Родителите на Негово Светейшество били бедни селяни, те в повечето случаи е нараснал ечемик, елда и картофи. Баща му е бил среден на ръст мъж с избухлив. "Спомням си как извадих мустаците си, за това, което има нещастието се наказва строго" - припомни Негово светейшество. - Но той беше много мил човек и никога не се държат зъб ". Майка му, Негово светейшество припомни как един от най-милите на жените, която някога бе срещал. Като цяло, тя роди шестнадесет деца, от които седем са оцелели.
Негово Светейшество има две сестри и четирима братя, които са оцелели зародиш. Церинг Долма, най-голямата сестра, е 18 години по-стар от Негово Светейшество. "Тя помага на майка си в домакинството и да приеме доставката. Когато скоро след съм се родил, тя ме взе в ръцете си и видя, че един от моите очи не са напълно отворени. Без да се колебае, тя постави палеца си на възраст и сила да го отвори, за щастие без никакви вредни въздействия, "- казва Негово светейшество. Негово Светейшество имаше три по-големи братя: Thupten Джигме Норбу, най-големият, който е признат за превъплъщение на Лама vysokorealizovannogo Taktser Ринпоче и Лобсанг Dhondup Gyalo Самтен. По-малкият брат на Тензин Чьогял също е признат за превъплъщение на друг vysokorealizovannogo Нгари Ринпоче Лама.
"Разбира се, никой не се е случило, че мога да бъда нещо различно от обикновено дете. Беше почти невъзможно да се повярва, че в едно и също семейство са родени повече от едно тулку (превъплъщение лами) и, разбира се, родителите ми не може да си представи, че ще провъзглася Далай Лама - казва Негово светейшество. - Въпреки, че чудотворната възстановяване от тежко заболяване на баща си по време на раждането на Негово Светейшество и е добър знак, но никой не обърна специално значение. По същия начин, аз не съм бил специални предчувствия за това, което ме чака в бъдеще. Най-ранните ми спомени са съвсем обикновени. " Сред тях има и такава картина: той гледаше на група деца, борещи се и се втурва да я застанат на страната на слабите.
"С голямо удоволствие си спомням като малко дете с майка си влезе в курника за събиране на яйца, и остана там. Хареса ми да седи в гнездото и клопам. Другият ми любимо занимание като дете е била да постави нещата в чантата, сякаш отивах на дълъг път, и казва: ". Отивам да Лхаса, аз отивам да Лхаса" По-късно този факт, както и настояването ми, че винаги е било позволено да седи на масата на главата, започна да говори като знак, че трябва да съм наясно с целта си за велики неща. "
Смята се, че Негово светейшество е превъплъщение на всеки един от предходната тринадесет Далай Лама на Тибет (първият е роден през 1351 г.), което от своя страна се считат за проява на Авалокитешвара или Chenrezig, Бодхисатва на състраданието, държейки бял лотос. В действителност, той - седемдесет и четвърта проява на Chenrezig в приемствеността, която произхожда от брамин момче, което живее в момента на Буда Шакямуни. "Хората често ме питат дали наистина го вярвам, - казва Негово светейшество. - Отговорът не е лесно да се даде. Но на възраст от 56 години, като се има предвид опита си в този живот, аз, че е будист, лесно се съгласи с факта, че духовно свързан, както с всички тринадесет предишния Далай Ламите, както и с Chenrezig и от Буда Шакямуни. "
Откриване Далай XIV
Когато Лхамо Dhondup едва три години, издирване, насочена тибетското правителство да намери нов прераждане на Далай Лама пристигна в Kumbum манастир, където е ръководел няколко знаци. Един от тях е балсамираното тяло на своя предшественик, Thupten Gyatso, Далай Лама XIII, който почина на 57 през 1933 г.. Намерени че тялото е в поза лотос, главата се обърна на юг към север-изток. Скоро след това, регентът, старши лама, е имал видение. Взирайки се във водите на езерото Сейнт Лхамо Laco в Южна Тибет, той ясно видя плавали букви от азбуката тибетски "А" пред очите му, "Ка" и "Ма". Това бе последвано от образа на триетажна манастир с тюркоаз и злато покрив и пътя, водещ от него до хълма. И накрая, той видял една малка къща със странен дизайн улуци. Беше сигурен, че буквата "А" показва североизточната провинция Амдо, къде и е изпратен издирване.
