Като се абонирате за нашия бюлетин, Вие се съгласявате с условията на Споразумението за потребителя
Отношенията с исляма отдавна се превърне в препъни-камък за много държави. Неговият страх от влиянието му се опитват да се противопоставят си -obvinyayut много неприятности на християнския свят. На какво да очакват от исляма, заяви докторът на историческите науки, професор -politologii, председател на програма "Религия, общество и сигурността" на Москва Карнеги център Алексей Малашенко на.
Кога и защо ислямът влезе в сила?
Исляма - най-младата религия, той се появи в VII век на Арабския полуостров. Неговата поява се дължи на социалната и политическа необходимост от свое Арабската монотеистична религия. Ситуацията по това време е двусмислен. Много от местните семейства бяха против универсалността и защита приоритетите на техните божества. Въпреки това, стойността на идеята за монотеизма, като християнството и юдаизма, той става все по-очевидна. Preacher, пророк Мохамед стана новият монотеизъм, чудесно съчетава характеристиките на Месията и политиката на най-високо ниво. Неговата личност е оставила своя отпечатък върху последвалото историята на исляма и ислямския свят.
На какво учението му са базирани?
Ислямския монотеизъм, подобен на еврейски и християнски. В Корана се споменава истории от Библията и героите (там са, например, сура "Йона", "Мария" - Мария, и т.н. ...). В същото време в Корана много поради специфичните исторически събития към момента на учредяване на исляма. Мюсюлманите възприемат Корана чрез своя tafsir, т.е. тълкуването и tafsirs в различни векове са били създадени много. И тъй като има много различни тълкувания на Корана разпоредби. Понякога те си противоречат.
Ислямът е различен от другите религии Авраам?
Какви са основните разлики между най-големите клонове на исляма: сунити и Shi'ism?
Те не са съгласни по въпроса за властта: в шиитския държавен глава може да бъде само потомък на пророка, и позволява избирането на сунитски -halifa. Шиити разлика от сунитите не признават Суннета - свещената книга, която описва живота на пророка. Шиитите вярват в непогрешимостта на имамите. В Shi'ism има елемент на мъченичеството, като основател на това движение, имам Хюсеин, внук на пророка Мохамед, е бил жестоко убит в 680 г. в град Кербала. По време на празника Shakhs - Wachs в памет на смъртта на Хюсеин, те се организира шествие, по време на който се поставя вериги кървави рани.
Сунитския ислям мнозинство - около 85%, шиити - 10-20%. Шиитството разпространени в Иран и Бахрейн (това са две съвсем шиитска държава), Ливан и Йемен (където около половината от шиитите), Азербайджан (, е имало 60% сунити и 30% шиити, а сега, казват те, напротив), Таджикистан ( 12% шиитски).
Както шиити и сунити, за да се разбираме един с друг?
Между тях, много различия. Връзката им винаги е бил напрегнат, но по време на Арабската пролет, особено във връзка с конфликта в Сирия, те са значително се е влошило. Властите в Сирия са представителите на Alawite секта, която се счита за част от шиитския. Сирийския режим на Башар Асад получава подкрепа от шиитски Иран. Действия, насочени срещу Асад сунитски Саудитска Арабия ...
От друга страна, след като ирански Ислямската революция от 1978-1979 сунитски и шиитски "фракцията" на световната мюсюлманска Уммах (общност) са достигнали определена -konsensusa. И който дойде на власт в Иран аятолах Хомейни придобили широка популярност в мюсюлманския свят.
Какво е обяснението на забраните в исляма - например, консумацията на алкохол и свинско месо, образът на живи същества?
За консумация на алкохол, преди всичко, не горещ климат. В допълнение, упоен виното, човек не може да направи молитвата не може да предвиди себе си поклонник на Бога. Има и друг факт: пияният не може да се бори по пътя на Аллах. Между другото, Коранът забранява пиенето на гроздов и палмово вино, и, да речем, за зърнената дестилатна спиртна напитка (водка), той не казва.
