На 18 години, той се възползва в пълна монашески обет Нгауанг пътува до Непал да учи тибетски медицина към чичо си, уважаван лекар и практиката на тибетската медицина Нгауанг Choephel. Старателно изучаване на четири медицински Тантра опита поема чичо си да приемат пациенти в продължение на 11 години. Успоредно с това, да е завършил успешно медицински колеж в Катманду. Нгауанг Choephel го изпраща отлична притежание диагноза от външен вид, пулс и човешка урина, знания компилация от билкови рецепти и техните формули, практиката на топлинна терапия. В Дарамсала Лама три години учат тибетски астрология и получават учения от водещи тибетските лами като Khamtrul Trulchik Ринпоче Ринпоче.
След това, продължавайки работата на чичо си Нгауанг Chopel той основава Непал Медицински институт Shelkar. Сега Лама Нгауанг учи будистката философия там, заедно с тибетската медицина. В допълнение, той учи медицина монаси в манастира Thrangu Tashicholing.
Лечител на тибетската медицина, Нгауанг посети Латвия за третата поредна година и има добри резултати от тези болести, които се считат за нелечими от съвременната западна медицина. Те включват, по-специално ревматоиден артрит, хепатит, междупрешленните херния, заболяване на щитовидната жлеза, холелитиаза, различни алергии, неврологични заболявания, кожни заболявания, астма и рак.
Прилагането на холистичен подход Лама Нгауанг счита фактори на личностните характеристики на пациента, възрастта, хранене, начин на живот, сезон, метеорологичните условия, да се намери ефективно правото означава да се възстанови здравето.
Действието, което се проведе в предната част на центъра на тибетската медицина Sorig, наречена Sang пуджа. Ритуал проведено известен Лама лечител и философ от Непал Нгауанг. С каква цел уважаван гост Рига будистката общност започна в Балтийско града, далеч от родината си, екзотична церемония - това е "Новини Днес" го попита.
- Ние в Тибет някой ден се съберат на едно място 21 Лама и в продължение на три седмици, обвинен 108 билки от своята загриженост за благополучието на света. По време на пуджа тамян се изгаря, освобождавайки огромна положителна енергия. Разтварянето на дима във въздуха, тя пречиства и хармонизира околната среда в широк област.
- И това е възможно по този начин да се намали, например, напрежението в "горещите точки" в зони на конфликти?
- За да се Лама пристигна и прекарва ритуала трябва да е мотивацията и от двете страни. Ако няма никой, който е готов да приеме този дар, не ходя Лама. Така например, в Чечения все още не е намерен на хората, които искат да направят взаимни стъпки.
- тибетските лами вече са престанали да бъдат саможив и пътувам много по света. Къде сте посетен лично?
- Идваме на място, където ние сме искрено чака. Лично аз имах възможността да посетя Швейцария и Беларус. А сега и Латвия.
- Значи може да се съди за разликите между хората, които живеят на Изток и на Запад?
- Ще кажа на лекаря: мястото е различен, твърде, болести и страдания и същи. Но на изток, има приемственост на традицията и древното знание. При хората, има повече мъдрост, вътрешно пространство, умът им е по-спокоен.
- Защо, с цялата мъдрост на Изтока има толкова много бедност, нехигиенични условия?
- Това е един повърхностен поглед. Може би има бедност по-видими, но това не означава, че няма богати хора. Вземете Индия - днес тя е икономически много силна страна, там расте средната класа и богатите толкова много, че ако диамантите са хвърлени в пазарите на Запада, че ще взриви дори най-силната икономика. Но проблемът е, че липсата на загриженост за обикновените хора на правителството.
- Всеки народ заслужава правителството, което той има, нали?
- Точно така, всеки народ има своя карма. Сега и в Непал, всеки се обърна към политиката. Частите, които не могат да се споразумеят помежду си. Непал е необходимо, за да оцелее в епохата на нестабилност. За щастие, в манастирите, нищо не се е променило - техните устави остават непроменени. Религиозната свобода в Непал не нарушават.
- И няма опасност за туристите и поклонниците?
- Не сега. Маоистите, които бяха размирници, силата да докажат правото си да участват в управлението на страната, но сега те са представени в парламента, както и причините, защото няма повече кръвопролития.
- Какво си се чувствам Рига?
- Усещането е много добро. Климат тя ми напомня на полите на Тибет. И психическото атмосферата е добра също. Това е чист град - неговата енергия не е замърсена. Аз ще съдя между другото минава пуджа. Ако ритуала ми е останало някакво лошо предчувствие, след това се поставя лоша среда. И в Рига, аз, напротив, почувствах лекота и светлина. Това означава, че хората са дошли с добри мисли - те искат добро не лично притежавате, и техния град, техните близки.
