През 1744 той получи уволнение от пеенето, с ранг на съда ustavshchika, и се премества в Киев, за да продължи обучението в академията. Желаещи postranstvovat Световната престори луд, така че е изгонен от семинарията. Скоро като духовник под командването на генерал Вишневски отиде в чужбина. В продължение на три години посетих Полша, Унгария (беше в DC), Австрия (според някои съобщения, също и в Италия и Германия), усвоили няколко езика, включително и латински, гръцки, иврит и немски език. Знаех, че и двете древна и модерна европейска философия.
В началото на 1750 г. той преподава поетика в Переяшлав семинария, е и преподавател. Написано за семинара "Управление на поезията"; Когато Pereyaslav Епископ настоя, че Пан преподава предмета в старите дни, Пан не се съгласи, така че е излязъл. През 1759-1769 той преподава в Харков Колегиум. За нестандартни идеи, освен тълкуват по лъжлив път, той на два пъти е бил отстранен от работа, но се върна. Е бил прекъснат за трети път, чрез учението не се върна.
През следващите години, тиган за по-голямата част водена от живота на скитащи философ-теолог, докато броди по Слобода Украйна, спря в селски колиби. Той отказа самата работа с него и професия, посвещава времето си проповед човешкия морал - както в думите и техния начин на живот. Дейност на философа през живота си не са били отпечатани.
светоглед
Образец на неговата теология Пан мислил за Александрийската школа, както и специален уважаваната Сенека и Марк Аврелий.
В своята философия на Пан той е бил близо до пантеизма. Той видя Вселената се състои от три свята - макрокосмоса (вселената), в микрокосмос (мъж), както и някои "символична" реалност, свързващи големи и малки светове, перфектно отразяващ доверието им (например, с помощта на свещените текстове като Библията). Всеки един от тези светове е съставена от "две природи" - видима (сътворения) и невидима (божествено).
Пърженето посветени значително внимание не само на християнската традиция в областта на философията, но и на античното наследство, по-специално на идеите на платонизма и стоицизма. Изследователите открили в неговата философия като характеристиките на мистика и рационализъм. GSSkovoroda често се нарича първият философ на Руската империя. За необичайния начин на живот, както и поради факта, че повечето от неговите философски трудове Пан пише в диалогична форма, той също е получил прякора "руски Сократ".
Изследването има няколко наследство Пържене тенденции. По-специално, съветските учени това обикновено се тълкуват като възпитател, анти-чиновнически и демократ. Руската религиозна философия на началото на ХХ век го счита за своя първоизточника. В същото време, модерен учен А. Малинов заключава, че тигани не разполагат с философска система или философски доктрини в тесния смисъл на думата: "Той е мъдър човек и учител на живота, който се намира в работата на училище синкретизъм на философски, богословски, филологически проблеми и езици ".
AF Лосев на оригинални идеи тигани открои неговото учение на сърцето, мистичната символика на учението за трите свята, а идеята на двете автономни области на света, видимо и невидимо.
Няколко изследователски институции и университети в Украйна имат името GSSkovoroda:
- Институт по философия на NAS на Украйна
- Харков Национален педагогически университет
- Pereyaslav-Хмелницки държавен педагогически университет
В с. Skovorodinovka действа на национално литературно-мемориален музей Сковорода. Портрет на Григорий тигани и двамата направиха своя картина се поставя на 500-гривна банкноти а.
- Пощенски марки и банкноти
Пощенска марка на СССР, посветен GSSkovoroda, 1972 (DSC (ITC) # 4186; Scott # 4034)
Философски трактати и диалози
В творбите си, тиган почти никога не цитира никого и никой друг не си спомня.
Изключение е огромен резервоар на цитати от Писанието.
- Първоначално врата към християнската Dobronravov (1769-1780)
- икона Alkiviadskaya
- Градината на Божествените песни
библиография
Пърженето публикуване документи
Свързани статии