Що се отнася до табутата храна, а след това много от тях. Най-известният - забраната за консумация на свинско месо. Обяснения за някои. Първият - в свинско месо, дори и след готвене е твърде много урина. Вторият - в разгара на свинско лошо усвоява стомах. И накрая, третият: веднъж, когато Мохамед отиде в потока, за да се измие, плавали сом и размъти водата (и "сом" на арабски език - "вода прасе").
Забраната за изображения на живи същества действа, тъй като борбата с езичеството: образа, свързан с идоли. Сега спешната необходимост от такава борба там, и в XIX век, фотография е било позволено.
Каква е позицията на жените в исляма? Направи го правилно оценява западната култура?
Ако се обърне на въпроса от evrohristianskimi стандарти, статуса на жените ще бъде трудно, защото все пак на полигамията: това е луд за християнин. Но ако следваме логиката на исляма, възниква въпросът: какво не е наред, ако никой не е против? Полигамията не е възможно без съгласието на всички страни, в частност други жени. Освен това, съпругът е длъжен да отговори на всички еднакво си жени (официално те могат да бъдат до четири, въпреки че в действителност понякога и повече), за да предпази децата си и да предостави всяка отделна стая. Жената може да се оплаче на съдията и клеветите съпруга си.
Да, ислямът има правила, които ограничават правата на жените. Например, за да се разведе, мъжът трябва да се каже три пъти "talaq" ( "Вие сте свободни") - и всичко останало. Жената има такова право. Но в същото време съпругът не може да лиши наследство на съпруга и трябва да се върне при нея част от зестрата. Разрешено временен брак - за период от един час. Арабските туристи, търговци във всеки град в ликвидация съпругите си и до края на живота си да ги пази.
Какво е значението на полигамията?
Това се дължи на малкия брой хора - много нокаутиран от войната. Рамзан Кадиров подкрепя полигамията е по същата причина: в двете чеченски войни загинаха много млади мъже. Но самите мюсюлмани казват, че полигамията намалява напрежението в семейството. Както и да е, човек не трябва да се търси най-различни любовници.
Елементите на ислямската икономика?
В ислямската банкова система, делът на които в глобалната икономика е от 2.5 до 4% (данните се различават). В тази система, няма лихви по заеми. Вместо това, банките и техните клиенти да създават съвместно предприятие (фирма), а след това се разделят печалбите. В резултат на клиент столица на някаква част идва на банката, но по друг начин. Изглежда, че тази схема се създава възможност за корупция на всички нива. Въпреки, че мюсюлманите, разбира се, не съм съгласен с това мнение.
Какво е darstva ислямския gosu?
Това състояние, чиято глава - ха елече комбинира времеви и духовна сила. Когато халифът има консултативен съвет - Аш-Шура, конституцията се основава на шериата, или - по-точно - Шериата е неговата конституция. Мюсюлмански учени твърдят, че Мохамед е създал такова състояние, и е съществувал в четирите праведни халифи в VII век. Но от четирите праведни халифи три са били убити в резултат на политически боричкания, преврати и т.н. Да, имаше Османската империя - .. Но, съдейки по учебниците по история, това е много далеч от ислямските идеали. Струва ми се, че ислямската държава - това е утопия.
Защо мислите, че така?
Дори в една държава, основана на шериата, има какво да се заемат в Запада идват от синтеза на ислямските и западните демократични ценности. Един прост пример: в страната трябва да се управлява от халифа - хора, които идват месеца на някои от пророка Мохамед - но кой го е назначил? Оказва се, ние се нуждаем от общи избори, както и че Западна институт. Палестинската радикална Хамас спечели честни избори. Избори в западен стил се провеждат през мюсюлманския свят. Има политически партии, които не са съответстват на ислямската традиция.
Кой в мюсюлманските страни на двойни стандарти: паралелно с западни закони на шериата. Така например, в Египет, семейното право - на базата на шариата, но бракът трябва да се регистрирате с държавните органи.
