Първото споменаване на името на Армения, като наследник на древната Урарту, учените са открили в Бехистун дължи на 520 пр.н.е.. д. На картите на най-големите историци и географи от древността Армения бе заедно с Персия, Сирия и други древни народи.

След разпадането на империята на Александър Велики арменски царство появиха: Airarat Sophene царство, а по-късно превзет от Селевкидите. След поражението на последния от римляните в началото на II. Преди новата ера. д. като три арменски царство: Велика Армения, Мала Армения и Sophene.

В IV век преди новата ера. д. голям еврейски селище има в Армавир. Докато на престола на арменската цар Yervand IV евреи от Армавир са пренасочени в новата столица - Yervandashat на града. С появата на столицата на Армения Artashes прехвърлени към вградената град Artashat, което също преселени евреи от бившата столица.

Арменски историк Хованес Draskhanakerttsi в своя труд "История на Армения", пише, че през 55 г. пр.н.е.. Е на арменския престол се възкачва крал Tigranes II Македонски. В 71 BC. д. Той направи един съюз със сирийския цар Антиох XIII. Техните обединените сили разгромяват армията на краля на Nabataeans Арета III и възвръщат финикийските градове.

Побеждавайки царството на Израел, Тигран II заловен много евреи. 10 хиляди. От тях царят е бил депортиран в Армения и се заселва в град Армавир и Vardges в село на брега на реката Kasakh. Еврейски семейства са били депортирани в Армения, също се установява в градовете Artashat, Vaghasabat, Yervandashat, Sarehavan, Sarisat, Ван и Нахичеван.

Armyanchky цар Artavazd II (55-34 GG. Преди новата ера. Д.) е оттеглил в плен втора вълна на еврейски царство на Израел. По това време, той ги урежда в град Ван. Повечето evrevi преселени в Армения Тигран II на, покръстени с течение на времето. Но от втората вълна на цар Artavazd имигранти, така наречените Ван юдеите и продължава да практикува юдаизма.

Последващите арменски царе продължават да се строят нови селища и развитие на съществуващата града. Но за развитието на градовете и имахме нужда от евреите, тъй като те са били вековни опит на градския живот. В резултат на това броят на евреите в Армения расте непрекъснато. В някои арменски градове, евреи представляват 50% от населението.

Евреи в Армения, разработени търговия и различни занаяти. Сега еврейският историк Йосиф Флавий, който е на рецепцията на римската императрица, когато попита какво знае за Армения, казва следното: "... на евреите в Армения живеят добре. "

Арменските градове на елинистическата епоха, съхранявани поглед. Тяхното население живее относително свободно, включително и евреите, които са имали значително влияние върху икономиката на града. Арменски владетели никога ремонтирани пречките пред свободното движение на поданиците си различна религия. Такава национална политика е най-благоприятното въздействие върху развитието на еврейските общности, се занимава с търговия и занаяти.

По време на царуването на цар Tigranes II Велика Армения се превръща в основен състояние. Тя се простира от Палестина в Близкия изток до Каспийско море. Въпреки това, Тигран бе победен от римляните и е загубил всичките си завоевания.

Римляните го оставили само територии, които заемат собственост на Великата Армения. Това бяха арменски плато между Ефрат и Кура Urmiey Sophene и площ от около 220 кв. М. км. Впоследствие Great Армения се превърна в буфер състояние. В началото - между Партия и Рим, а през вековете на III-IV. п. д. между Рим и Персия (Иран)

В 387 Great Армения претърпя списък: малки, западната част на страната, отива в Рим, по-голямата част - в Персия. Повечето от евреите са били насилствено преместени в Персия. Това е как тези събития арменския историк от V век Favstos Buzand.

