Що за човек беше Рудин, герой на първия роман на Тургенев? С него се срещаме, когато той се появява в дома на Даря Михайловна Lasunsky ", богата и благородна дама", "дойде един човек на около тридесет и пет, висок, малко прегърбен човек се, къдрокос, с лице, нередовен, но изразителен и интелигентен ... с течен блясък в бързо тъмно -Blue очи, прав нос, широка и красиво оформена уста. Облечи това не е нова и тесен, като че ли той е нараснал от него. " Дотук всичко е съвсем нормално, но много скоро всички, които присъстват при Lasunsky почувства остър оригиналност на тази нова идентичност за тях. Първо Рудин лесно и елегантно елиминира спора Pigasov откриване остроумие навик и противоречия. Тогава той свидетелствува много знания и ерудиция. Но не, той печели публиката: "Рудин притежава може би най-върховната тайна - музиката на красноречие. Той бе в състояние, чрез постигане на струните с едно сърце, да направи една неясна звънене всички останали ... ". Слушателите също оперира ентусиазмът му изключително върховните интереси. Човек не може да не се подчини живота си само за практически цели, опасенията за съществуването, казва Рудин. Образование, наука, смисъла на живота - това е, което казва Рудин така вдъхновено и поетичен. Рудин сила на въздействие върху публиката, вярата в една дума, чувствам всичко. Нарушаването в застой общество на провинциалния благородство, той взел със себе си жизнено дихание на света, духът на епохата, и се превърна в най-яркия личност сред героите на романа. От това следва, че Рудин - говорител на историческата задача на своето поколение в тълкуването на писателя.
Героите на романа - просто система от огледала, които отразяват в собствения си образ на главния герой. Наталия Lasunsky веднага потъвам все още е неясна себе си чувство. Басисти гледат Рудин като учители Volyntsev почит Rudinskiy красноречие, по свой собствен начин Pandalevsky оценява способността на Рудин - "! Много умен човек". Горчив и не признае основателността на Рудин Pigasov един - завист и негодувание за поражението в спора.
Имам връзка с Наталия се разкрива една от основните противоречия Rudinsky характер. Точно в навечерието на Рудин Говорих с такъв ентусиазъм за бъдещето, за смисъла на живота, и изведнъж пред нас напълно загубил вяра в себе си хора. Вярно възражения изненадани Наталия - Рудин и се укори за малодушие и отново проповядва необходимостта да се прави добро.
Възвишени мисли Рудин, тя наистина донкихотовски безкористност и отдаденост в съчетание с практически неподготвеност, дилетантство. Той заема агрономическа превръщането собственик на огромни имоти, мечти за "различни подобрения, иновации", но като видя, безсмислието на опитите му, листа, загуба на "парчето хляб." Той завършва с неуспех и се опитват Рудин преподават в училище. Засегнати не само липсата на знания, но също така и безплатен начин на мислите му. Алюзия за среща с социалната несправедливост Рудин сключен и в друг епизод. "Мога да ви кажа, - казва Рудин Lezhnyov, което имам е съгл в секретарите на високопоставен човек и това, което излезе от него; но това би ни отвело твърде далеч ... ". Този пропуск значително.
Показателно е и тези думи Lezhneva, Rudinsky антагонист, за причините за отчуждаване на идеалите на героя от конкретна реалност, "Рудин нещастие е, че той не знае руски ...".
Да, това е отрязана от живота, липса прави светски идеи Ръдин "излишно човек". И съдбата му е трагично, преди всичко, че от ранна възраст героят живее сложен импулси на душата, самозалъгването.
Втори роман - "Noble гнездо" (1858) циментира репутацията Тургенев като публично писател, ценители на съвременното духовния живот, фина поезия в проза. И ако в романа "Рудин" Тургенев се отнася до разединение на съвременната прогресив дворяни интелигенция и хората, липса на познания за Русия, липсата на разбиране на конкретна реалност, на "Noble гнездо" писателят се интересуват предимно от произхода, причините за това фрагментиране. Ето защо, знаците "Noble гнездо" са показани с техните "корени" с почвата, върху която са израснали.
В този нов, тези две герои: Lavretsky и Лиза Kalitina. Тези герои търсят отговори на първо място по въпроси, които съдбата си поставя пред тях - личното щастие на акциза за техните семейства, за себеотрицание, за своето място в живота. Несъответствие между нагласи често води до идеологически спорове между главните герои. И в романа на идеологически спор заема централно място за първи път членовете му стават любовници. Какви са вярванията на живота герои?
Лиза Kalitina - едни дълбоко религиозни хора, религия е за нея - единственият източник на правилните отговори на всички "проклетите" въпроси, средство за разрешаване на най-болезнените противоречия на живота. Тя се стреми да докаже истинността на своите убеждения Lavretsky, тъй като, според нея, той просто иска да "плуг ... и се опитват възможно най-добре да я оре". Нейният характер се определя от фаталистично отношение към живота, изглежда, да приеме тежестта на историческата вина дълга поредица от предишните поколения. Lavretsky не прие Лиза морал на смирение и себеотрицание. Този герой е зает търсене на живот, фолк, като той се изразява, и истината, която е "особено в неговото признаване и смирение пред нея ..., че е невъзможно скокове и високомерно преработи Русия от височина бюрократичен самосъзнание - промени не оправдани от всяко знание на родната си земя, нито пък вяра в идеала ... ". Lavretsky, като Лиза, човек с "корени", оставяйки в миналото. Нищо чудно, че си родословие е разказана от началото - от XV век. Но не само Lavretsky наследствен благородник, той също е син на един селянин. Той никога не забравя за него, чувство на "селяни" функции: изключителната физическа сила, липса на рафинирани маниери. По този начин, героят се приближи и произхода му, както и личните качества на хората. Очарован от дневния ферма работа, оран, Lavretsky беше там се опитва да намери отговорите на всички въпроси, зададени от живота си: "Това е само, че и късмет, който проправя пътя си без да бързат, тъй като орач плуг браздата."
Много е важно окончателното роман, който е най-оригинален резултат от жизнената мисия Lavretsky. След думите му от добре дошъл в края на романа на младите неизвестни сили означава не само отказ от героя на щастието (не е възможно да се свърже с Лиза), много му възможност, но звучи като благословия за хората, вяра в човека. Финалът също определя неадекватност Lavretsky, което го прави "излишно човек".
Искам да обърна внимание на факта, че много от гледна точка на Тургенев "излишно човек" е по-скоро особен. В обосновката на Рудин и всички "излишни хора" писател дава същите аргументи като Херцен, но не е съгласен с тях при определяне на степента на тяхната вина. Херцен осъди "безполезните мъжете", защото те са се отдели от своята среда, не реагира на насилието с насилие, не отиде до края на спасението на света и себе си. Тургенев отхвърля този път за спасение, вярвайки, че няма политическа промяна не може да се освободи човек от властта на силите на историята и природата. Авторът също така смята, че "излишно човек" ще изпълни дълга си и по-разумно, като всичките им сили се подготвят постепенно превръщане, които исторически са узрели, както и необходимостта, че много осъзнават. Dob е в тази дискусия е средния път, за да се определи позицията на Рудин и Lavretsky като наистина трагично, тъй като те са изправени пред "с такива понятия и обичаи, които се борят трябва наистина да уплаши дори и енергични и смели човек."
Свързани новини:
Свързани статии