Кога ще "дългоочакваното край"?
От края на I век в християнска среда произхождат известно объркване по този въпрос, отговорът на които преди това изглежда очевидно. Тези сложен показват, паметници на писане следапостолски век - като например Климент и по-късните писания на Новия Завет Посланието към Евреите и второто писмо на Петър. Първите християни и апостолите, умира в очакване на обещанието "; Jerusalem се разрушава; езически Рим продължава да царува - и това е под съмнение. появяват Шегаджиите, питам, къде е обещание за идването на Христос? Откакто се поминали бащите ни, всичко си стои така, както преди, както е било от началото на създанието. В отговор на Второто послание на Петър, показва, че като веднъж стария свят загиналите от потопа, така че сегашната небето и земята да бди над огъня, спасен в деня на страшния съд и погибелта на нечестивите човеци. И човек трябва да знае, че "за Господа един ден е като хиляда години и хиляда години като един ден" (2 Петрово 3: 8). Забавяне в изпълнение на обещанието - (. 2 Петрово 3:15) не бавно, и търпение. Този текст, във връзка с легендата за chiliasm (хилядолетното царство на Христос на земята), е причинил множество объркани тълкуване и интерпретация, оказа силно влияние върху по-късните средновековни времена вече. Той провокира подсилена очаквания за края на света около година 1000 г. и след това в XIV век, като "хилядолетното царство" се счита за настъпила от ерата на Константин.
Есхатология - учението за крайността на всичко видимо и невидимо вечност, духовно - не придатък, а не благочестива допълнение към каноните на Църквата на Христос, това е - в центъра на духовния си живот! Тя не може да бъде в духа на православната антиномия нито отхвърля, нито ще приема; нито осъждаме, нито благослови. Ние може да устои само със страхопочитание пред вечния тайната на Енд. Без есхатологичните стремежи църква не е църква, но просто морално и етично общество, проповядване на студено, голи, морален императив (макар и дали почти най-модерните хора точно църква и се възприемат). Но в Божия план Църквата е победител в историята на силите на злото и мрака. И ние вярваме, че можем да призная, че това е така да бъде.
С края на света през Средновековието
През следващите векове, трябва да се отбележи, като християни са живели с вярата в предстоящия край, но не толкова силна. След Миланския едикт през 313, която официално обявява свободата на вероизповедание, християни започнали да строят, оборудва земен град на Бога, Църквата на Бог на земята, но идеята на края никога не е напускал устата на проповедниците на Божието царство. Не можем да кажем, че с нищо не се е променило в него с течение на времето. Отпаднали някои стари традиции, например - "чувство" идея на новото хилядолетие, който играе важна роля в еврейската апокалиптична и раннохристиянската е заимствана. Това се доказва от фрагменти от писанията на Папий Хиераполис. Споделено тази гледна точка такива видни личности като апостолската Ириней и Джъстин Философ, а по-късно - Кирил Йерусалимски и Ефрем Сирин.
От по-късните допълнения към темата за края на времето трябва да бъде разпределена представа за "изпитание", след като играе важна роля в учението на гностиците. Есхатология на Западната църква през това време, "обогатен" доктрината за "чистилището". Средновековна схоластика догма е разработила всички конкретни въпроси за последните дни - като цялото човечество, и отделен индивид. В "сума по Теология" Свети Тома Аквински да намерите информация за различните части на света отвъд гроба, местонахождението на патриарсите, загинали преди кръщението, в лоното на Авраам, съдбата на душата след смъртта, огъня на чистилището, за възкресението на тялото и т.н. Артистичната израз на тези възгледи се намира в "Божествена комедия" на Данте, английски поет Джон Милтън на ( "Изгубени и Paradise възвърна"), в източната част на апокрифната литература за рая и ада, различните "Пътят към Голгота", за произхода на които могат да бъдат намерени в древен апокрифен апокалипсиса.
Много важна информация за края на света, ние се направи в Св .. Дионисий Ареопагит. Църква традиция се отнася неговите писания на I век, академични историци, наричайки го Psevdodionisiem спорят по-късно произход на неговите писания, датираща тях около 362, под името на Дионисий Ареопагит, са запазени следните видове работи: "На името на Бога", "Тайнствената теология" "небесната йерархия". Особено последното есе хвърля светлина върху това как да се вгледате в окончателната съдба на света и това, което съм виждал от източните мистици Средновековието.
В очакване на края на света в Русия
В Русия християнско благочестие, която отличава особено усърдие - така наречената "ревност", въз основа на най-известните фанатизъм се разраства и ускорява края на чакането, както и различни апокалиптични лъжеученията. Няма съмнение, че нашествието на татарите в XIII век. по-скоро засилена ферментация есхатологично мисъл в Русия. Raging село, оплака големите градове, хората uvodimye затворник - всичко това дава достатъчно основание за размисъл малко прозорче светлина.
Разделението, свързани с реформите в средата на XVII век. особено есхатологическия зареди богата литература. Много вярващи са декларирали цар Алексей Михайлович и Патриарх Nikon антихристи, след почти универсални Сред тях е еднакво разбиране на радикален реформатор Петър Велики. Bespopovskogo доктрина на антихрист дух ( "Антихрист вече е тук, в този свят, следователно, трябва да избягат от тази ужасна свят, в друг свят") се превърна в най-неочакваното от гледна точка на традиционните християнски заключения благочестие. "Пече Ти хляб за Светата Троица, заминаващи Ти искри в небето, че пророк Илия в огнена колесница. Кой ще изгори, той се записва, и бебетата ще изгори, но не грях. Преди пещта на страха от пожар, но тъй като тя влезе, забравено "- такива жалби са открити в писанията на радикални ментори.
