Изследовател, катедра
културни, образователни и туристически дейности
Държавният музей SA Esenina
Музейни работници и служители с дългогодишен опит знаят как понякога децата се държат неочаквано в музея, някои трудни въпроси, те питат. Затова основната задача на екскурзоводи - да се помогне на децата да учат ключът към разумен ориентация на музея, да се научат да възприемат стихове на великия поет SA Esenina, който е дал на света на "текстовете", повишаване на културното равнище на младите ни посетители.
Ръководство за най-асистент в този труден случай е самия поет, който в работата си многократно призова детската тема.
От 1914 S. Есенин, публикувано в детски списания, писане стихотворения за деца. Много от неговите стихотворения са близо до разбирането на детето за света, на разположение на съзнанието му. Младите читатели лесно Esenina включена в света, както и в света на Пушкин.
А поет свързан с перорален народното изкуство: с гатанки, устройства и легенди. В работата си той често се позовава на Библията, която беше негова справочник, както и да проучи известен учен-mythologist AN Афанасиев "Поетични възгледи за естеството на славяните".
Така например, в поемата "Това не е за облаците бродят плевнята ..." децата могат да рисуват какво Есенин създава християнската легенда-приказка за kolobke- "Kolob", се превърна в един месец:
Това не е за облаците бродят плевнята
Замесете Богородица син Kolob ...
Ще блясък с Kolobov, бебето заспа и падна Kolob върху сламата, и той го взе и разточва на сламата в небето на месец. Фактът, че това е наистина последния месец, ние се учим от последните редове на стихотворението сякаш за решаване на гатанки.
Малкият син, като видя, че не Kolobov, плаче. След това на Божията Майка му каза:
На земята, всички хора, мъже,
Най-малко един ги позабавляват
Между тях ужасно тъмно
Обадих се Kolob - месец.
Поетът създава в тази работа, топло, уютно свят, на достъпен език за деца разказва историята на бебето Исус и безкрайната любов на Божията Майка на хората.
В формите на устната литература тези и подобни изображения са съществували в живота на хората, духовни стихове и легенди обслужват цяла Русия поклонници и поклонници. В началото на ХХ век в селото си чул Есенин религиозни стихотворения, написани въз основа на фантазиите на хората, от баби и дядовци.
Следващата работа, историята на който децата да слушат с интерес, - "Исус Baby" (1916), посветен на ". Най-висок дух млади мъже, големи и малки"
Че Бог разходки
Носете на пейката
Това поета исках да покажа в тази работа? Как да се обясни значението му за деца? Може би, в алегорични образи се появяват тук хора. Девата, която е родила детето на Божествената увещава муден Птах: "Тя се нарича Pure / Крейн с цици / Саид / Донесете, птици / Хляб и пшеница.. / Не е някои от тях. / Бавният птици / Кранове, цици / дъжд връхчета, / И мили Боже в къщата. / Всички дърпа Мати / гладен. / Virgin Издаден в областта, извън селото, / се обажда. / Вятърът само областта. / Като коне, затропаха, / свирки. "
Само щъркел се появи истински безразличен към гладен дете на "Bozhenka малко плач на пейката с мъка, плач, излива. И тогава дойде щъркел белокрили. Грижеше клюн красив малък бог / I отпрашил. И Господ на елха в щъркелово гнездо се залюля. " Тук бял цвят Aistova крила могат да въплъщава Рийз чистота (брокатен без ръкави дреха в одежди духовници). Това беше този, избран на Божията Майка птица, за разлика от обречени на суета съществуване кранове и цици, носител на специалната мисия на обслужващи деца.
Поетът дава на Богородица с младенеца изцяло земен селяни функции. "Моите Сергей две забележителни качества - любовта към децата и животните" - пише в едно от писмата си към жена си SA Дебела. И двата имота са ясно изразени в приказката "Младенеца".
С. Есенин пита дали детето може да бъде по-мъдро от възрастните? И той стига до извода, че да, това може. "Трябва да се провери за възрастта си, и възрастта на душата" - ". Ключът на Мария" пише той в Поетът носи своите наблюдения през годините на творческия процес: "Начин на живот е огромна и razlivchata. Разполага със собствен възраст, която отбеляза епохи. "
Поетът в творбите си, потопен в приказния свят на приказките. По-специално, това е страхотна традиция базираната в поемата "сирак" (1914 г.):
Маша място не го прави.
Cries Mary тайно
И потайните сълзи изливат.