"... Броят на евреите на Армения е спаднал драстично след нашествениците, нахлуването Армения, откраднат в плен в продължение на повече от 83 хиляди евреи от шест града за Армения. На всички тези Ghawar, ръбовете на дефилета и държави докараха пленниците, отведоха всичко град Нахичеван, която се фокусира своите войски. Този град, те също са взели и унищожени, а от там оттеглена 2000 семейства на арменци и 16 хиляди семейства на евреи и откарани заедно с другите затворници. "

Този район Nahchevana с X инча Това съвпада с мястото на пребиваване на малък от арменски произход zokov изповядващи християнството арменско-григорианския крило. Favstos историк Buzand списъци и други арменски градове, където шаха на Персия дадоха арменците и евреите. По-специално, той пише, че персите между 360 370 са се оттеглили от град Artashat - 40 хиляди арменски и 9 хиляди еврейски семейства от Yervandashat - .. 20 хиляди арменски и 30 хиляди еврейски семейства от Zarehvana - .. 5 хиляди . арменски и 8 хил. еврейски семейства и т.н.

А ето какво пише в произведенията му, историкът филолог, академик на СССР Ya.A.Manandyan "... Няма съмнение, че евреите и сирийците ... бяха в Армения значителна част от градското население," насилственото депортиране на арменци евреи в Персия ясно описани в науката "Самвел" форма Хакоб Мелик-Хакобян, в исторически роман. Голяма глава на романа е посветена на описанието на откраднати изкуство в V век от Армения към Иран евреи.

Ето един малък откъс от книгата "Самвел". В него класически на арменската литература с нескрита симпатия и съчувствие описва тъжната картина откраднат в Персия евреите: "... Затворниците не са осигурени подслон, и двамата лежаха на открито, направо върху голата земя, ден страда от изгарящото слънце, и от студа през нощта.

Сред тях бяха арменци и евреи. Повечето от тях приели християнството, дори когато Григорий Просветител, първият католикос на арменската църква. Тези евреи по времето на крал Tigranes II заловени и преместени в Армения от Юдея Barzafran Rshtuni. Яките командирът на царя Tigranes населен ги изоставил след войни арменски градове. И по този начин съществено разширен населението на бизнес и интелигентни хора в страната. "

През същия период, в Талмуда, набор многотомен на юридически и религиозни и етични норми на юдаизма, посочена мъдрец Яков от Армения. Той също така казва за еврейската Йешива, училището за изучаване на Тора в арменския град Nizbis.

В средата на VII век арменските земи са иззети от арабите. Те са създали нова област Arminiya. В него са включени Грузия, Arran и Баб ал-Abvab (Дербент). Административният център на тази огромна площ е град Dvin. В село Vayots Dzor регион Egehis надгробни паметници, които съдържат текста на иврит и арамейски език са открити.

Тогава шаха нареди насилствено депортиране на цялото население на Армения - и християни, и евреи - в Персия. Wild османците са искали да влязат само в обезлюдени страната. Много по-късно в книгите му арменската писател с голямо съчувствие и състрадание се опише историята на евреите, живеещи под тежкия хомот на персийски shahs.

Точно така, тези данни по ясен и разбираем обяснят защо почти, така да се каже, obezevreennoy момента Армения. Почти всички признал юдаизма, евреите преместени в Персия. И евреите приемат християнството няколко века истина на християнството и след това манталитета на арменския народ, постепенно се превръща 100% арменци а.

И това е, което съвременните историци пишат за еврейските корени на арменците:

- Арменци са потомци на десетте племена на Израел. С окончателното разрушаване в 719 пр.н.е. Кралство Израел и са взети на затворника голяма част от жителите му в Асирия, и отчасти в медиите, някои кланове, които съставиха това царство, така да се каже, да изчезнат напълно от историческия арената. Но къде са едни и същи се случи с 10-те племена на Израел? Ето как днес dokazvyvayut историци определят не е толкова трудно, колкото изглежда доскоро. Евреи би могъл да го заселили в Урарту, в родината на предците на Армения.

- Когато масовото депортиране на евреи и арменци от Армения Шапур II евреи представлява по-голямата част от пленените три града: Yervandashat, Уанг и Нахичеван. Арменски историци ясно показват, че евреи са депортирани, защото те не се считат за верни на персите на техния режим. И тази хипотеза в крайна сметка бе блестящо потвърдено от многобройни исторически факти активна борба на евреите срещу персите.

