Християнски мотиви в поемата АА Блок "Дванадесет"
Исус Христос е Блока върви напред отряд от хунвейбини, които се състоят от дванадесет души, остава една от тайните на световната литература. В продължение на много години в образа на Христос е причинила най-противоречиви, дори абсурдни, становищата и решенията. За някои от тях, Христос е станал вестител на един нов свят, изграден на основата на равенство, братство и свобода. За други - говорител на чистота, святост и трагичното страдание за в бъдеще. Други пък смятат, че Исус е Антихриста. В крайна сметка, самият Исус е една от четите на самото движение, което бе пропити с дълбока омраза към всичко, което е свързано с религията. Самият Blok пише в дневника си: "Ужасна мисъл тези дни: точката не е, че Червената гвардия" недостоен "на Исус, който върви с тях сега, и че той е този, който върви с тях, и е необходимо да се Друг"
Христос се появява в последната глава на поемата. Външният му вид е нещо необичайно, където звучи темата за революция, когато е извършено убийство на жена. Но в същото време никой не може да отрече, логиката на биологичния характер и неговия произход.
Образът на Христос - е преди всичко високо нравствен идеал, че той е в състояние да сближи хората до желаната хармония. Той носи доброта, любов, красота. И единица, ръководейки се от тези морални ценности, е въплъщение на своя идеал в Христос. Blok Христос включва цялото разнообразие от свойствата, присъщи на идеалния образ на поезията Блок:
... Така че продължавайте с суверенна протектор -
Зад - гладни кучета,
Ahead - с кървава флаг,
И за невидим виелица,
И звукът куршум,
Gentle походка nadvyuzhnoy,
Snow насипно перла,
Белият короната на рози -
В навечерието на Исус Христос.
Това е краят на поемата: възвишеното и светли. Ако в началото на поемата бе представен в цветови контрасти и своя курс и е боядисана изцяло в черно, тук става основен цвят бял - символ на най-високата духовност. В Христос "белия короната на рози." Но също така е необичайно, тъй като Евангелието на Исус Христос в венец от тръни, символизиращи неговата болка и страдание. Въпреки това, Блока не е важно: че поради това е важно, че като най-голямото идеала за морална чистота съживява нова вяра. Но в същото време, този герой е изцяло собственост на изходящото епоха. В този м и редовността на възникването му в поемата, а в същото време, неадекватността на това изображение. Не е изненадващо, на самия блок в същото време отказва да говори за значението на образа на Христос в поемата. Той го видя като бяло петно в предната част. "Изведнъж в близко платно трептене светлина или спот осветление. Тя станове и неустоимо привлечени от него. Може би това е една чудесна танци флаг или вятър разкъса плакат? Bright място се разраства бързо, това е огромен и изведнъж получава неопределено форма, превръщайки се в силует на нещо ходене или полетя във въздуха. Окован и очарован, дърпа зад него прекрасно място, и няма сила да се откъснат от него. " По този начин, устройството тук е останал верен на неговата идея за живота си като пътуване. Христос в "Дванадесетте" - не толкова целта на движението като символ на неговата.
Blok пише: "Когато свърших, бях изненадан, защо Христос? Но колкото повече гледах, толкова повече аз видях Христос. " Блок рисувани герои без Бога. Anarchist възприемане на свобода генерира цел е
Pal'nite Единична куршум в Светия Рус -
Оказва се, че тази "свобода", без кръст, без храмове, без Бог има дяволски старт: сладострастен куче отива с дванадесетте, затваряне похода им.
Но Блок знаеше, че изгарянето на религиите спомен от Бога човек, дори и атеист мечки. В лицето на стария свят, според Blok, борейки се между доброто и злото. С тази победа на Управляващ начин? Evil провокирана от ревност на Katka-предател, присвоил красивия живот и kerenki? Надписани burzhujku и удари жената, просто човек. Убийството на Katka - завършва поемата. Но наистина революционен героизъм в това? Скърбим нови момчета и излезе с:
Днес ще бъде грабежи!
Сега ходи паплач!
Но е трудно да се движи напред:
И виелица ги пудри в очите на
Блокът също показва, че превръщането в низина свят неизбежно.
Стихотворението "Дванадесетте" е най-високата гражданска акт, пророчеството и завещанието на великия поет, слагайки край на неговото духовно и морално стремежа към въплъщение
Свързани статии