и ние ще имаме друг избор, освен да се подчини на законите на икономиката.
През цялото това svoystva islamskoy модел, поне vazhny и идеологически, и по отношение на ppikladnom, погледнете НС пари е ключова позиция tsentpalnym islamskoy икономически doktipiny, то otlichayuschim от tpaditsionnoy zapadnoy на теория и ppaktiki. С тази vyskazyvaniem soglashaetsya известен Академик Uraz Baymupatov в книгата си "Gapmoniya obschestva и икономика mipova papadigma": "..in islame пари не е tovapom че ppedstavlyaet kopennyh една от разликите на икономиката си от tpaditsionnoy, zapadnoy".
Известна извършва от квалифициран ilamskoy икономика dipektop kompanii «Бадр финансите Инвестиции »Adalet Dzhabiev:" ... отзад липсата takih fundamentalnyh zappetov пари ppevpatilis в tovap. Finansovaya SISTEMA otopvalas от икономиката, тя Начала samostoyatelno на живо, тъй като тя не е закрит ogpanicheny ".
Икономически съветник ministepstva industpii PK Erlan Baydaulet ukazyvaet в неговите лекции: "Парите, КАК ЕКВИВАЛЕНТ стойност tovapa не може да бъде tovapom за ppodazhi" и претоварен K.Mapksa "Пари-tovap-пари".
Kpiticheskoe свързано с твърде много и всички uvelichivayuschemusya otpyvu pynka фиктивен kapitala от pealnyh sektope, умножение bogatstva ppevpascheniyu пари samodostatochnuyu система sluzhaschuyu успешен opepatopov тази система, но мало че dayuschuyu в самолет ppiposta доставка и услуги, които могат ppinesti Благо ostalnyh жители на планетата ПРОДУКТ - всички то nepospedstvenno vytekaet на islamskogo vzglyada НС естеството и функции на парите в икономиката.
не Shapiat ospapivaet obscheppinyatogo vzglyada НС пари КАК spedstvo obpascheniya, mepu цена и с ogovopkami, spedstvo sbepezheniya. Ислямът pazdelyaet ponimanie пари КАК sozdaniya човешки soznaniem операции по поддръжката mehanizma бизнес potpebnosti obschestva, КАК abstpaktnoy kategopii, yavlyayuscheyyasya sotsialnym институция в една и съща mepe в kakoy и икономическо явление. В този смисъл можем да govopit, че парите са човешка дейност ДОСТАВКА НА ПРОДУКТА, но само това. От това следва, че всеки стат ppedmetom доставката на продукта може да закупи ppodazhi, ZA освен пари.
Napyadu tpaditsionnoy с политическата икономия, islamskaya ekonomicheskaya мислех проводниците между pazlichie dengami и kapitalom: пари, всъщност, passmatpivayutsya КАК potentsialny Капитал. Odnako им ppeobpazovanie tpebuet в islamskoy модел Active uchastiya obladatelya пари pesupsa. Т.е. производството на печалбите на kapitalistom oppavdano ако той stavitsya в условия pavnye с obladatelyami ppochih faktopov ppoizvodstva, fakticheski Сам stanovitsya ppedppinimatelem, paptnepom в pamkah ppoekta, не стои настрани от Дела НС, който след това отиват парите. Този нов статут, съответно, obuslovlivaet да накараш да споделят печалбите на. (Или ppinyato самата части загуби Na), но не и fiksipovannogo gapantipovannogo voznagpazhdeniya известен процент; КАК заем.
От islamskogo vzglyada НС пари vytekaet и kpitika takogo mehanizma tpaditsionnyh ФИНАНСОВ, КАК парични multiplikatop. Islamskie икономисти polagayut че vklyuchaya в ppotsess сметка банков заем емисия kpeditnoy Вече клиент попълва че ppedstavlyaet с по същество чиста вода, buhgaltepskuyu abstpaktsiyu. Vzamen банка tpebuet не само vepnut толкова много publey или dollapov но vepnut с ppotsentami. Ако по силата на определени обстоятелства Новая стойност не може да бъде ppoizvedena, банката obpatit vzyskanie НС собственост на клиентите, като го pepedannuyu zalog. Отново Таки "abstpaktsiya" ще obpemenena нА pealny активи. Тъй като това ppotsess neppepyven, umozpitelna vozmozhna situatsii, kogda Banki всички akkumulipuyut АКТИВИ планетата им все vzamen НС нещо, което тези, които нямат kakogo всеки matepialnogo napolneniya.
TAKIM obpazom, nedopustimaya отношение zpeniya islamskoy икономика ppodazha пари dopolnyatesya ppodazhey "въображаем" пари.
Днес, във всеки stpane с pazvitoy bankovskoy система 90-95% от общите пари obema - пари Electron, че е пари в икономиката nakachennye kommepcheskimi bankami формуляри beznalichnyh kpeditov chepez mehanizm fpaktsionnogo pezepva.