Мария плаче на верандата,
Дебнат зад ъгъла,
И разплакани очи
Уязвимост на осиротели деца с болка се появява в поемата "просякът" (1915):
Плачът момиченце на прозореца на голям хор,
Имение в весело смях и изливане сребро.
Плачът момиче и става студено през есента вятър гръмотевичната буря на
И малко ръце izzyabshey кърпички капка сълзи.
Със сълзи тя пита стар хляб парче,
Негодуванието и вълнение избледнява глас.
Но в имение, които глас муфи комфорт шум,
И след като бебето плаче за един весел, жизнерадостен смях.
В творбите си Есенин прониква дълбоко във вътрешния свят на детето. Така например, в историята на "Яр" (1916), поетът описва психологически фините възприемането на гората малко момче. В началото той се страхува от гората, защото гората животните, а след това се успокои себе си спомня приказни герои, започва да се мечта: "Аз съм, чичо, вече не се страхуват - smyshleno разклащане къдрава жълта глава Kuzka. - Рази Ти не знаеш историята на Том Thumb? Когато той е бил отведен в гората, той се хвърля бели камъчета, а аз хвърлям калина, че е червено, кисело и домашни птици, че няма да хапят ... ". И съвсем различен поглед към света имат още едно дете в една и съща "Яр": "И аз ще готвя, Ermak направен и Сибир ще спечели."
И тъй като поет обичаше младите си сестри!
Много трогателно и се грижи добре за по-малката си сестра Шура, се притесняват за това как се обличаше, какво й настроение. Веднъж, забелязвайки хобито й живопис, събрах всичките си рисунки и направи шегува надпис: "Изложбата Александра Esenina. Всичко се продава. "
A.A.Esenina припомни, че Сергей е движещ се човек, е много по-различен от фикция, знаеше и обичаше да се шегува.
Есенин почувства специална отговорност за образованието на сестра Катрин, от която има не само за по-големия брат, но знака на кръста. За това е някаква болезнена, тревожност любов. Той знаеше, че в много отношения те си приличат помежду си като близнаци, които възприемат и се чувстват почти същото. В допълнение, той каза, повече от веднъж, че той има право на мнозина, защото знаеше, че собствената му струва, а това не може да го бъде.
Цял живот С. Есенин запазва в сърцето си спомените от детството, "I леко болни спомени от детството."
Както поетът винаги е вярвал, че ще има нов път, няма да има промяна на поколенията, както и младите хора ще имат и други мечти, различно отношение към света, "Други момчета пеят други песни. / Те вероятно ще бъде по-интересно / Аз не правя селото, и цялата земя на майка си ... "
Трудно е да се живее в света ...
Нашите хора са всъщност голи.
Всеки ден, а след това е необходимо.
Това, че те се построи училище,
След това ги оставете хляб
Кои са те namorochil?
Кои са те nakudahtal?
Той стана на трактора се нуждаят.
Е, къде е Пийт?
Той направи мине добитъкът
Аз разбирам света
И на финала, "Приказки" трябва да бъде поучителен извод:
Децата в плашат,
Мокрият есенен ден,
Написах приказка
I - Сергей Есенин.
Boy на седем или осем
Scurry сред щатите без prizora.
Bestelymi чепати кости
Те ни дават знак за сериозни укор.
Три дни след срещата с бездомните във вестника Тифлис "Зората на Изтока" има малка стихотворение "Рус без дом."
Любовта Esenina деца проявяват не само в неговите стихове, но и в много епизоди от живота си.
Така че, EA Esenina в мемоарите си, описана историята на възникването на една снимка, която показва Есенин със сестра си Катрин в Prechistensky булевард в Москва през 1925 година. "... Сергей Александрович искаше децата да излязат от рамката на вратата. Но фотографът го убеждава, че такава група снимка нарушава състав. Децата са били в момента на снимане около фотографа. Лицата им светят с усмивки, когато поетът се обърна с цялата строгост на малък акордеон. Това отне душата сърцето диалог, въплътено в известната фотография ". Този прекрасен документ снимка представени в експозицията на нашия музей.
Ние донесе някои моменти на музейни обиколки, като се отчита спецификата на детството. Но темата "Есенин и деца" е наистина неизчерпаем, и това е една от най-убедителното доказателство за хуманистичния характер на поезията Есенин е, пълна с милост и доброта към "висок дух млади мъже, големи и малки."
Свързани статии