Що се отнася до греха на DEICIDE, разпъването на Христос, то със сигурност е за тези, които са били на престъплението участва пряко или косвено. И тогава всеки опит да се оправдае действията си, без думи, че "ако Юда не е извършил държавна измяна грях, и Господ не би трябвало да пострада за нас", не могат да имат силата. Разбира се, нито Пилат, нито Юда, нито римските войници, нито първосвещениците и книжниците - никой не е имал власт над Господ и Спасител Исус Христос, истинския Бог. Но това не ги освобождава от вина и отговорност за престъпленията на bogovosstanie, че те направиха в душите им и в действията си. Жертва един не отменя другите греховни мисли. Спасението ни донесе на кръста, прави разпънаха по-малко виновен, защото те не са били безсмислени инструменти, но те направиха това, което направиха, напук и отхвърляне на Божията истина в сърцето му. Както е видно в Евангелието сам Господ: "Човешкият Син отива, както е писано за Него; но горко на този човек, чрез когото Човешкият Син ще бъде предаден! Това би бил човекът не е бил роден. " (Марк, 14) Въпреки това, ние не можем да кажем, че разпъването на Христос е общата греха на цялото човечество и че той също се предава като първородния грях чрез поколения хора. Съгласете се, ако беше така, щеше да направи много жертвата на Кръста и безсмисленото: тя нямаше да освободи човешката раса от греха, проклятието и смъртта. Спомнете си, че по време на разпъването стояха близо до кръста са хора, които не само не са били замесени в това престъпление, но остават верни на Спасителя до края: Непорочното на Божията Майка, любимият ученик на Христос, Йосиф от Ариматея и Никодим, myrrhbearers. Имаше много други, които не са подкрепени смъртното наказание и не споделят вината Deicide. Имаше такива, които вярват в Божия Син, след смъртта и възкресението и чрез осигуряване на истинска покаяние, станал ревностен християнин. В крайна сметка, тази възможност и ни даде Христос се жертва Себе Си: възможност, въпреки цялата тежест на греховете си, да се покаем и да му бъде простено.

Подкрепа "Ден на Татяна"