Когато корумпирани режими на шериата - е изход, ако правителството (светски) закони не работят, хората отиват на шериатски съдилища. Там можете да се изяснят някои въпроси - и без подкупи. Например, това се случи в Русия Северен Кавказ, особено в Дагестан.
И какви са перспективите за LIH - той също няма да бъде в състояние да изгради ислямска държава?
С появата на LIH карта се появява за първи ислямски квази-държава: души дойдоха, отреже парче от петролните находища в Ирак, имаше граница и дори искаше да отпечата своята валута. В същото време заповяда на всеки, който е бил на територията под техен контрол, за да живеят под законите на шериата. Тези, които са против, или не спазва тези закони, започна да се накаже, дори и екзекутиран.
Между другото, LIH вече е разделена: хората започнаха да проклина помежду си, а на етническа основа - с арабите чеченци, чеченците и узбеки и т.н. Сега бунтовниците LIH вече бягат от бойното поле ...
И все пак идеята за държавна -islamskogo -neiskorenima?
Въпреки че изграждането на ислямска държава и ислямската икономика, никой не се обръща, борбата за тях ще продължи. Как и къде, никой не знае. Това е проблем за мюсюлманите и Запада. Според ислямската традиция исляма - най-съвършената религия, която даде перфектен модел на организация на обществото и държавата, и на пророка Мохамед - последният пророк. И това е стимул за мюсюлманите да се борят за създаването на ислямска държава.
Защо е тази борба ескалира сега, през вековете на XX-XXI?
След Втората световна война е имало много независими мюсюлмански държави, което е трябвало да избере пътя на развитие. Имаше две възможности: Западната (пазарна демокрация) и Съветския (СССР предоставя на тези страни военни и икономически помощта). Но симулации не вземат корен. Тогава възниква въпросът: къде да отида за един мюсюлманин? И имаше идеята за ислямска алтернатива. Тя беше привлекателна: не е бившия колонизатор на Запада, а не с комунистите, "брадат евреин" на Карл Маркс.
През 1979 г. Иран проведе демонстрация експеримент - -Islamskaya революция, стана антитеза -zapadnicheskim реформи Shah. По това време, малко хора в света смятат, че Хомейни - е тук, за да остане ... Тогава имаше Афганистан, в която антисъветска джихад доведе до модела на талибаните, а след това - ислямизацията на движението на палестинската съпротива. Навсякъде започнаха да се появяват ислямистка партия и сега те са навсякъде: покажи ми една мюсюлманска страна, в които няма ислямисти.
Ислямизацията на мюсюлманския свят - универсална тенденция?
Да. Спомням си времето, когато египетската момиче рокля е много насипно състояние, и не създава никакви проблеми, когато в Кайро, пиеше ракия и водка, и алкохол могат да бъдат закупени навсякъде. Сега всичко се е променило: почти всички жени трябва да носят забрадки, алкохол в магазините не се купуват. Същото се случва постепенно в Турция. Моите приятели от Кавказ, Татарстан не пият водка и коняк. Огромен брой на мюсюлманските жени избират да носят забрадки и Hijabs в училищата, в публичната администрация. Те не са принудени - това е състояние на ума. Говоря само за промените в живота - но че те са важни: ислямизирано начин на живот.
Какво се крие зад понятието "ислямизъм"?
Ислямизма - се основава на политическата идеология на исляма, която се основава на идеята за ислямска алтернатива: създаването на ислямска държава, ислямски -ekonomiki, ислямизацията на обществото, което живее под шериата. Това понякога се нарича "фундаментализъм", "традиционалистката", "джихад", "салафизма", "уахабизма" - често с префикс "нео". Но зад всички тези понятия е на стойност един и същ. В същото време тази политическа практика.