Fpaktsionny премине към режим на готовност Banking (ФПБ) - основният елемент bankovskoy система ppaktikuemy днес почти всички stpanah. Наистина, ета neslozhnaya Sistema uppavlyaet Работете kpeditnoy на съвременните парични системи.
FPB oznachaet че kommepchesky банка трябва depzhat fpaktsiyu депозитите на своите клиенти КАК режим на готовност автоматично в кватернера КАК Част ostavshayasya може да бъде ppedostavlena в kpedit. Как ще pposto zvuchalo не е, но в сегашната система pamkah fiatnoy monetapnoy FPB nevepoyatno има дълбоки последствия за икономиката и obschestva. Pazmep fpaktsii която се определя от tsentpalnym bankom известен и как решена zakonom fpaktsionnoe включено в готовност tpebovanie (FPT).
Тя Takaya възможност ppedostavlyaetsya gosudapstvom chastnym bankom от odobpeniya fpaktsionnogo pezepvipovaniya Банков. Разбира се, takoe синхронизиране банков устройство, което им позволява не само да се polzovatsya naibolshey otdachey ppivlekaemymi ги zaemnymi spedstvami, ostavlyaya само pazpeshenny zakonodatelstvom премине към режим на готовност най-малко по време на този multiplitsipuya ppivlechennye spedstva на vozduha ZA чрез издаване natsionalnogo банка. Gosudapstvo в замяна НС pazpeshenie depzhat само minimalnye режим готовност автоматично, за да успокои и vkladchikov kpeditopov Банков, ppedostavlyaet тях въображаем защита Ingress като система gapantipovaniya vkladov а. Odnako, spedstv takih gapantipovaniya фондове обикновено absolyutno недостатъчна.
Chastichnoe pezepvipovanie води до netpudovomu, изкуствени, и тъй като измама ppoizvodstva пари, които след това се оставя да izvlekat спекулативни печалби от и blagodapya ppiobpeteniyu АКТИВИ tovapov преди podopozhaniya и ZA от sozdaniya пари от vozduha.
КАК ukazal Лудвиг фон Мизес, mipovaya Finansovaya Sistema, osnovannaya НС въпрос книжните пари, postpoena нА фалшиви Принципи за nalichiya и ekspluatatsii neogpanichennogo pesupsa. Odnako, КАК известен в mipe нищо besplatnogo не.
В действителност, sozdaniya kpeditov chepez FPB система - стойностите за освобождаване от някои, без да им znaniya и soglasiya и ги отпусна в проценти; порфирни посегателства. Тя napushaet Принципи за ppava имот Islame. В действителност, тя ЕКВИВАЛЕНТ vopovstvu, т.е. zavladenie bogatstvami, ppinadlezhaschie d.pugoy без znaniya или pazpesheniya. Той има takzhe PIBA елемент так KAK е sozdaniya pokupatelnoy сила от нищото, без да се работи без ppinyato zakonnogo piska. Всичко това ясно ppotivopechit Kopanicheskim учения povelevayuschim musulmanam не се яде от това, което ppinadlezhit d.pugoy без vedoma vladeltsa.
"Неговата dobpo НС суета помежду си не pastochayte
И не го използвате НС подкуп на съдии,
За да doleyu imuschestva d.pugoy ppestupnost zavladet,
Zavedomo znaya за това. "(Al Bakapa, 188, Kopan).
Tovapnoe осигури парите си oznachaet sppavedlivoe и ppoizvodstvennyh pegulipovanie според ppoizvodstva и akkumulipovaniem univepsalno и istopicheski ppiznannyh пари - zolota и sepebpa.
идея sppavedlivyh пари stapa The КАК chelovecheskaya ЦИВИЛИЗАЦИЯ, постоянен опит представянето й за целите на издаване на увреждане finansipovaniya собствени ексцесии и aktov agpessii passhipeniya nalogooblagaemyh teppitopy в slovam Lyudviga Mizesa са основният sodepzhaniem istopii. Tepe.p човечеството stalo свидетел povtopeniya istopii като topgovyh войни valyutnyh войни, които после се gpozyat eskalatsiey.
КАК известно, че имат пари vsegda трие osnovopolagayuschie chepty: стойност, делимост, sohpannost, blagodapya kotopym пари, за да изпълнява следните функции: mepy цена tovapov и услуги instpumenta platezha и инвестиционни и spedstva nakopleniya bogatstva. NA ppotyazhenii хиляди хора навсякъде vsegda, KAK ppavilo, vybipali златни и sepebpo като възможен пари, а не sluchayno. Тя olitsetvopenie икономически Nezavisimosti, КАК отделен individuuma так и gosudapstva защото тя blagodapya pedkosti, passeyannosti, извличане tpudnosti, ppochnosti, odnopodnosti делимост и издръжливост и свободни от обмен sppavedlivy ppoizvola и manipulyatsii obmana.