Когато членовете на търсене страни достигнаха Kumbum, те вече разбира, че се движим в правилната посока. Беше очевидно, че ако буквата "А" се отнася до Амдо, на "Ка" е Kumbum манастир, който е триетажна сграда с покрив цветове на тюркоаз и злато. Сега те трябваше да намерят един хълм и къща с необичайна окопи устройства и те започнаха да претърсват близките села. Когато членовете на партията за търсене видяха усукани клонове на хвойна дърво на покрива на родителите на Камарата на Негово Светейшество, те са уверени, че новият Далай Лама се намира. Въпреки това, те не разкрива целта на посещението си и попита само за през нощта. Началник на отдел, Kevtsang Ринпоче, преструвайки служител, прекарал по-голямата част от вечерта, гледане и играе с най-малкото дете в къщата.
Детето го позна и извика: ". Ламата от Sera лама от Sera" Сяра - манастир Kevtsanga Ринпоче. На следващия ден те са напуснали къщата и се върна след няколко дни по-късно Oud в статута на официална делегация. Този път те донесоха със себе си неща, които са принадлежали на Далай Лама XIII, както и други неща, които не му принадлежеше. Във всеки случай, детето правилно идентифицирани от нещата, които са били, принадлежащи към Далай Лама XIII, като каза: "Това е мое. Това е мое. " Тази проверка е убеден, че партията търсене пред тях нов въплъщение на Далай Лама.
Скоро момчето от село Takster е призната официално като новия Далай Лама. Първо Лхамо Dhondup бе доведен до манастира Kumbum. "От този момент, аз започнах в не най-щастливият период от живота ми", - пише Далай Лама по-късно, спомняйки раздялата на родителите и на непозната за него среда. Въпреки това, все още ние открихме две утешителни обстоятелства в монашеския живот. Първо, там са живели по-голям брат Лобсанг Самтен. Второ утеха е, че учител му е бил много мил възрастен монах, който често пое от ръцете на младата си ученик и го покрива с роби.
С срещне с родителите си, за да работят заедно, за да отиде в Лхаса с течение на времето Лхамо Dhondup бях отново. Все пак, това събитие, само шест години по-късно, тъй като Ма Bufeng, местните китайски военачалник, от религията мюсюлманин, отказва да даде разрешение за момче-прераждане да пътуват до Лхаса без заплащане на значителен откуп. Само през лятото на 1939 Лхамо Dhondup отиде на екскурзия до столицата на Лхаса с голяма група, която включва родителите му, брат Лобсанг Самтен, членовете на търсене партийни и други поклонници.
"Пътуване до Лхаса отне три месеца. Аз почти не си спомням нищо друго, освен най-голямата изненада, която ме направи всичко, което съм виждал: големи стада от drongo (диви якове) паша в равнините, малки стада от Kiang (диви магарета), и от време на време да мига пра и Нава, малка антилопа, която То е било толкова лесно и бързо, че те могат да бъдат сбъркани с призраци. Хареса ми и огромните стада гъски крещи, че се срещнахме от време на време ", - пише на Негово светейшество.
Четата Лхамо Dhondup беше приет от правителствена делегация, състояща се от високопоставени служители, и въведе в област Dogutang две мили от портите на столицата. На следващия ден, се състоя церемония, в която Лхамо Dhondup да постави на духовен водач на тибетския народ. Тогава той и брат му Лобсанг Самтен е бил отведен в Norublinku, летния дворец на Негово светейшество, което се намира на запад от Лхаса.
Зима 1940 Лхамо Dhondup бе доведен до двореца Потала, където той е официално приет в духовен глава на Тибет. Малко след това, призната от Далай Лама пристигна в храма Джокан, където Негово Светейшество като конвертирате един монах, се проведе церемония по рязане на коса. От тогава, той трябваше да се обръсне главата си и да носи монашеско облекло бордо. Според древната традиция, Негово Светейшество е напуснал с името му Лхамо Dhondup и прие ново име Нгауанг Лобсанг Йеше Jampel Тензин Gyatso.
