1. Духовно производство и социално съзнание.
2. Производство на духовните ценности, на духовния живот на обществото, социалната ангажираност, тяхното съотношение.
3. Структурата на общественото съзнание и неговите елементи. Нива на общественото съзнание: обикновен и теоретични.
4. Социална психология и идеология. Общественото мнение. Масовото съзнание.
5. социално и индивидуално съзнание, тяхното диалектическо взаимоотношение.
6. Форми на обществено съзнание и духовни вида дейности:
а) критериите за разпределяне на форми на социално съзнание, тяхната връзка;
б) за икономическо съзнание и неговата стойност;
в) политическа и правна съзнание;
г) естетически съзнание: естеството и структурата. Изкуство, неговата специфика и функция.
д) религиозна и атеистична съзнание. Видове религиозно отношение към действителността: политеизъм, монотеизъм, пантеизъм, деизма.
Основни понятия. духовния живот, духовни ценности, обикновени и теоретични нива на обществено съзнание, социална психология, идеология и масовото съзнание, общественото мнение и да оформят общественото съзнание.
С течение на дълъг период от време, нито общественото съзнание, в духовния живот на обществото и не се различава изобщо или да се различава много малко. Във всеки случай, характеристиките са наблюдавани между тях терминология, а не концептуални различия. В същото време, на опита на последните десет-Lety е показал, че тези понятия, въпреки че те принадлежат към една и съща духовна реалност, но все пак отразяват различните му аспекти. Най-задълбочено изучаване на спецификата на духовния живот на общността, проведени от проф AK Uledovym [90].
AK Ouled вярва, че в духовния живот на обществото е "живота на хората, свързани с удовлетворяване на духовните потребности, производството на съзнанието, която е една от най-важните типове производство-nificant, с отношенията между хората в процеса-себе си духовно производство, с духовно общение ... "[91].
Разграничаването на социалното съзнание и духовния живот е бил използван, както и тестване на различни нива на социалния живот. С този подход, в духовния живот на обществото се третира като специална функция - структурната и социологически - частта от обществото.
Един от най-важните характеристики на духовния живот, социалното съзнание е духовното производство. Тя е производство на духовните ценности, т.е. идеи, концепции, научни знания, идеали, както и на цялата система на човешката дейност върху производството, обмена, разпределението и потреблението на духовни ценности. Духовно продукцията е предназначена да отговори на първо място, комплексът духовните нужди на обществото. Че духовните потребности, т.е. необходимостта от хората и обществото като цяло в създаването и развитието на духовните ценности (нуждата от морална съвършенство, за да задоволи чувството за красота, в основните знания за света и т.н.) са първото звено във веригата на духовни дейности на компанията.
Тук, крайният продукт на специален публичен духове план дейност служи общественото съзнание. Духовно производство е производството на съзнание в една особена форма на обществото. "Публичният характер на духовна работа, създавайки идеалната форма на социална връзка-ТА (или социална форма на съзнание), и е основният същностната характеристика на психичното производство" [92] (фиг. 6.1).
Информираността на обществото е включена във всички аспекти на социалния живот, става необходимо, от съществено значение момента на цялата човешка история. Той присъства във всяка човешка дейност, тъй като неговата субективна история на Ной. Тя е активен сила, която да окаже въздействие върху социалното благосъстояние, както и въздействието, което това може да бъде различна в техния фокус. Обществено съзнание включва общи, понякога значителни, понякога повърхностни идеи, мисли и чувства, които са присъщи на колективен субект. Тя ruet поведение контрол спиране на хората, да ги комбинира и изпълнява в съ-отговорни дейности.
Основните функции на културна продукция
5. Становище на производство функция
Фиг. 6.1. Основните функции на културна продукция
Когнитивна аспект на социалното съзнание на базата на оценка на общественото съзнание и неговите елементи, като идеал странични изрази, обективния свят, социално същество. В основата на този аспект е проблемът на истината. Всички нива, видове обществено съзнание са интегрирани, различаващи се по начина, по който те отразяват обективната истина или не, и ако се отразяват, на каква дълбочина и в каква форма.