Модерен масово самоубийство на базата на очаквания за края на света
Модерен човечеството, противно на общоприетото схващане, че природата му е тих, в действителност, носи в себе си дълбоко такса самоунищожение. В някои исторически грешки на човека по-лесно да изгори, да се удави, замразяване в името на съмнителни постижение, отколкото внася в мирно съжителство и здравия разум.
В качеството си на новак в Pochaev лавра, гледах много, в очакване на предстоящия край. Тези хора са начин на живот "скитници" ". Хвърли близките си, домовете си, той се скита по света в очакване на предстоящото "идва", ангажирани в неговата проповед. Наблюдавано и тази сцена: скитник с неспокойни очи, цялата погълнати в себе си, нещо, да си мърмори, призовавайки останалите, които дойдоха антихристи, подозрително гледа всичко, често се огледам, резки движения по целия постоянно кръщава изглежда не желае да се даде възможност да се обърнат към него Антихриста и дявола. Отец Palladium, от Полтава, пропуска и, смеейки се, каза: "Като погледнете назад, кой мислиш, пресича се пресича по-добре, се пренебрегва, дяволът е седнал за дълго време с теб, а не в другите?"
Стрела с църква на съвременната литература, "плашеща звяр", страда от липсата на духовно разпознаване. Тя трябва да се помни, че в историческите събития на гръмотевиците обелки не попаднат в истеричен есхатология, mistikomaniyu. Атанасий Св Велики, в писмо до Drakonta каза: "Знаеш ли, че нямаме време да служи, но на Бога." Много вярно. Много.
Нашата възраст и си фобия - печат, кодове, паспорти, чипове, карти.
Особено добавя масло в огъня на есхатологичното парадокса на ХХ век, с установените в Източна Европа от комунистическия режим и неговата агресивен и вулгарен атеизъм, че не допускаше духовни прояви, които са чужди на неговата природа. Може да се каже, без да съгрешиш против истината за опита за налагане на тоталитарния комунистически атеизъм.
Сега времената са се променили, и въпреки, че проблемите със свободата на съвестта са все още много, но официално Христовата вяра власт не се хулят и преследвани за това не стане обект. Държавата дори помага за възраждането на религията, надявайки се да намери подкрепа в него. Но зад фасадата на красивите думи "за света по целия свят, и съвместяването на всички" скрити отровен кваса на международната нестабилност, войни, разделения, препирни, борба за сфери на влияние. Почвата за определен напрежение между официалната власт и вярващите създава често сред последните негативно отношение към всички видове идентификационни номера, баркодове, чипс и т.н.
Да, разбира се, това е нещо неприемливо за самата човешка природа в общата номерация, кодиране, въвеждане на микрочип в тялото и т.н. Дори природата на звяра се противопоставя на това. Израснал съм в селото и много пъти се разглежда като колективна ферма в ушите на телета vdevali етикети етикети. В онези дни, когато това се случи, рева на фермата беше невероятно, като в кланица. И вярва на човешкия дух ще устои на многобройните най-новите технологии, които идват при нас. Съвременната глобализация е най-мощният отпор го в религиозен среда, както и с течение на времето, този конфликт може да се постигне доста катастрофално.
Но това е ирония. Спомняйки си за наличието на сатанизма в самия характер на държавата - на "звяра", както го наричаха първите християни - трябва да се помни, за наличието на такъв "звяр" на всеки човек. От дълбоките кътчета на душата му, от дълбините тя може да се издигне толкова архаичен сатанизъм, черен дим, като държавата, Цезар затъмнение. В началото на XXI век с новата си война, религиозна война мотивиран човек срещу обществото - ужас - визуално потвърждение. Сред грохота на експлозии все по-често се говори за ползите и спасяването на общия държавен надзор, кодификация и "mikrochipizatsii".
Да, научен и технологичен напредък отвежда хората далеч от природата естествен живот, създадени в началото на Твореца, и ги обвива в схеми за изкуствено - като например така наречената света на виртуалната реалност, в която много от нашите съвременници се харчи повече време, отколкото в естествения свят. Поради това, вярващите са склонни да се противопоставят на иновациите. Когато маса електрификация на съвети страната появи крушка, мощност почти приписва изобретяването на себе си Едисон nazvavelektrichesky светлина "крушка Илич." Това име е довела до вярващите да се откаже от властта, да се противопоставят на провеждането му до домовете им. Някои манастири, например - в украинския град Золотоноша, го отхвърлят, и до ден днешен ...
666 тайната на Антихриста
Един от детските си спомени. Пригожин летен ден, кравите пасат. А припряно пасторален разговор плавен преход от една тема към друга. Слушам стара кореспонденция, аз се чудя. По някаква причина бях дете всичко, което каза, по-старите, беше интересно. Аз говорех за Ленин. Изведнъж, бабата на съучениците ми седна до мен и да знаят, че аз ходя на църква, казва заговорнически: "Знаеш ли, аз искам да се отвори, които Ленин". Взема мачовете и на чантата на мачове поставя "L E S H", а след това същото количество мачове поставя "6 6 6", както и с тих глас цитира Апокалипсиса. "Това изисква мъдрост Ако някой има представа, нека сметне числото на звяра, защото е номер на човек, и числото му е 666 "(Откровение 13:18).. Аз съм любопитен, имам чувството, че съм на прага на "последната тайна", слушане запленена. Мисля, че: "Както обикновено, тъй като е ясно, много пъти се четат в Откровение за броя и не разбират, но сега знам, кой стои зад този номер!" На този ден, това за мен беше голяма изненада.
Много по-късно от различни източници, научих, че на този номер се приближи: Nero, Юлиан Отстъпник, а в Русия - Петър I и Наполеон. С една дума, всички онези, които, по мнението на общите хора, дори скептиците, носещи духа на антихрист.