Изпратете добра работа в базата от знания лесно. Използвайте формата по-долу
Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в техните проучвания и работи, ще бъда много благодарен.
Тематичният блок "душата - Бога" като свързващ възел действа като концепцията за "истина", закопчаване редица други основни понятия. . "Не търсете нищо извън себе си, се върна към себе си; истината в дълбините на човешката душа, и ако намерите променящия се характер на тяхната собствена, не се бойте се надхвърли, обаче, се преодоляване, преодоляване и напразно изкушение ум Къде води мотивите в съответствие с правилата .. ако не и истината? истината не е нещо, което може да се стигне стъпка по стъпка, как да се изгради своя собствена логика ум, той е известен на границата, вратата, спря, когато приключи цялата punditry. при пристигането си в този момент ние се различават само в краен акорд, удря си ангажират nstvom. "(6, стр. 58)
1) Чувство, както се преподава от Плотин, не е засегнат, въздействие, се подлага на сърце. Разумните обекти действат върху чувствата, в резултат на това действие не може да избегне вниманието на душата, която, от своя страна, също е валидно, но обратната модел, а не отвън, но вътре в самия формиране на снимка на обекта, който е възприятието.
3) Сега, че има проблем, когато душата придобива знания от тези критерии, за да се прецени нещата, ако те не са в самите неща? Може би тя ги произвежда сама? Определено не, защото, въпреки че е по-горе физически обекти, но тя действа като сменяеми: критерии като неизменна и необходима. Макар критериите за оценка. непроменена, човешкият ум, макар че, например, могат да работят с такъв критерий, макар и податливи на мутации и грешки. Ето защо следва да се заключи, че от другата страна на ума е един вид на закона, който се нарича и истината, и няма съмнение, че съществува непромокаеми същността на промените в излишък на човешката душа. Човешката интелигентност, следователно, е истината, колкото и самият обект по-горе. С помощта й, той се съди и се смята. Истината - мярка за всички неща, същата интелигентност за измерване и оценка на истината.
1) За гърците, намиране на добра характеристики на света, като се започне от тях, стигнахме до идеята за неговия създател, архитект. Дори и да пропуснете свидетелството на пророците самия свят със своя ред в разнообразието и променливостта, с красотата на своите видими обекти, безмълвно ни убеждава, че той е създаден и установен от Бог неизказан и невидимото, големи и прекрасно.
2) Вторият доказателството е известен като "консенсус Gentium" (съгласието на човечеството), също не е непознат за древните мислители. "Силата на Бог е прав, че не може да се скрие напълно от интелигентни същества, след като започнах да използвам ума си. Ако изключим от страна на хората, естеството на която е изцяло повреден, цялата човешка раса признае Бог Създателя на света."
1) От метафизична гледна точка не съществува зло в космоса, но по отношение на Бога, че има различни етапи от живота, в зависимост от края на нещата и на различни нива подобни ограничения. Но дори и тогава, че за повърхностен поглед изглежда като "дефект", изглежда зло интегрирани оптика универсален изчезнали, сплескване, в голямата универсална хармония. Обявяване нещо живеят нечестивите, или зло, ние го съдим по отношение на своя полза или в полза, която вече е наред. От гледна точка на цялото, всяко създание, дори и най-малките, има причина, чувство за живот, и следователно нещо положително.
3) физическо зло, т.е. болест, страдание, психически тормоз и смърт, има точно значение: тя е следствие от първородния грях, това е, морално зло "увреждане на тялото, утежняващи вината обстоятелства, че душата - не причината, но наказанието за първия грях: не тялото на зли дела грешен душа, но недостатъци, затънал в грях на душата прави основно тяло и порочен." В процеса на спасението, обаче, всичко, което поема положителна посока.
И двете градушка са неговите пратеници на небето, ангелите се бунтува и тези, които остават верни на Бога. На земята, те се различават както потомците на Каин и Авел, така че двата библейски герои са символи на двете общности. В тази земя, първият гражданин на царството прилича на владетеля и господар на света, гражданин на небесния град - поклонник, скитникът. Въпреки това, първата правда samoyu решен да вечно проклятие, а вторият - за спасение във вечността.
История появява пред нас в светлината, силно непознати за гърците. Това е началото на създаването и на края на света, създаден с граница, точка под формата на възкресение и Страшния съд. Три важни събития маркират укрива от историческото време: първородния грях с всичките му последствия, очаквайки пристигането на Спасителя, въплъщението на Божия Син и страданията на формирането на къщата му - Църквата.
История ще приключи в деня на Господа, който ще бъде на осмия ден, идване на Христос осветен ще бъде вечен покой не само духа, но и тялото. След това да си починете и да видим: и да видим ни обичат, нека обичаме и хвалеха. Това е, което ще бъде в края без край.
Как да се направи оценка на историческата роля на средновековната философия като цяло, неговият принос към света на философия и култура?
Най-значителната роля на средновековната философия и да се осигури приемственост, непрекъснатост на развитието на културата в опазването на културното наследство на античността, произведения на Платон, Аристотел и други древни философи.
Позоваването
Поставен Allbest.ru
Свързани статии