- тибетски лекари са овладели изкуството на диагностика на външната човешкия ум. Кажи ми, скъпа Лама, както и характера на човека, вие също може да се идентифицира с един поглед? Може би сме научили?
- Всеки човек може да замислен, точно както аз виждам три вида енергия. Първият - психиката. Това е състоянието на хората - щастливи или депресирани за нещо. От този вид енергия зависи от характера. Ако психическата енергия е тежък, човек мрачен и депресиран. Ако психическата енергия на светлината, както и естеството на такъв човек е лека, лесно да общуват с него, той е пряк, отворен ум, физика и растеж обикновено средни тен - една златисто-жълт. Тази птица хора, тяхната преобладаващите вятър.
Втората група от хора се държа като животни. Потърсете елен, мечка или маймуна - те са в постоянен неспокоен движение. Хората от тази група се увеличили енергия жлъчка в организма. Жлъчката е отговорен за телесна температура. Такива хора увлечение, склонни към невроза, лесен за негативните емоции.
Третият тип - хора с енергия слуз. На излишък човек става мързелив. Трудно е да се започне нещо. Такива хора обикновено са бели кожа, пълничка и като слонове - същата спокойствие, невъзмутим, не бързат. Всеки, който е доминиран вятърна енергия, интелигентност развита. И това може да се определи още преди човекът говори. Най-пълна представа за характера и начина на живот на пациента е лесно да се достигне за болестта му.
- Кажи ми, Лама, защо хората често са наясно, че той се справя унищожава здравето на зависимости, лоша храна, ексцесии? Подобен съвет игнорира?
- Нашите възгледи се формират в съответствие с отглеждането и възпитанието. И те са трудно да се промени. Човек си мисли, начина, по който той мисли и каквото той може да се каже, той ще пропусне всички съвети, чрез собствената си разбиране за живота. И отиде според собственото си разбиране - един добър и разумен, или лошо. Аз като лекар, първо трябва да се разшири проблем на пациента по рафтовете - как той си мисли, как той яде, какъв начин на живот води, а след това да промените своето разбиране за себе си. И едва след това мога да започна лечение. Разбира се, билки и минерали, са много полезни.
Но има и заболявания, които пациентът е необходимо да се произнася и за мен - да си намерят и обясняват тяхната кауза. Заболяването често се корени в неправилни възгледи на човека. Да предположим, че генерира някои ненужно свързване. Медицина може бързо решаване на конкретен проблем - да се спре атаката, лекува болести, но когато лекарството свърши, се връща на заболяването. Това е един порочен кръг. Ето защо, тибетските лекари лекуват лицето, а не болестта. Те предварително предупреди пациента, че ако той не се променят, кладенеца няма.
- И това се случва, че имате отхвърляне на пациента, враждебност към него, и какво правиш в този случай?
- Не, няма такова чувство в мен. Не отричам, че има хора с труден характер, но лечителя има неутрално отношение към всички. Моята задача - да се спаси от болестта. Откакто облече един монах, аз напълно промени начина, по който хората и ги приемат такива, каквито са.
- Как можем да, обикновените хора, да научат толерантност?
- Не е необходимо да се издигне до границата - Аз съм, но той е различен. Кой казва, че си прав, но не и от друга? Вие търсите в лицето, да го слушате, може би pocherpnesh нещо ново. И това е вашето лично развитие. Дори и способността Ви да спокойно да говоря с теб неприятен човек - това е и развитието на вашите лични качества. Третата точка: справяне с лице, без да се засягат, да се направи правилните изводи. И това също е добро за вас. Ето три стъпки - три стъпки, които можете prodvineshsya напред в обучението на търпение.
- Редовни срещи с страданието на хората, лекарят е лесно да се втвърди душата. Ние на Запад често се случва с лекари. И как тибетски лечители реши този морален проблем?
- Да, лекарят се нуждае от огромно търпение, особено когато той трябва да се справи с тежка болест. Когато аз нямам моята собствена сила, аз се обръщам към медицина Буда - това е, изглежда доста Лекар, който укрепва духа ми.
- Какъв съвет бихте дали на нашите читатели - как да се запази хармонията в тялото и душата?
- Ако хората не замърсяват околната среда и да започнат да уважават родителите си, умът им ще стане по-чиста, и те могат да живеят до посвещение на мъдрите. А мъдростта е, че всеки човек трябва да поеме отговорност за бъдещето, което ще живеят децата и внуците си. Често отразяват това, което им кажете да си тръгна? Завод дървото най-малко - ако всички на планетата ще направи дори малко, светът ще бъде много по-добре.
- Благодаря ви за отговорите на въпросите.
Те поискаха Наталия Sevidova.