Антична философия е развила през XII - XIII век, от преди новата ера на VII век. д. от VI век преди новата ера. д.
В исторически план, древната философия може да бъде разделена на пет периода:
1) натуралистична период, който се фокусира върху проблемите на природата (fyuzisa) и Космос (Milesians, питагорейците елеати, по-кратък предварително Socratics)
2) хуманистичния период, с фокус върху човешките проблеми, най-вече до етични въпроси (Сократ, софисти)
3) класическия период, със своите големи философски системи на Платон и Аристотел
4) за периода на елинистичните училища (стоиците, епикурейците Скептици), заета моралния подреждане на хора
5) нео-платонизма, със своята универсална синтез, регулира подаването на Единия - добър
Проблем на космоса не са само натурални философи, особено Milesians, но Платон и Аристотел, и Плотин.
Характерни черти на древната философия:
3. Древна философия идва от Космоса. разумен и интелигибилното. В този смисъл тя е различна от средновековна философия не theocentric, т.е. Тя не поставя на първо място на идеята за Бога. Въпреки това, в Космоса древната философия често се считат за абсолютно божество (не е човек); Това означава, че на древната философия panteistichna.
4. Древна философия постигнала много в концептуален план - концепцията за идеи на Платон, концепцията за форма представа за значението на думите (lektona) стоици (Eidos) Аристотел. Въпреки това, той почти не знае закона. Logic древността - е най-вече логиката на често срещаните имена на концепции.
5. Обърнете внимание на поразителен способността на древните философи, за да намерите отговори на основни въпроси на битието. Антична философия наистина функционална, тя има за цел да помогне на хората в живота си.
В съответствие с разбирането за пространство и разбира човешката природа. Човекът - микрокосмос, в съответствие с настоящия имаме предвид връзката между човека и външния свят (хармонията на човека, света, човешкото съзнание, мислене).
Във връзка с това е толкова характерна черта на философията и културата на античността и двете познавателни и етично рационализъм: Ами - в резултат на знания, зло - не е резултат от знания.
Ето защо човешкият идеал на древна философия е мъдреца, който съзерцава света около нас, спекулира около света.
Древните философи се опитват да намерят за съвременниците си по пътя към щастието. Може да се спори за степента, до която те не успяват.
Свързани статии