Клара Цеткин
През 1910 г. по време на втората международна конференция на социалистите жените в Копенхаген, по предложение на Клара Цеткин за създаване на "дни на борба за правата на жените" го прие резолюция относно начина на извършване на Деня на жената всяка година ", което най-вече служи като кампания за изборите на жените прав. " Звучеше като призив към всички жени по света да станат и да се борят за равенство. В отговор на тази покана, много жени от различни страни са включени в борбата срещу бедността, в полза на правото на труд, зачитане на тяхното достойнство, за мир.
Пурим - "сродната" Заговезни
Пурим не се отнася за религиозни празници, той, той е брат на нашия Maslenitsa. Европейските карнавални, гръцки Дионисий (или вакханалия), българските кукери, персийски Novruz Байрам. Това е празник в чест на побой на врага, и датира от 480 г. пр.н.е., когато хората старозаветните, народът "твърдоглав" тихомълком Esther освободени от властта на персите. Историята на царица Естир е описана подробно в книгата със същото име, част от Библията.
Естир е почитан от нашата църква, заедно с останалата част от Стария Завет праведен в основата на произхода на седмица (две седмици преди раждането на Христос).
Постепенно Международния женски ден губи своята политическа вкус.
От 1965 г., този ден се превърна функционира. Имаше един празничен и формален ритуал при правителството на тържества отчита пред обществеността относно прилагането на публичните политики за жените.
"И Бог създаде човека по Свой образ, по Божия образ го създаде; мъж и жена ги сътвори" (Битие, глава 1, член 27 ..). Ако човешкото общество в неговото развитие се ръководи от тези думи, необходимостта от Международния ден на жените не биха възникнали, защото жените не ще трябва да докажат, че те са човешки същества, както и да се борят за техните човешки права.
Но за да се позове на правото и да се гарантира неговото изпълнение - това е абсолютно различни неща. Дори и днес, жени и деца са подложени на насилие и унижение: тя - трафик на хора, принудителна проституция, насилие, изразяващо се в въоръжените конфликти и войните. Отглеждане на бедността и незачитане на правата на човека - на първопричините за насилието, освен бедността сама по себе си вече е форма на насилие. И жертви на бедността, както знаем, жените и децата са на първо място.
Двадесети век е белязан от социалистическа, научно-техническото, културното и сексуална революция и може само да съжаляваме, че в тази серия не е имало място за духовна революция. И ще остане глас, който вика в пустинята без него всички декларации на ООН и обжалвания, ЮНЕСКО и други организации.
Свързани статии