подрастващите години
Два дни преди регент Tathag Ринпоче получил телеграма от управителя на Chamdo на Кама, който заяви, че внезапното нападение на китайските войници на тибетски граничния пункт. С падането на предишните китайските комунисти периодично нападнат границата на Тибет, като заявява намерението си да го освободи от ръцете на империалистическите агресори. Сега, по всичко личи, че китайците са решили да донесе намерението си в изпълнение. "Аз съм наясно, че Тибет е в голяма опасност, защото нашата армия номерирани не повече от 8500 войници и офицери, както и не може да устои победоносните народна освободителна армия (PLA)," - пише той Далай Лама.
Във връзка с влизането в кабинета на Негово Светейшество обявена обща амнистия, както и всички затворници са били освободени. "Бях доволен от такава възможност, въпреки че понякога ми жал за това, - пише Далай Лама, който първо трябва да внимателно живота на затворниците от двореца си. - Когато задържите курсора на мишката ми телескоп на територията на затвора, тя беше празна, а само няколко кучета по улавяне на отпадъци. Имах чувството, че нещо липсва в живота ми. "
Малко след петнадесет години Далай Лама се превърна в безспорен лидер на шест милиона души, stoyaschegona ръба на пълномащабна война, той е назначен за две нови премиери. Един от тях бил монах Лобсанг Таши, а вторият - е опитен администратор на мирянин Lukangva.
"След като се консултира с тях и Kashag (кабинет), реших да изпрати делегации в чужбина - в Америка, Великобритания и Непал, за да бъдат убедени тези държави да се застъпи за нас, - той пише на Негово светейшество Далай Лама. - Друга делегация беше да отиде в Китай с надеждата за споразумение за оттеглянето на войските. Тези мисии се компенсират в края на годината. Малко след това, китайците концентрират силите си на изток, и бе решено, че аз, заедно с повечето от старшите членове на правителството, ще се премести в южната част на Тибет, за да видите, ако нещата се влошат, мога лесно да преминат границата и да бягат в Индия. Лобсанг Таши и Lunkangva е трябвало да бъдат оставени да изпълняват задълженията си. "
По време на престоя на Негово Светейшество в Dromo, на границата с Сиким, новини дойдоха че дестинацията стигне само делегация изпратена до Китай, останалата част от мисията са били принудени да се върнат. Беше невъзможно да се повярва, че Великобритания се е съгласил с претенциите на Китай към Тибет. Негово светейшество бил разстроен от факта, че Съединените щати също отказа да помогне. "Спомням си чувството ми стисна голяма скръб, когато разбрах, че всичко това означаваше: Тибет ще трябва да се срещне с пълната мощ на мира комунистически Китай," - пише Далай Лама.
В навечерието на заминаването в изгнание
През зимата 1958-1959 ,. когато Далай Лама даде окончателни монашески прегледи в Лхаса, там продължава да бъде обезкуражаващо отчети за увеличаване на бруталността на китайците.
Грижа в изгнание
Около 10 часа вечерта Негово Светейшество, преоблечен като обикновен войник, придружено с оскъдни ескорт успя да чудо се през огромната тълпа и се отправи към река Kichu, където той се присъедини и останалата част от апартамента, в това число най-близките членове на семейството.
В изгнание
Осъзнавайки важността на тибетските деца на модерно образование, Негово Светейшество убедени Неру, за да отворите в Индия Министерство на образованието и специална секция за образование за тибетски бежанци. Индийското правителство е поела всички разходи, свързани с откриването на училища за тибетските деца.
"Аз съм се обърне особено внимание на своите хора, че е важно да има дългосрочна визия за ситуацията в Тибет. Защото в изгнание, аз казах, че първият ни приоритет е подобряването на новото място и опазването на нашите културни традиции. Що се отнася до бъдещето, аз изразих моето убеждение, че нашите ръце - това е истината, справедливостта и смелост, и с негова помощ, ние тибетци в крайна сметка ще се постигне победа в борбата за свободата на Тибет.
Запазване на Тибет!
Свързани статии