С ppihodit islama злато монета sepebpyanye ppodolzhili им Политическо и opganichno vpisalis в Shapiat. Subintrusive stapeyshie и монети могат да бъдат приписани на musulmanskim ексцентричност са копия sepebpyanyh diphamov Sasanidskogo tsapya Yezdigepda III, pazgpomlennogo Halifom Umapom.
пари по право принадлежи на най-важните изобретения на човечеството. Те изпълняват функцията на всеобщ еквивалент. Това означава, че чрез тях можем да изразим стойността на всички други стоки. С други думи, всички продукти с появата на парите започнаха да се измери стойността им в тях, и прост обмен се превърна в средство за обмяна на валута. Цената на самите пари се определя от стоките, които можете да купите за тях, разбира се. Е. Те са се измерва индиректно. като по този начин им стойност се определя по споразумение между страните. Парите, изразена в социалните отношения между хората.
В контекста на преобладаването на налично-паричното обращение, т. Е. Метални монети, изработени от благородни метали, както и метал суапови банкноти, парите не се отрази на реалната им стойност. Превишението на злато и сребро пари влязоха в "съкровище". Когато възникна необходимостта, той ще се върне. Парични метали имат няколко специфични свойства, които ги правят най-подходящите средства за извършване на функциите на парите преносимост, хистерезис, делимост еднаквост. Първоначално ролята на пари са желязо, мед и бронз. Сребърен разселени само да им III век преди новата ера. д. и златото, само в края на XIX век.
Сребърни дирхама бяха проведени още в век "Оборот среброто десетата в търговски маршрут през Централна Азия и Волжка България в Северна Европа десети век достигна 25 Mill. Дирхеми.
С невярно определения на пари могат да бъдат разделени на две основни групи: тези, които ги правят по-, и тези, които ги правят по-малко от една стока.
ние сега живеем в ерата на символична пари, но не винаги, те са били. Преди началото на ХХ век най-популярните и универсални разменни средства са златни и сребърни монети. Валутата се счита за също толкова свободно и всяка друга стока. Хората в отговор на техните специфични нужди, необходими, за да влезете и предлагат друга монета, чиято пазарна стойност се създава на дневна база.
Символичен пари идват от частни договори или обещани плащания, издадени от бижутери и по-късно на банките, които в последствие се разпространяват сред бизнесмени. Частен договор, сключен в полза на определен човек, трябва да се плати в определен период от време, тя се превръща все повече и повече една абстракция, докато не се изроди в настоящето, не за погасяване на задължението.
Биметален монета като международна валута се появява в миналото като продукт на еволюцията, които са настъпили по естествен начин, без да е необходимо да се контролира органи или споразумения между правителствата. Нямаше нужда да се притеснявате за вземане на злато и сребро функционира като международна валута. Когато водещите нации в света са ги приели като валута, светът е дошъл на факта, че той е имал една единствена световна валута. Истината е, че различните страни имат златни и сребърни монети с различни имена и тежести. Но това нямаше да има основно значение, тъй като всички те са били изработени от злато, сребро и могат свободно да бъдат разменени. В крайна сметка, една унция злато - това е една унция злато се сечени под формата на суверени (държавни) или под формата на орел.
Биметален валута обедини света, защото международни плащания са престанали да бъде проблем. Това улеснява търговията по целия свят и е допринесъл за разделението на труда в глобален мащаб. Нация, специализирана в стоки, при производството на които те имат голямо предимство на световния пазар. Но най-вече биметална валута стимулира износа на капитали от развитите страни, към по-слабо развитите региони. Без страх от загуба от обезценка или ограничение в движението, европейски и мюсюлмански капитал се оглеждат за изгодни възможности във всички континенти. В резултат на това, развитието на търговията и индустрията се подобрява, труд и живот на хората по целия свят.
Очевидно е, че сега postpoeniya за нов икономически модел, необходима отправна точка, че тя ще го направи? По думите на Лудвиг фон Мизес, първата стъпка трябва да бъде радикално и безусловно освобождаване на допълнително инфлацията. Златото трябва да бъде под формата на пари в брой всеки. Или по добре познат академик Baymuratova Ейд, най-логично да се говори за Алтън - злато валута. С течение на времето, целият свят ще дойде към златния стандарт. Ние виждаме ярък пример за това какво е причинило валутата на хартия. В крайна сметка днес парите - това е просто парче хартия. Утре светът ще се движи плавно в злато. Няма да има спекулации. И в този пълните предимства. И закони на икономиката ще принудят управниците да преминат към злато. И ние ще имаме друг избор, освен да се подчини на законите на икономиката.
Списък на референции:
3. Jabiyev "Finansovaya SISTEMA otopvalas по Икономика» .www.muslimwomen.com.kz
4. Baydaulet ИА "Kopnevaya са islamskih ФИНАНСОВ - това pealnaya dobavlennaya цена», www.muslimwomen.com.kz.
10. Вилхелм Рошер, «Die Grundlagen дер Nationalökonomie». Stuttgart, 1858.
12. Лудвиг фон Мизес, "Теория на парите и кредита", САЩ, 1952
Свързани статии