Докторанти Санников SI
Абай казахски Национален педагогически университет.
като основа за развитието на личността на подрастващите
Подаване от образователната система към идеята за духовно и морално образование като основно условие за възраждането на модерното общество и казахски индивида на държавата и не е случайно. В нов етап на развитие на обществото и да се промени манталитета на обществото и отделния човек директно. Има промяна на ценностни ориентации, възрастни, така и деца, и особено на тийнейджърите. Общество, в опит да подобри финансовото състояние на, престана да обърне необходимото внимание на духовното обогатяване на себе си и по-младото поколение. Обществото е пренебрегнала морална същност на актовете, които са довели до отглеждането на безразличие, жестокост, насилие от страна на тийнейджърите, които са отражение на духовния среда на обществото. Такива дисплеи с висока морал, състрадание, съучастие, съпричастност, отнасящи се до другия и към себе си, за съжаление, стават "не са от значение." И резултатът не беше закъсняват. Не участва в духовно и морално възпитание на младото поколение, компанията е получила увеличение на престъпността, злоупотреба с наркотици и проституция. Морална деградация, прагматизъм, загубата на смисъла на живота и на култа към консуматорството, тийнейджърката наркоманията и алкохолизма - това са характеристиките на състоянието на съвременното общество и на индивида, които показват, духовната криза на обществото и на загубата на духовното здраве на индивида.
Първоначално основната цел на обучението е да се образува духовно ядро на човека - неговата вътрешна, духовен свят, който се проявява в системата на емоционално-ценното му отношение към света и към себе си. В тази връзка имаше въпрос за "здравето" на бъдещето на обществото, а оттам и необходимостта от обучение на духовно богат, високо морален човек, способен да създава, а не само консумират или унищожават.
На сегашния етап на духовно и морално образование изисква теоретично разбиране на нейните методологични основи, разработването на цялостен подход към тях. Специална роля в решаването на този проблем принадлежи към формирането на духовна и морална идентичност на ученика, насочени към формирането на емоционална и мотивационно сфера на личността, за да "възхода на сърцето на детето като център на духовния живот" [2]. Това е морално и духовно образование вратовръзка днес възможността за развитие както на отделния човек и на обществото като цяло.
Един от най-важните условия за духовно развитие е "формирането на комуникативната компетентност на учениците на базата на подхода за дейност" [3]. Според психолози, на базата на общата култура на личността са само комуникативни умения, те помагат за създаването на вътрешния свят на човека. Моралният характер на ученика, чувство на гордост в техните страни, патриотизъм, житейски ценности и принципи - не е просто качество, което трябва да има един истински гражданин на страната си, е в основата на образователната система, в която ясно се наблюдава тенденция за диалог между културите на принципите на изграждане на чувство за толерантност на студентите.
За изпълнение на принципно нова парадигма на образованието изисква не само иновативни технологии, с варианти форми и методи на обучение. Материали за обучение би следвало да отговаря на образователните аспекти и учебника - да се говори, да се обясни ясно и направи пред ученик образ на света, вярна и точна, въз основа на хуманистични принципи.
Учебни програми за обучение комплект трябва да предоставят за изпълнение на духовно и морално възпитание на ученици въз основа на хуманистичните ценности образование в процеса на общуване със света на духовната култура. Учебните програми на училищата трябва да се основават на съдържанието на основното образование да се вземат предвид изискванията на дидактиката, психологическите характеристики на подрастващите деца.
Според Лихачов, "The неприкосновеност на личността и проявлението на човешката си същност във всички видове дейности са възможни само въз основа на цялостен формиране на неговия духовен свят". [4] Следователно, за да се развива духовно и морално потенциал на тийнейджъра да я включите само в различните видове учебни дейности. Създаване и възпроизвеждане на ситуации с морална ориентация, формирането на способността да ги разреши успешно, създаване на необходимите условия, за да се направи морален избор, да допринесе за социализацията на личността на подрастващите, а оттам и на развитието на мисленето му култура. Ролева игра с морални въпроси изискват решаване на морални конфликти, да допринесе за развитието на духовните и морални качества на тийнейджъри. Изучаването на чужд език помага за развитието на личността, способна да се зачитат и други култури, толерантността образование, както в Казахстан мултинационална общество и в света.
Единственият начин да се реализират богатството на собствената си култура, да се внуши любов към духовните и моралните ценности на страната, за да развият чувство на гордост в него, осинови дете на толерантност и уважение към другите култури, езици, обичаи, хората способността да се извършва на различни проекти, да общуват свободно помежду си избягване на конфликти.
2. Песталоци IG Избрани педагогически произведения. Тритон. / Ed. MF Shabaeva. - М. образование, 1956 - Т. 2. - 190 стр.
Свързани статии