Библиографска описание:
Към днешна дата, можем да кажем, че има две форми на исляма в Северен Кавказ. Това исляма, който се нарича традиционния (или може догматични), и т. Н. "Уахабизма" - ислямът е "нов", най-вече политизиран. Ислямът е "старите" (в източната част на региона е суфизма) до края на ХХ век вече не е подсилена от ислямски учени, дълбоко мистична знания - това е ликвидирана тук още през 1920 година. За възстановяване на традиционния ислям отнема много време: адепти усвояване на знания и техники, дори и в присъствието на учители, ще отнеме десетилетия.
Въпреки това, Северен Кавказ, присаден срока на първоначално се отнасят лично (и други) салафизма случай - "уахабити". Реал уахабизма (кръстена на Арабския проповедник Мохамед ибн XVIII век. Абд ал-Wahhab ал-Тамими) е в основата на официалната версия на исляма в Саудитска Арабия и в Северен Кавказ е с много непряка връзка. Въпреки това, съществува специфичен феномен, е необходимо да се позове на този термин, с уговорката, че Саудитска уахабизма, той има почти никаква връзка
В допълнение, на Северния кавказки уахабизма, не е единичен проход - в институционалната смисъл на думата, нито в религиозни изследвания. В различните региони, тя се променя настройките й, тя не е хомогенна и се възприема като общото тегло (структура), само от външната страна (и "врагове")
Отново, това трябва ясно да се разбере, че огромното мнозинство от групи "уахабити" изповядват една система от вярвания, която е политическа идеология, а не самата религия. В салафизма има два типа на бинарни опозиции:
Уахабизма "умишлено разпространение командири като изключително удобен идеология. Наречен "основите на исляма", е част от програмите на всички нелегални военно обучение на бъдещите бойци. Освен това, поведението на руските войници, практиката на които се заложници, убийства, и така нататък. Г. предоставят повече доказателства за примитивен модел на противопоставяне на християни, които "просто искат да унищожат мюсюлманите.
По този начин, пряка заплаха за стабилността на Северен Кавказ днес са не толкова самите уахабити, първоначално се образува затворена малки групи като маргинални политици, които ги използват като разрушителна сила - от една страна, както и властите, неграмотни борят с това явление, което по същество те дори не разбирам - от друга. Тъй като и двете - феноменът е доста обективна, уахабитите ще бъдат в обозримо бъдеще да се криминализира нелегалната общност. Но да се говори сериозно за възможността те да бъдат обединени за джихад в Северен Кавказ, разбира се, че не е необходимо. Въпреки че десетки млади хора се очаква да влезе чеченските звена, които продължават да работят на представителството на Чеченската съпротива obscheislamskim джихад.
Основни понятия (генерирани автоматично). Северен Кавказ и традиционния ислям, Северен Кавказ, под формата на исляма, влиянието на исляма, формите на исляма Кавказ, народите на Северен Кавказ, западно от Северен Кавказ, общества на Северен Кавказ, форми на политическия ислям, реалността на Северен Кавказ, в традиционния ислям, част от Северен Кавказ, възстановяването на традиционния исляма, форми на исляма в региона, на стабилността на Северен Кавказ план влиянието на исляма, възраждането на исляма, ислям в Саудитска Арабия, каноните на истинския ислям.
Свързани статии