- Интересни и самото съществуване на голям брой на евреите в градовете на Армения. Част от евреите могат да преминат към хазарите. Това е, което е написал Хазарския евреин. "Евреи дойдоха при хазарите от Армения, тъй като те не са били в състояние да направи невероятно тежък хомота на идолопоклонници"

Географа Shemeud-дин-Dimeshki в неговите писания понякога се нарича хазарите арменците.

- Amatuni Amatuni - един от най-мощните арменски племена, великолепен семейство, които са живели по склоновете на планините на Арарат. Арменски историк Мовсес Хоренаци през 5-ти век съобщава, че племето Amatuni е от еврейски произход.

- Bagratuni Багратидите (Bagratuni - още един древен, мощен арменски семейство, управлявал в арменската Bagratuni проводници слязъл от евреи, отнето във Вавилон.

- Gntuni Gntuni (Gnduni) - древна арменска naxarar семейство, който е собственост на Ghawar Nig (Aparan). Gnuni са от еврейски произход.

- Зоки Зоки (KRC) - subetnichesskaya група арменци, според традицията от еврейски произход.

- "Зоки" Grigorian Карина Ernestovna, изследовател в Центъра за цивилизационния и регионални изследвания, Руската академия на науките (Москва), пише в неговите писания, че стабилното представяне zokov и останалата част от арменското население еврейския си произход, имат право да се помисли zokov заклеймявани група.

- ДНК анализ показва афинитет арменски евреи, турци, кюрди и асирийци. Резултатите от ДНК анализ в рамките на «арменски ДНК Проект» разкриха връзката между арменци, турци, кюрди, асирийци и евреи, вестник "Милиет"

Екипът на генетиците от Еврейския университет в Ерусалим, публикува резултатите от проучване мащабна че надеждно определяне на степента на генетична връзка между евреите и на народите от Близкия изток.

Като ръководител на научните изследвания Ariella Опенхайм и Марина Fayerman, най-близо до генетично евреи (особено сефарадски) са кюрдите и арменците, но не и на палестинците и сирийците. Евреи и кюрди се появяват, за да споделят един общ прародител - хората, които живееха някъде в околностите на сегашните граници на Ирак и Турция, това е, където все още живее по-голямата част от кюрдите (общия прародител, очевидно, или асирийците - северно акадски племена или Израел, uvedonnye включват в асирийците VIII пр.Хр.) ..

- Доклад служител академия на националната икономика в рамките на правителството на Руската федерация Рафаел Абрахамян беше посветена zokam - под-етническа група е живял в края на 1980-те години в южната част на Нахичеван регион, които някои изследователи са приписвани на еврейския произход.

Както докладчикът, Зоки заета компактна част от региона Нахичеван с центъра в село Горна Akulis. Недостатъчност на земята в областта на земеделието и благоприятно географско положение е довело до това, което се превърна в основен поминък zokov международната търговия.

От друга страна, тези дейности са допринесли за развитието на селата zokov местната власт и на появата на поразително въображението на руските туристи на училища век XIX, обществени сгради, изпращане на маса от млади хора за висше образование.

Хипотезата за произхода на еврейския zokov се появи в началото на ХIХ век. Както бе предложено Абрахамян, търсенето на "чужденец" произход биха могли да бъдат свързани с факта, че zokov на селото твърде много се открои сред арменските селата около тях, докато те самите Зоки също обичаше да се подчертае разликата им от останалата част на арменците.

"Но всичко това не се оформят във всяка униформа доктрина и остана само на нивото на устни предания, преобладаващата помежду си zokov", - каза говорителя. Според него, сега Зоки вече не е на живо по потомствен тяхна територия.

Много от тях са починали по време на Гражданската война от 1918-1920, а останалите са били постепенно изтласкани от района Нахичеван в рамките на политиката на azerbaijanization. Последно Зоки напусна селото на бившата "Zokastana" в края на 1980-те години.