Сред теоретици прагматизъм-големият, може би, се радваше влияние, особено в САЩ, Джон Дюи (1859-1952), чийто самостоятелна творческа дейност разгърна в началото на века и в ХХ век. Той учи първо в Мичиган, Университета на Чикаго, и 1901-1931 той е професор в Колумбийския университет в Ню Йорк. Основните композиции на Дюи, посветени на изучаването на проблемите на педагогиката ( "Училище и общество", 1899), теорията за човешката природа, опит и знания ( "Човешката природа и поведение", 1922; "Опитът и природата", 1925), философска логика ( "Изследване на логика теория ", 1903;" Как си мислим "1910" Есета по експерименталния логиката "1916" логика: теория на Запитване "за 1938 г.). В тези творби, Dewey се развива по-нататък, но най-вече рециклира, променя основните принципи на прагматизма.
В ранните години на философски си кариера, Dewey е повлиян от нео-Хегеловата идеализъм, че до края на XIX век. доминиран от британски и американски университети. Но след това той се отърва от това влияние, както е казано в автобиографичната си есе "От абсолютизъм да емпиризъм", написан още през епохата на седемдесет.
Основните философски и философски и педагогически идеи Dewey накратко по следния начин. Dewey внимание на философията е най-напред се медиира от дълбокия си интерес педагогика. Той искаше да направи педагогика заземен и сложна дисциплина. В същото време, състоянието й го вдъхновява със сериозни проблеми. Теория и практика на образование и обучение, Dewey подчерта, лишени от здрав, здрава основа, която е особено вредно, като се има предвид целта на едно демократично общество. В книгата си "Демокрация и образование" (1916), той говори като реформатор на процеса на обучение и педагогически дисциплини. Проблемът с теоретична обосновка на педагогика доведе Dewey да психология и философия, а в тях - концепциите за прагматизъм. "Въпреки, че Дюи смята, че повечето хора и ситуации от книгата, не са оказали съществено влияние върху живота му, той направи изключение за" Принципи на психологията "Джеймс, книгата, които имат мощен и уникален влияние върху промяната на посоката на философската му мислене. Биологични, динамични и обективни елементи "принципи" с такива впечатляващи глави като "концепция", "дискриминация", "Сравнение" и "медитация", дадоха да се разбере, за да Dewey автентичния смисъл на "живот от гледна точка на живота като действие", което той не би могъл намерено в замразено традиция на класическата философия. Тази линия и след това ще последва - за повече от 60 години от живота си! ".
След Пърс и Джеймс Дюи продължава да следват пътя на "поведението" (бихейвиориста -. От английски поведение, поведение) тълкуването на знанието. Последствия за действия, поведение - това е, което има значение в човешкото познание, знание, мислене. Тази тенденция засилва прагматизма на Дюи и абсолютизира за начините инструментализъм.
По този начин, Дюи смята, прагматизъм трябва да се развие концепцията за "проблемна ситуация" или "положението на съмнение" - че за да се намерят средства за разрешаването му. Най-простият пример на проблемна ситуация - един мъж, който стоеше колебливо в разклонение на пътя и не знае в каква посока да се върви напред. В известен смисъл, тя символизира сложността и трудността на избор в живота, както често се извършва от един човек. В резолюция от тази ситуация - както го прави в процеса на мислене, научни изследвания - човек минава през няколко етапа. "Dewey отличава проучването пет отделни логически стъпки: (I), чувство на смущение, (II) нейното определение и определянето на неговите граници, (III) решения представяне ovozmozhnom, (IV) развитие чрез разсъждения за представяне на връзката, (V) допълнителни наблюдения, водещ да признае огън отклонение, т. е. най-накрая, доверие или несигурност. "
Понятия, концепции възникват според Дюи като методи решаване на проблема (на мислене, екзистенциална) ситуация. Всички видове понятия, включително научни изследвания, не са копия на всяка независима реалност, но действат само като създаден от познаването и, по-важното е, че токът човешки инструменти и планове за действие. Концепцията, идеята трябва да се тълкува оперативно, инструментално ", някаква идея", като такива, е действие, което може да се извърши, а не нещо по отношение на реалното съществуване на "28 вярно Съответно се разглежда като". Успешна работа "по отношение на проверка на надеждността, ефективността на този интелигентен инструмент.
Тази концепция за Dewey, като се доразвива и може би съобщават на екстремни утилитарен епистемологията на прагматизъм, той е критикуван именно за неоправдано намаляване на истината и автентичен знания като такова, а до практическото успех, който може да се постигне с тях. Но Dewey бе категоричен всички други идеи, той не се счита за доказан опит абстрактно, празни аргументи, че философията е "запушена" в такава нужда от оперативна знания и ориентация на човешката култура. Ние трябва да направим това, той подчерта американският философ, а не вътрешни "проблеми на философите" и "човешки проблеми".
Инструментализмът, операционализмът, бихейвиоризъм нерядко подкрепа философстване природни учени. Например, прагматизъм (версия Dewey) до известна степен се намери в продължаването на Уилям Пърси Bridgman концепция (1882-1965), известният американски физик, носител на Нобелова награда, който, обаче, не прие терминът "Операционализмът", но тълкува колективните термини като синоними ( уникален, по един за всяка концепция) множество взаимосвързани операции. Таблицата с понятия, облаци, както и идеята за физически или математическа теория, има най-Bridgman, защото те помагат да се "лекува" някои аспекти от моя опит. Идеите, представени от Bridgman през 1927 в книгата "логиката на съвременната физика", 30 - 40-те години ги използват не само за тълкуване на физическото знание. Той се опита да се прилагат принципите на инструментализъм в тълкуването на понятия за философия и социални науки.
Свързани статии