Програма е Андрей Sharogradsky. Участва кореспондент Радио Свобода Кирил Кобрин.
Андрю Sharogradsky. Днес - петдесет години на анти-китайски въстание в столицата на Тибет - Лхаса. Събития през 1959 г. доведе до бягството на духовния водач на тибетците Далай Лама XIV на страната и създаването на твърдия пряко управление в Тибет, Пекин. Поддръжници на Далай Лама, наречени действия на маоистите в автономната област на Китай "геноцид", официалният Пекин твърди, че правителство в изгнание-Тибет е сепаратистки дейности. Днес демонстрация в подкрепа на независимостта на Тибет са били държани в много градове по света, както и на допълнителните мерки, предприети в региона, за да се предотврати изпълненията на тибетците. Тема продължи Кирил Кобрин.
Кирил Кобрин. Във връзка с петдесетата годишнина от въстанието в Лхаса, Далай Лама, издаден суровата изявление. Според него, китайска политика в региона води до унищожаване на традиционната култура на местните хора, и Пекин се опитва да пробие в духа на тибетската съпротива.
Далай Лама: Мисля, че комунистите да използват различни методи - промиване на мозъци, фалшифициране на информация, покровителство, но и жестокост, затвор, мъчения. Но духът на тибетския народ никога няма да бъде в състояние да се прекъсне.
Кирил Кобрин. Наблюдатели посочват, че Далай Лама в този момент, изоставен обичайната си тон на мира, по-специално, той каза, че живота на тибетците извън страната е "ад на земята". Въпреки това, духовният водач призова сънародниците си да не се отчайвайте.
Далай Лама. Ние трябва да гледаме към бъдещето и да работим за нашето общо благо. Ние се ангажираме да закона и тази автономия, която ще позволи на тибетците да живеят в границите на Китайската народна република.
Джулия Zhironkin. Около 1949 въоръжените сили на комунистически Китай предприеха нападение на Тибет. Тази атака дойде с североизточната и източната част на провинцията, днес провинция Кхам и Амдо. От около 1950 са били убити около 5000 тибетски войници. Китай го нарича офанзива - политиката на мирното освобождение, която през 1951 г. доведе до подписването на споразумението от 17 точки и общия анексирането на Тибет.
През 1954-1955 година Далай Лама, духовният и светски водач на Тибет, се срещна с представители на мнозинството от представителите на най-горния ешелон на Китайската комунистическа партия. И тогава той се увери, че дори и създаването на район тибетски автономен, който бе обсъден по това време, тибетската култура, тибетската идентичност, религия ще бъде напълно запазена. Въпреки това, за съжаление, всички тези уверения впоследствие не потвърждават и от реалните факти. Това доведе до принудително довеждане на живот на така наречените "демократични реформи", които, отново, започнаха с провинциите Кхам и Амдо, се разпространи в Централна Тибет и са довели до немислим хаос и разрушения в целия Тибет.
Кирил Кобрин. Между китайските власти и жителите на Тибет там дори терминологична Противоречията - това, което е напускането на Далай Лама XIV, "полет" или "изгнание"? Становище Джулия Zhironkin:
Джулия Zhironkin. Тибетци държат все още терминът "експулсиране" и тибетското правителство се нарича тибетското правителство в изгнание-. Но, разбира се, е доброволното оттегляне в изгнание на Негово светейшество Далай Лама. Той отиде заедно с министрите, това е една малка страна, с голяма трудност, те преодоляха хималайски диапазони и намери убежище в Индия, където в действителност, правителството в изгнание в момента и има актове и защитава позицията на тибетския народ, независимо дали вътре Тибет или извън Тибет.
Кирил Кобрин: китайските власти в Тибет, много историци и активисти за правата на човека, наречени "геноцид". Излишно е китайски лидери, както видяхме, в зависимост от дейността в региона, "демократични реформи". От китайска гледна точка на Тибет в средата на петдесетте години на миналия век на е затворено, назад теократична държава с доминираща феодална система. В страната като наказание за нарушения на закона практикува разкъсване очи, ампутация и други зверства. В Тибет не е имало медицината, образованието е светско, нормално напояване и промишлеността. Между другото, той не отрича нито тибетците, нито техните поддръжници. На запад, мултикултуралистки перспектива, тибетската култура и начин на живот - е уникален, той е специален свят, който бе безмилостно унищожени от маоистите. Това е по-скоро по-честа гледка допринася за голямата популярност на тибетския будизъм на Запад.
Китай, разбира се рязко негативно отношение към дейността на Далай Лама и тибетското правителство в изгнание и да не влиза в пряк контакт с неговите представители. Джулия Zhironkin защо китайските власти да предприемат такава твърда линия.
Джулия Zhironkin. позицията на Китай за Тибет е категоричен - това е огромно пространство, което е около една трета от територията на днешен Китай. Разбира се, Китай е изключително предпазливи по отношение на тибетски раздяла, независимостта и този страх диктува всички действия, които са в момента сме свидетели от китайското правителство. И Далай Лама, както знаете, много пътува по целия свят, а той апелира за помощ към международната общност като цяло. Може би само в случай, че по-голямата част от страните ще се тибетския въпрос по-сериозно, отколкото те вземат в момента, ако искаме да говорим за някои обединени действия от различни страни, а след това нещо може да се направи.
Кирил Кобрин. В навечерието на петдесетата годишнина на анти-китайски въстанието в Тибет е публикувал допълнително хиляди китайски войници и полицаи. Едно пътуване до провинцията е изключително трудно за чуждестранните журналисти. сто тибетски активисти, арестувани в съседна Непал, които са предназначени да организират протест срещу китайското посолство. Демонстрации и митинги в защита на Тибет и нейната култура се проведоха в много градове по целия свят.
Допълнително съдържание
Свързани статии