Epic около Enmerkar

Легендарният втория владетел на Урук е един от най-обичаните герои на шумерската. SN Kramer отбелязва, че от деветте открити и разчетени шумерски героични стихове, посветени на две Enmerkar две - Lugalbanda (а в един от тях, отново се появява, Enmerkar) и пет - Гилгамеш. Гледайки напред, ние казваме, че и трите герои са представители на първата династия на Урук.

Нека се опитаме последвано от Kramer, които копират, чете и тълкува написано на глинени плочки с клинопис текст, за да разбере какво е съдържанието на героичната поема около Enmerkar нарече американския изследовател "Enmerkar и владетел на Aratta". Това със сигурност е съществувал в устната традиция в продължение на няколко века преди това е записано в началото на II хилядолетие. Поема за Enmerkar - древни произведения на този жанр в шумерската литература. Точно колко популярен беше отразено, наред с другото, че намерени 20 таблетки (и фрагменти) от неговия текст. Най-пълен от тях - една чиния с повече от 600 реда текст, разделени на 12 графи - се съхранява в Музея на Античния Ориента в Истанбул.

За сестра ми Инана! Направи го така, че хората на Aratta

Умело започна да прави злато и сребро на Урук,

Това те носят скъпоценни лапис лазули, извлечени от скали,

Това те носят скъпоценни камъни и благородни лапис лазули ...

(Ed. Е. L. Mendelsohn)

Тези съкровища жителите Aratta трябва да украсяват свещения храм, че Инана "избра дома си" и къде Enmerkar ще отправят молитви към богинята.

Нека Aratta представя Урук,

Нека хората на Aratta

Донесете от планинските височини камъни

И построи голям храм, голяма убежище за мен,

Създаден за мен голямо светилище, светилището на боговете,

Принудени да признае моите божествени закони Kullab ...

(Ed. Е. L. Mendelsohn)

Съкровищата на Aratta са необходими не само за да прославят Инана. Enmerkar ще украсяват със скъпоценни камъни Abzu, свещен храм на бог Енки в Ередия, че тя блестеше "като светлата планина". Това е, което царят изисква богинята:

Когато, като в Abzu, ще пеят химни,

Когато се въвеждат божествените закони на Ередия,

Когато се хвалят благороден господар като сан ...

Когато се приема короната в Урук, в Kullab,

Нека да има ... голям храм се премества в GIPAR,

Нека да има ... GIPAR прехвърлени на великия храм,

И нека хората да го гледат с възхищение,

И нека Уту я гледа с радост!

(Ed. Е. L. Mendelsohn)

Enmerkar намерения са почтени, приятен за боговете. В крайна сметка, само за тяхно добро и славата, че иска да покори Aratta богата каменна сграда и всички видове метали, които са толкова липсват в родния си град. След като изслуша думите Enmerkar, Инана му казва да следвате съветите й: изпрати на Aratta мъдър и красноречив пратеник "Големите думи на мъдростта Инана като, за да се остави да се заплаща!" Това обещава Enmerkar, че народът на Aratta коленичат пред кралския си брат.

Enmerkar стреля в десния пратеникът му даде пророческите думи на божествената Инана, е наредено да се изкачите до върха и слезе от планините по пътя, водещ към Aratta, и се яви пред царя на Aratta, пълен със заплахи и повтори магии думите му.

А пратеникът Enmerkar отива на пътешествие, и стриктно спазва всички мандати на господаря си, които е получил от богинята Инана.

Ustrashonny мощност от най-големите планини,

Той продължи по пътя, гази пепелта.

Той преодоля петима хребети шест вериги, седем диапазони.

Той погледна нагоре и се приближи Aratta,

За щастие това се до района на двореца на Aratta,

Той даде висока оценка на силата на своя крал

И с уважение да се изпрати, затворени в сърцето му.

(Ed. Е. L. Mendelsohn)

Споменатите информационната Enmerkar началника на Aratta:

Баща ти, царю мой, ме изпрати при вас,

Г-н Урук, г-н Kullab, ме изпрати при вас.