Социологически аспекти на социалното съзнание включва оценка на общественото съзнание и неговите компоненти от гледна точка на тяхната роля и значение за дейността на публично дружество. В основата на този аспект не е обективна истина в това, но израз на интересите на определена социална тема, ролята на ИКИ-обосновка, разполагането на неговите дейности. Изолиране на социално-логическите аспекти на общественото съзнание могат да дадат по-добра интерпретация на идеология, като начин за духовна дейност на човека, обясни жизнеността на всички видове фетиши-stskih форми на социално съзнание, за да се направи разграничение между целеполагане, мотивация на човешката дейност върху vseobscheteoreticheskom и светски и практически нива, за решаване на други проблеми ,
Диференциацията епистемологична и социологически аспекти е идентифицирал в общественото съзнание на различните структури, всяка от които е насочена, за да се отговори на спец-тически заявките за обществен субект. Епистемологичното структура разкрива сложни, мулти-ценен процес на социалното познание-ТА, социологическо - не по-малко сложна и разклонена кожи низина социалната мотивация на човешката дейност. Освен това, тези структури не са непременно, извлечени от един друг.
Трябва да се отбележи още, може би по-важен аспект на общественото съзнание, съзнанието на човека. В същността на това е, че съзнанието се очертава като самия човешки живот, като аспект на живота. С други думи, съзнателно, на екзистенциална. От тази гледна точка и социалното съзнание на, вие сте стъпки не само като идеален образ на обществото, неговата регулативна процент Dey Flow, но също така и като самия живот на обществото, най-обществения живот. Във връзка с това съзнание се тълкува като духовност. В тази връзка, може да се види за управление на големи резерви в различни idealis-матик модели на социалния живот.
Трябва да се подчертае, че разкриват mnogokachestvennost се, църковен живот не означава, че този живот не е единна, интегрирана. В духовния живот на обществото там не е свързан, отделно един от друг има "духовния живот", "аспект", и т.н. Не, това е тясно свързани един с друг, vzaimopronizy-vayuschie всяка друга страна, изправена пред аспекти единствена цялост.
Обществено съзнание има съществува структура в различни форми (вж. Фиг. 6.2).
Форми на обществено съзнание
Фиг. 6.2. Структурата на общественото съзнание
Разликите между обекта и на методи отражение, оформя общественото съзнание са взаимосвързани действие с друг. Дълбочина отражение върху публично-ING ум е разделен на обикновен и научно. Обикновеното съзнание отразява от външната страна на публичния zhiz-не, това е, пряк опит.
В допълнение към обикновената и теоретично съзнание-vyde искат да се създаде друга специална форма на размисъл - публична Psi hologiya. Това не е идентична с или всеки ден или теоретичен кал съзнание или идеология. Психология съдържа ясно изразен оценъчен момент, някои чувства и преживявания във връзка с публичните самите-protses, като емоционално в съзнанието на хората. Нерешени неотложни проблеми на обществения живот могат да доведат до една неясна недоволство, проявява под формата на бунтове, въстания, бунтове, и така. Н. Форма определена психическа нагласа.
Социална психология, както и обикновеното съзнание, е една от основните форми на генетично отражение на реалността. Това е набор от обществени чувства, емоции, настроения, емоции, завещания и др
Съотношението на преки и косвени ефекти върху социалната психология често е много противоречива. Определяща роля в този комплекс ще изплати-следствие, в крайна сметка, той принадлежи към най-социалната реалност.
От страна план един, социална психология е в пряка зависимост от действителното състояние на нещата в обществото, а от друга - на социалната психология, и по-специално неговата сложност, функционални форми, по същество зависи от теоретичната съзнание, Ideo-логично ефекти (фигура 6.3.).
Социално идеология - система от идеи и теории, който отразява степента на познаване на световната общност като цяло и отделните страни
Социална психология, като основно във връзка с идеология, формирана под негово влияние, т.е. преживява своя обратен ефект
Фиг. 6.3. Социална психология и идеология
Качествена специфичност идеология се разкрива в отношенията си с науката, знанието като цяло. Ако научни знания е отражение-началник на обективните закони на обективната истина в определен абстракция от интересите на народа, за идеологията, а напротив, имената, но интерес на изражението му, изпълнението е от първостепенно значение. Koh Разбира се, това абсолютна разлика да лиши идеология cognitiv-ъглов момент, и знанието - идеологически би било погрешно, но все пак основната същност на идеология като явление на обществено съзнание за идентифициране на области от обществен интерес.
Връзката между социалната психология и идеология определя от факта, че първият е емоционална, чувствена, а вторият - на рационално равнище на общественото съзнание. Известно е, че сетивната знания като цяло е оскъдна, но необходимото ниво на съзнание, защото благодарение на него, че мозъците ни могат да получат основна информация за света и от него да се синтезира знания за същността на нещата (таблица 6.1.).
Съотношението на социалната психология и идеология
в различни форми на социално съзнание
Форми на обществено съзнание
Емпиричните знания от опита на всекидневния живот и практика (предварително научни знания)
Системата от знания за света, изразено в понятия, закони, формули, теории
Свързани статии