ПредишенСледващото

Църква и младежта - тема, която предизвиква голям интерес в различни кръгове. Може ли съвременната църква има какво да предложи на младите хора, нещо, което той наистина се интересуват? Православна младеж - какво е това? А мит, измислен от църквата пропаганда, една малка група от маргинализирани, или, напротив, по-мощен движение, нещо като нов Комсомол? Нека се опитаме заедно да го разбера.

Че църквата може да даде млад, и че трябва да им се даде на родителите и обществото

Първият въпрос, който неволно, когато се обърна към темата: "Имало ли е момче?" Има ли някаква дискусия по тази тема? Ясно е, че от време на време някои лица от тийнейджърска възраст и малко по-голям, отколкото се скитат храмовете. Разбираемо е, че преди ученици и студенти на изпитите се движат, за да сложи свещите - на равна нога с спазването на много други ритуали, като например: Spanier на учебници и пресъздаване на "безплатните" от прозорец и книжка. Очевидно е, че свещениците и църковните работници, също са деца, и, освен това, значителен брой, и за тях, най-вероятно, организирани техните лагери, неделни училища и т.н.

Но всичко това е някак си не е достатъчно, за да може да се говори за конструктивен диалог между Църквата като институция с руската младеж и дори съществуването на такива явления като настроената младеж.

По-специално, на факта, че това не е нова Комсомола, който отиде в подреден редове, пеейки хвалебствени песни горещо обичан патриарх и синод. Може би някои от църквата и светски чиновници и уважавано в сърцето си една мечта - но тя не е достигнала още и едва ли достигне. Не бъркайте по простата причина, че повечето млади хора на "pravsomol" не се интересува. Като правило, православните младежки организации, с численост от няколко до няколко хиляди участници не са "отгоре" и "отдолу". Т.е. самите млади хора търсят начини и средства да се обединят и да намерят съмишленици.

Кои са тези хора? По ирония на съдбата, сред които и това не е толкова много "deveerov" т. Е. Децата на вярващите родители. Иронично е прашинка, не знае кога и как църквата в съвременната (и не само православна) речник, говори за себе си. Има видима разлика между вътрешната култура на кръгове, създадени от православни родители на децата си, за да запази последната "в лоното на Църквата", както и общностите, като правило, неформално, създадена около младите хора, търсещи истината и отговори на вечните въпроси.

Би било интересно и поучително да диаграма, която отразява очакванията на различни групи, например снимки: как виждам себе си, как аз виждам моите приятели, аз бях виждал от правителството, в действителност, и т.н.

На свой ред, младежта има тенденция да се очаква от Църквата, то е да се критикува сегашното правителство, както и мистериозната начин да не попадне в бизнеса си, всичко, за да се позволи, да насърчава и не обвинявам никого (разбира се, със същата мощност може да бъде). Като цяло, Църквата чака извинение грях, ако бях направил, и осъждане на всеки акт на онези, които по някаква причина съм харесвал.

църковната политика се очаква от светските млади хора, тя ще престане да бъде такъв (т.е. светски) и активно ще отидат за храмовете, които участват активно в църковния живот, включително и в икономиката, и активно ще подкрепя църковен орган.

Да не се вярващи, но положително свързано с родители, чакащи за Църквата на религията, че тя ще ги направи за тяхната работа. Т.е. ги поставя високи морални честни хора, които не са любители на алкохол и наркотици, практикуващ семейни ценности. Религиозни проповедници често точно такъв сценарий и обещават, а често се смята, че те ще успеят.

Вярвайки родителите очакват от Църквата, в резултат на едно нещо: че той ще спаси душите на децата си. Често се забравя, че спасението на човека е направил Бог веднъж завинаги, както и приемането на това спасение зависи само от лицето. И като цяло, че е роб - не bogomolnik. Тази родителите често трябва да напомня, самите деца.

Децата на вярващите родители, положително, свързани с вярата на бащите си, търси партньорски групи в Църквата. Това е, на първо място - една среда, към които те са свикнали, и който ще им помогне да запазят идентичността си в лицето на "този свят". Но много от тях нямат нищо против пропити с влиянието на "света", и ходят на църква повече от навик и за по-голяма комуникация. Това означава, че ако родителите не са ги отблъснали всяко желание да бъде с Църквата поне нещо общо.

Патриотични очакват младите хора от Църквата, че тя ще се превърне в сила, способна да мобилизира хората да се излекува пиене си и да доведе до светло бъдеще. Църква в лицето на нейните лидери теоретично много не е против, но кой може да го дам? Лидерите на двете църквата и държавата е много добре запознати. Така че хората, които искат да видят в Църквата политически "светлина сила", често оставят разочаровани.

Въпреки това, в съответствие с очакванията на различните групи в Църквата и нейната периферия има голямо разнообразие на организациите. Особено популярен е патриотична посока, различни военни спортни лагери и други събития, на които младите хора да получат възможност за активна почивка, комуникация, темперамента на тялото и духа. Всичко това е подправена с православната реториката и често се извършва директно по инициатива на Църквата.

Въпреки това, има още една група от млади хора. Тези млади хора търсят в Църквата е, че тя действително може да даде, и че той успя да открие през всички векове на съществуването си. Те не се опитват да се види в Църквата това, което по своята същност не е и не трябва да бъде нито идеологически придатък на държавна или клуб мен, нито форма на отдих. Може би, защото на тези хора, които идват на църква и да станат част от него, а в действителност - са сама, Църквата съществува като уникален и оригинален явление.

Дори и когато се гледа от чисто светска гледна точка, християнската църква (в Русия е преди всичко православен), както и всяка глобална духовна традиция, е натрупал огромните потенциални отговори на основните въпроси мъж. Защо целия този път, а не по друг начин, защо всичко това? Какъв е този свят? Защо не живеят хора? Какво е добро и какво е лошо? Направете всичко това смисъл и цел, и ако да, какви са те? Кой е този човек? Кой е Бог?

Не е тайна, че млад, по време на търсене на душата, във време на бунт срещу стереотипите, тези въпроси възникват особено рязко. И един от най-древните и дълбоки духовни традиции на света няма история за разказване. Има отговор на възраженията са какво да предложи да се помисли. Дълбочината на тези отговори не винаги са лесно да се види на екрана, за обичайните идеологически клишета, построени от съвместните усилия на светски и църковни политиката. Но младите хора да потърсите. Много се успокоят, да се намери лесен отговор. Но хората са проблемен, "желаещи страни" никога не са преведени.

Очаквайте на църква, те не просто да го вземат от хазната, но също така доведе до вашите лични търсене опит, грешки и открития. Това е благодарение на тях, които по чудо се случва: древна традиция остава вечно млад.

Материали на сайта са предназначени за лица на възраст над 18+ () 18 години.

Екстремистките и терористичните организации забранени в Руската федерация: "В сектор", "Украинска въстаническа армия" (УФА), "LIH" (IG, Ислямска държава), "Dzhabhat Фатах ал-Шам" (бивш "Dzhabhat ан Nusra" "Dzhebhat ан Nusra"), Националната болшевишка партия, "Ал Кайда", "UNA-UNSO", "ДДС", "Руско национално единство", "талибаните", "Меджлиса на хората Кримската татарски", "Свидетели на Йехова". Пълен списък на организации, за които съдът прие влезе в сила, решение за ликвидация или забрана на дейност, е на интернет страницата на руското Министерство на правосъдието

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!