След такава възвишена въведение към въпроса за владетел на Aratta целта на пристигането си пратеник Enmerkar в по-прецизен израз описва силата на господаря си. Той го нарича "големият змей Шумер", "овен, чиято мощност достига царствената планинските крепости на страната." Описват подробно величие и мощ Enmerkar, пратеник определя същността на посланието си:

Аз ще се обърна към полет жителите на този град, и те

Те разпръсна като птици, които напускат своя дърво,

Аз ще ги настроите да полет и те ще отлети като птица лети до друг слот.

Аз ще запустя нея [Aratta] като място ...

Ще унищожа без милост град

И Aratta покрити с прах, града, проклет бог Енки.

Да, ще погубят града и той ще изчезне!

(Ed. Е. L. Mendelsohn)

Изговаряне на тези заплахи, пратеникът предава изискване Enmerkar: Урук представят и да отдаде почит. Въпреки това, началник на Aratta също се заявява, един от любимците на Инана и казва, че светата Инана, "кралицата на небето и на земята", "господарка на всички божествени закони" покровителства Aratta. И така, той отказва да се откаже Enmerkar. След това пратеникът каза, че това е Инана, което направи Enmerkar "Г-жа Eanny" в Урук, обеща Enmerkar господство над Aratta.

Управникът е депресиран от и дълбоко разочарован,

Той не знаеше какво да каже, той отдавна се търси отговор,

Той погледна надолу към краката му бяха опорочени от гледката и намерих отговора.

(Ed. Е. L. Mendelsohn)

Повредени на някои места в текста на етикета трудно да се разбере някои от местата, които са очевидно противоречиви. По този начин, на едно място Aratta управител предлага да се реши въпросът за борбата двамата войници, представляващи всеки си страна, а в другата, той е готов да представи на Enmerkar като Инана, като го лиши от милостта му ", взе обратно думите му", но при условие, че ще изпрати много от него зърно.

След като изслуша отговора на своя пратеник, и след като направи серия от магически ритуали, Enmerkar обръща за помощ и съвет към богинята на мъдростта ", всезнаещ Nidabe". След това тя зарежда видове животни с жито и ги изпраща на пътешествие през седемте планини. Caravan води Enmerkar пратеник натоварен с реч в чест на власт и слава Enmerkar и търсенето от страна на началника на Aratta карнеол и лапис лазули.

От тази и следващата фрагмент на поемата е ясно, ако правилно разбирам текста, във втория и третия път късмет пратеник не е устна заповед на царя си, и плочата се съхранява на изискванията Enmerkar.

Управителят на Aratta отнема пратеник в предната част на двореца си. Хората на Aratta, възхитени, че е получил зърното, съгласен съм да дам Enmerkar карнеол и инструктира родителите си да му построят храм. Въпреки това, началник на Aratta обекти. Провъзгласяването на свой ред собствената си сила и слава, то е буквално думите на съобщението Enmerkar го поставя точно същите условия: той изисква карнеол и лапис лазули.

Изучаването на този, Enmerkar подновява своя съвет към боговете и различни слова и прави всякакви магически ритуали, сред които най-важните са манипулирането на тръстика ги подсушете, която той страда "от светлина в мрака" и "от тъмнината към светлината", и когато "работи в продължение на пет години, десет години минават," отрязва тръстиката.

Тогава царят на Урук, за трети път изпраща пратеник на Aratta. Но този път, вместо да отговорите, той му дава жезъл му. Появата на този символ на властта по някакъв начин води в страхопочитание на началника Aratta. Ужасена, началник на Aratta предоставя със своя shatammu (съветник) и горчиво се оплаква от тежкото положение, в което да се сложи град негова полза на Инана. Все пак, въпреки че на пръв той е склонен да се съобразят Enmerkar по-късно неизвестни причини за нас, той промени решението си и отново предлага Enmerkar изберете "дуел човек", който трябва да се изправи с него "човек на борбата." По този начин, "ще стане ясно кой е по-силен."