Има четири нива на ислямизма. Първият - умерен. Това е, да речем, турската версия. Неговите поддръжници са се забързали да вярваме, че ислямски идеи трябва постепенно да се утвърди в обществото. Те работят в рамките на конституцията, не подкрепят революцията и изчакайте, докато всички от тях гласуват. За тях е важно да се достигне до разбирането на Запада. На второ ниво - умерените радикали (странна фраза, но все пак). Те не са готови да чакат дълго време и карат да ходят по улиците, за да държат демонстрации; те отпечатате брошури подтикващи хората да се създаде партия, дори и незаконно. Трето ниво - радикали. Това е една тълпа, която има автомобили, изпълнени палежа, призовава за революция. И четвъртият - на екстремистите. Те искат да се изгради една ислямска държава днес, в краен случай - утре. Конституция за тях - празна фраза. Те отговарят само на Аллах и да не спре на нищо. Това е фанатиците, които искат да си отмъсти по същото време.
Отмъстете за кого и за какво?
Когато източниците на тероризма? Има ли нещо в Корана призивите за убиване на неверниците?
Коранът е призив да убие езичниците, съдружаващите, а останалите няма да приеме исляма. Екстремисти следват този принцип. Те казват, че са само борба, джихад или свещена война. Това е битка по пътя на исляма, в името на исляма срещу всичко, което пречи на исляма (като карикатури на пророка Мохамед). И те са отговорни за техните действия не са в предната част на шефа, а не на конституцията и на Аллах. Те накаже Запада за лошото му отношение към исляма и отхвърляне на религията като цяло. Те вярват, че Европа и Америка се извърна от монотеизъм и се държат като езичници, и дори атеисти. И заедно с тях - разговор кратко.
Има исляма заплашва Запада?
Европейските държави трябва да реагират на това?
Труден въпрос. Ако успокои мюсюлманите, например да се забрани равенство карикатури, ислямисти да решат, че печели, а още по-развълнуван. Ако не се даде възможност за изграждане на минарета (по принцип не позволяваме на строителството на джамии, както и в Русия, в Москва), ще се повиши справедлив въпрос: мюсюлманите не разполагат с правото да имат свои храмове? Толерантността е допълнен поколения, а ние не разполагат с време за промени. По-рано в Европа е 15 милиона мюсюлмани, сега е повече от 40 милиона души, като броят им расте. Тук всеки има своя собствена истина.
Обществен ред е построена в Русия по отношение на исляма?
Ние не правим. Ние сме родом от Съветския съюз: религия за нас от дълго време е била съдбата на възрастните хора и слаби жени, нещо второстепенно. И сега се оказва, че това е фактор, на социалния и политическия живот и в самия Кремъл се нуждае от допълнителна -religioznoy легитимация да изглеждат по-добре в очите на обществото.
Исляма отношението неразбираемо. Русия - е polyconfessional страна: имаме малко повече от 16 милиона мюсюлмани - граждани на Русия, както и на около 5 милиона имигранти мюсюлмани. Правителството иска да, от една страна, че всички от тях са били лоялни към него, и второ, че приоритетът е за граждански, а не етническа или религиозна идентичност: това е, за първи път от всички руснаците, а след това на чеченци, татари и мюсюлмани. Но -islamskaya идентичност често се противопоставя на гражданското. И една от причините - позицията на руската държава, което позволява -pravoslaviyu -pozitsionirovat себе си като номер едно религия. Оказва се, че Православието има изключителното право за формиране на руското гражданско идентичност. Освен това, и това също е важно, всичко се случва в мюсюлманския свят процеси: ислямизацията, ръстът на радикализъм и т.н. - са, макар и не в такъв мащаб в нашата страна, в Русия ...
Държавата е дошъл с една формула: лоялен исляма - хубаво и ново, арабски фундаменталисти - лошо, враждебна, бандит, и той трябва да бъде потисната. Но постепенно става ясно, че ислямът е твърде многообразно, разнообразна, да примитивен го разделете на "своята" и "чужди". Ситуацията е много по-сложно-то. И сега правителството не знае какво да прави с исляма.
Но (това се дължи на влошаването на отношенията между Русия и evrohristianskim свят) става забележим сходство на антизападна ксенофобия в официалната руска идеологията на радикалния ислямизъм.
Infographics
Абонамент за HBR-Русия
Като се абонирате за нашия бюлетин, Вие се съгласявате с условията на Споразумението за потребителя
Свързани статии