Ако труден живот, mnogoskorbnoy и болните си кръв обсега чистотата на сърцето, ума и душата. Страданието и безкористни духовни добродетели: глад, жажда и бдение се изчистват от сърцето възпалена и нечисти похоти, което да доведе до телесни страсти, това е, блудство.
Чистота на сърцето, пост и молитва, очиства ума от нечисти мисли, отвличане на вниманието и изкушения.
Чистота на ум е просветен и очисти душата от привързаност към страстите на душата. От чистотата на душата получава духовно зрение. Без чистота на сърцето, ума и душата не могат да се докоснат до духовна визия, така че демоните не ни причинят вреди или да ни унищожат скоро. Защото, ако няма чистота на сърцето, ума и душата, която е bezstrastiya, демони смея да влизат в нас и ни объркват. И вместо истината ще покаже лъжите. Само чистите по сърце, ум и душа може да се види умен слънце. И трябва ли да бъдем прилежни в пост и постоянна молитва, отидете в дълбочината на сърцето, очиства от духовни и телесни страсти, възхити се забавляват и омекотяват сърцето, прогонване нечисти мисли и отвличане на вниманието на ума, душата и поучително. Така очисти сърцето, тялото, ума и душата на човека. И след това се влива в човешкото благодат. И това се затваря врати към демони, и страсти, и започва да действа в него сладостта на духа. До тогава, докато не припадна в движенията на човека природен тялото, така че да не може да проникне в сърцето на греховна страст, не са в състояние да се очисти по време на живота на някой от членовете на тялото му, нито на ума - мисли от нечисти и виене на свят. Не душа - без пристрастия. И сладостта на Бог е събудил в един човек, и той няма да видите Божественото в душата му.
Започнете чистота - липса на гъвкавост на мисълта, чистота и съвършенство - унижение и покой секретни части на тялото. И нечистота физическо и психическо ум започва съгласие. И пленниците на мисли, лакомия и похот за хранителни: храни и напитки - смъртта на тялото, емоционално и психическо чистота.
Чистотата на сърцето - липса на сърдечна релаксация. Чистотата на тялото - девствеността. Чистота на ума - липса на гъвкавост на мисълта. Чистотата на душата - bezstrastie и никакви греховни желания.
Тогава нечистият сърцето - и страст разпали сърцето. А тялото нечистота - есен и блудство. И нечистота на ум - неприлични мисли. И нечистота на душата - душата на страст, че душата обича и която подслажда.
Ситост утроба и похот - бащи и блудство са виновни преди сърцето му. И сърцето ми е виновен, преди тялото. И тялото е виновен пред ума, а умът е виновен пред душата. Когато скромен утроба, сърцето и тялото и очисти пост, жажда и безкористни добродетели и смирен ум и очисти молитвата, тогава душата се смири и да се почиства.
Този, който работи на тялото и прави някои добродетели, и презира ремонт на сърцето, не го е грижа за запазване на ума и вътрешната Дилейни и защита на сетивата, не предвижда, - като онзи, който с една ръка, нещо, което да събира, а другата - на разсейване ,
Ефрейтор добродетели - началото на духовния път и вътрешен: съхранение на сърцето, и върши умен психичното здраве - приключване на духовния път. Ето защо, духовни подвизи, извършени от орган без вътрешен пригодност за живот, съхранение ум, фехтовка чувства, работата по душата, наистина падат като сухи листа от дърво. Тъй като не се постигне съвършенство, лишено от благодат и спасение, ние не знам откъде да започна духовния живот, и когато в началото, средата и в края? И това, което е съюз и в основата на силата? И това, което е спад от добродетели? И докато не признае това, ние ще работим усилено и да унищожи своите произведения.
О, човече, да бъдат внимателни за това: какво започва подвиг духовния живот? където се раждат добродетели, а когато страстта не смее да влязат? И скоро ще откриете вашата душа просветление. Без това знание от началото, средата и края - за засяване на морето и вълните носят. И сейте между тръни и дави. Това е мярка за правилото и истинската, спестявайки чистотата на ума, тялото, сърцето и душата. Слава на Светата, Единосъщна, Животворяща и Неразделна Троица, Отца, Сина и Светия Дух, винаги е била, а сега и винаги, и во веки веков.
Свързани статии