В отговор на това Enmerkar четвърти път изпраща пратеник му да Aratta. Той приема предизвикателството на началника Aratta, но продължава да настоява, че той е бил изпратен злато, сребро и скъпоценни камъни за храма на богинята Инана в Урук. В противен случай, той заплашва да срине до основи Aratta.

В този момент, ние откриваме в епична вторичен споменаването на нито един запис. Смята се, че изследователите, Enmerkar, опасявайки се, че пратеник му няма да бъде в състояние да го повтори, е твърде дълъг, му подава има табела с текст.

Докато чакате владетел на пратеник отговор на Aratta, за да се притекат на помощ на шумерския бог на дъжда и гръмотевични бури Ishkur, че носи на Aratta диворастяща пшеница и дори някои зърна (може би боб). Когато пшеница с разбито сърце владетел на Aratta се оживи и каза, че Инана не се отвърна от Aratta и "къщата му, направен от лапис лазули не е напуснал." Заради пропуски в тази част на епоса, и най-вече заради щетите по следния че е невъзможно да се разбере как да се разработи по-нататъшни събития, чиято кулминация в края на краищата, че народът на Aratta още донесоха подарък богиня злато, сребро, лапис лазули, и сгънати всичко в двора на храма Eanna в Урук.

Вторият поемата за Enmerkar също разказва историята на преговори между началниците на Урук и Aratta. Дълго време тя е известна само на един доста голям, почти 100 линии, като се започне фрагмент и един фрагмент от 25 реда, крайният поема. Упоритото търсене неуморните изследователи шумерските текстове се увенчават с успех: по време на разкопки в 1951-1952. в Нипур американска експедиция са открити две таблетки, много, за да запълни празнините в текста. Въпреки, че тълкуването на отделните сюжетни линии все още не са доведени до край, по смисъла на тази работа е до голяма степен неясно.

В стихотворението, което ние наричаме "Enmerkar и Ensukushsiranna" разказва за това как началника на Aratta прати човек на царя на Урук Enmerkar настоявайки, че той признава хегемонията си и "преместени", за да Aratta Инана. Възмутен Enmerkar презрение чува призива на противника си и в продължителен послание от себе си за обявяване в любимец на боговете, се посочва, че Инана в Урук остава. В допълнение, той изисква Ensukushsiranna призна васал на Урук. Тогава началникът на Aratta свиква родителите си, за да се вслушат в техните виждания за това как да го направя. Предложението да се представя на Урук, той възмутено отхвърли. За да помогне на началника на Aratta идва свещеник "mashmash", който казва, че той е готов да премине на "реката на Урук," да завладее всички страни ", в горната и долната част (т.е.. Д. Северна и Южна), от морето към планината кедрови" и се върнете към Aratta отгоре надолу заредени кораби. (Тези думи най-вероятно - анахронизъм. В тези легендарни времена на напояване и канали мрежа навигация, в най-добрия, само започва да създава и да Aratta, дори ако тя е някъде в горното течение на Дияла, никакви кораби не могат да достигнат) Доволен Ensukushsiranna дава на свещеника 5 минути от злато, 5 сребърни мини и цялата необходима пътно оборудване.

При пристигането си на Урук - в текста не е описание на това пътуване - "mashmash" е свещено обор, където има една крава и коза богиня Nidaby. Там той говори с кравата:

- За една крава, които пият си крем, който да пиете мляко?

- Nidaba си пия сметана,

Nidaba си пия мляко,

Моето мляко и сирене ...

Носете както трябва до голяма банкетни зали, залите Nidaby.

Бих искал да дам своя крем ... от светия яслите,

Бих искал да дам млякото им ... от кошарата,

Вярно крава Nidaba - любимо дете на Енлил ...

