Статии, публикувани на нашия уеб сайт е за информация за решението на тези или други правни въпроси.
Въпреки това, всяка отделна ситуация.
За задачата, която трябва да попълните формуляр на интернет страницата или да зададете въпрос онлайн десен консултант.
Многоканално безплатен гореща линия
8 (800) 775-93-16 (разговорът е безплатен!)
8 (499) 403-32-39 Москва, Московска област
8 (812) 409-41-77 Санкт Петербург и Ленинградска област
Характеристики postclassical pravoponimanija
Рационалността в тълкуването, предоставена от класиката, показва универсалността на законите на мисълта и съществуване като цяло и, съответно, на универсалността на правата. Просвещение е безспорен универсалните човешки права и законови разпоредби, отнасящи се до свободата на личността, демокрацията и така нататък.
общ код цел
Правото на разлика в зависимост от заобикалящата език картина на света се дължи на факта, че тя се разкрива именно на езика, а оттам и на същите правни термини ще бъде изпълнен със специално значение.
Казаното по-горе ясно илюстрира идеята за свобода. Тя се тълкува в японски егоизъм на Руски - като свобода или тирания, и на английски език - като правото на индивида да се ограничи свободата на друг.
От друга страна, универсалността на правата, наложени от останалата част от човечеството, е ясно свързано със стратегията на идеологическо господство на "златния милиард".
К. Шмит беше прав, забелязах, че този, който казва, че "човечеството" (или се опитва да говори от негово име), на неискрен: опитвайки се да се идентифицират с положително оценени и е универсално понятие да се противопостави на противника и по този начин да се легитимира насилието.
I. Валерщайн интерпретира тази позиция по-твърда универсализъм се равнява на средства за експлоатация на страните от третия свят.
принципи на правата на
Всяка дискусия за тяхното съдържание може да се нарече безсмислено, всеки прави в разгара на точката за аргумент гледка може едновременно да се отрече и твърдят, ясно.
права обективност
Обективността на закона и разбиране на това понятие също така отговаря на много възражения.
Правото на центъра на който е човек е в основата на характеристиките на пост-класическата юридическо мислене и неговата многоизмерност на постоянна промяна, поради историческите и социално-културни аспекти.
В този случай, правото е насочено основно към взаимодействието на противоположни понятия, които предизвикват не само съществуването на другия, но и правят невъзможно съществуването на едното без другото.
Свързани статии