, убил Уилям и поръча жена си за вечеря, пържени сърцето. Когато разбрал какво хранят, нещастен убит а.)

От немски стихотворения minnesingers. Heinrich фон Veldeke (XII век.)

Дни на пролетта идва, аз съм весел пролетен аз не знам тъга - каза г-жа - Винаги е бил животът ми сладко. Птиците ми чуруликаха отново. Докато душата не знае зло, Тоска ме обърка едва ли. Харесвах го в началото. Аз се обрече го обслужва. Неговата аз сме много по-различна. Сега аз ще му кажа: "Не!" Той беше в ущърб на моите поздравления. Него малките ми удоволствия. Osram на светъл! Време е за мен да науча негодника! Той е по-лошо от тъп дете. Той не благоприличие схвана. Той изведнъж raznezhilsya неуместно и насилвани направо Как недодялан човек, - Лесно е да се каже! - ръцете ми. Той е начин на държание, той е див. Обикновено, той е лишен от концепциите. Е, нали любезно малко! Аз се забъркваш с около нея за дълго време, а след това! Напразно цялата ми умора! Когато само, че приличам. Моят рицар в други благородници! Други, за да се изправят всеки шега. И все пак, колко е хубаво! Той е глуповат. Колко жалко! Той се поклони на един порочен ми наслада днес и вчера. Той напразно моли за награда. Такава безразсъдно игра не ни донесе кой да е добър. Оставих рицар за нищо. Това е време да мислят отново. Той унищожава душата на шега.

От немски стихотворения minnesingers. Валтер фон дер Фогелвайде (гр. 1170-1230)

"О, госпожо, не е нужно да се сърди. Повярвайте, учтив и приятен за моя стил. И за мен и за чест и награда - Ако желаете, мога. Аз съм жена по-красива от теб не виждам, ако сте красота с доброта съчетава - Няма да скрия: Вие заслужавате най-високата похвала ". "Е, похвала, ако ще, ще видите, че вече не съм дете. Който иска, е свободен да ми каже всичко - и сериозно и на шега. Казах, че е добре, но бих искал още един друг: Да си жена, в най-добрия смисъл на думата. Когато красотата е важна, и душата. " "Ще се отвори, които трябва да направите, отколкото, като жена, е известен в бъдеще: Трябва да имате приличен учтив, на никого да не погледне надолу. И един цялостен любов, принадлежи към един изцяло взети в замяна на душата и тялото си, аз ще им дам да - аз ти давам себе си ". "Ако не отговарят на всички поздравления Ако имаше неучтив, горд, бих доброволно са се коригира това. Какво ще кажеш за мен винаги е толкова мила! Да, ти си моят рицар, и това е Вашата роля: Бих искал да видиш друг. И отнемат тялото на човек, когото не искам да. - това е една ужасна болка " "О, госпожо, аз съм готов да се опита, трябваше да бъдат търпеливи и да не е същото. Е, какво се страхува от нещо, нали? Ако умра, но щастливи. " "Може ли да умре лов зрели, Средства, а аз - на смъртния си одър? Аз не искам да умра, така че това, което с вас, за да промените тялото и душата? "

1. Кой, както изглежда, е бил за херцог Гийом Folkon d'Angers на?
2. Уилям IX често се нарича първите трубадури провансалски. Какво мислите несвободен или да се улесни изчисляването на поетичен изкуство в Прованс, че преселението, дори и херцози?
3. Какви хора са били трубадурите и minnesingers? Опитайте се да работят в дворцови диалог (не можете да се римуват) като този, който е написал Валтер фон дер Фогелвайде.

Обратно към секцията в секцията история istoriyaObratno

Назад към историята раздел

Назад към историята раздел

Появата и растежа на Швейцария