(Ed. Е. L. Mendelsohn)

"Mashmash" убеждава кравата не дава повече от тяхното мляко и сметана божествена Nidabe. Priest и успява да убеди Nidaby коза, и в резултат на всичко обора и кошарата Урук дойде опустошение. Голямата мъка иззети викат овчари, които са напуснали своите асистенти. В този момент, има два овчари богиня Nidaby - ". Синове на една и съща майка" Mashgula и Uredinna, Те слушат съветите на бог Уту и с помощта на майка Sagburru осуетят злите машинации на свещеника.

Двамата [Mashgula и Uredinna] хвърлени в господар на реката,

Но "mashmash" предизвика голяма риба "suhoor" от водата.

Тогава майката Sagburru причинени вода птица ...

Bird ... уловена риба "suhoor" и я отвежда в планините.

За втори път те хвърли един владетел в реката,

Но "mashmash", наречен от водата овцете с агне.

Тогава майката Sagburru изведе от вълка на водата

Wolf хванат овцете и агнето и да ги носи на широка равнина.

На третия път те хвърли на владетеля в реката,

Но "mashmash", наречен от водата крава с теле.

Тогава майката Sagburru причинени от водата на лъв,

Лео грабна крава с теле и да ги занесе в тръстиките.

Четвъртият път те хвърли на владетеля в реката,

Но "mashmash", причинени вода дива овца.

Тогава майката Sagburru причинени вода леопард,

Барове, уловени диви овце и да го отнесе в планината.

За пети път те хвърли на владетеля в реката,

Но "mashmash", наречен от водата млада сърна.

Тогава майката Sagburru извади вода звяр "GUG",

Beast "GUG" грабна една млада сърна и я занесе в гъсталака.

(Ed. Е. L. Mendelsohn)

Победен свещеник в ужас: той "почерня от лицето, тъй като планът му не работи." Майка Sagburru го обсипва с присмех, подигравки своята глупост. Той я моли да го пусна в мир да Aratta и обещава, за да пеят химни има в нейна чест. Но Sagburru майка не иска да го слушат, той убива "mashmasha" и хвърля тялото му в Ефрат.

Уплашени от този обрат на събитията и провала на своя "mashmasha" Ensukushsiranna Урук изпраща пратеник, който предава Enmerkar думи на господаря си:

О вие, любимец на Инана, вие сам е достоен за слава,

Инана правилно сте избрали за своето Си утроба.

От дъното [на земята] до върха имате владетел, и аз идвам само за вас,

От самото си зачеване, не е бил равен на вас, вие - моята "голям брат"

Никога не може да се конкурира с вас!

(Ed. Е. L. Mendelsohn)

На третия път се срещаме Enmerkar в поемата, главният герой на която е Lugalbanda, Enmerkar наследник в Урук. Текстът на делата объркващи, трудни за разбиране. Веднъж в една далечна страна Zabu, Lugalbanda горещо желае да се върне в родния си град Урук. За това той се опитва да спечели благоразположението и да получи подкрепата на мощен птицата Imdugud, което определя съдбата на хората и всички живи същества и прави всеки окончателно решение. Нейното решение никой и нищо не може да се промени. Един ден, като се използва отсъствието Imdugud, Lugalbanda близо до гнездото си и пилците си щедро грес, мед и хляб, оцветяване лицата си и си слага короната на главата "shugurra". Виждайки какво божествени почести, предоставяни на децата си, Imdugud обещава помощ и защита на тези, които го е направил, било то Бог или човек. Lugalbanda появява преди мощна птица, а тя похвали доброто му име, наречен герой, благослови пътуването, предсказване просперираща пътуване и дава няколко съвета, които той трябва да пазят в тайна. Приятели Lugalbanda, знаейки, че той щеше да Урук, предупреди него. Това е път, с която няма връщане назад, казват те. Никой не е в състояние да преодолее високите части на планините и пресича реката ужасен Kur. С други думи, по пътя на Zabu в Урук преминал през мъртъв царство.

Без да се колебае Lugalbanda не слушам приятели. Възползвайки се от добри съвети Imdugud, той преодолява трудностите и всякакви пречки и безопасно стигнем до Урук.

Споделяне на страницата