Вижте също
Раджаб - специален месец, в който Всемилостивия, Милостивият Аллах удвоява добрите дела на вярващите и изтрива греховете им. Нечувани награди в небето в очакване на този, който ще бъде гладно по време на това благословено време. В по-горе, ние имаме приказки за добродетелите на гладно в Раджаб пророка Мохамед, Аллах него и семейството му благослови, подробно описва невероятни ползи, които техен ще бъде мюсюлманин за всеки ден от неговото бързо, независимо дали това е един ден или тридесет пости.
1. Катир Nahua даде думи Имам Садик, мир да бъде с него, "Ной придоби ковчега на първия ден от месеца, през месец Раджаб, и заповяда да постят в този ден на онези, които бяха с него. И той каза: "Кой ще постят в този ден, от огъня ще бъде отдалечено на разстояние от години. Кой ще постят в продължение на седем дни, в продължение на седем портите на ада са затворени. Кой ще постят в продължение на осем дни, за да се отвори осемте портите на Рая. Кой ще бързо в продължение на петнадесет дни, за да бъде удовлетворено искането. И кой ще ги добави, за да добавите Велики и Всевишния Аллах. "
2. Мубарак предава думите на Имам Казим, мир да бъде с него, "Раджаб - е река в рая, който е по-бели от мляко и сладки от мед. Кой ще постят за един ден в Раджаб, на Великия и Всевишния Аллах ще даде да пие от реката. "
3. Имам Казим, мир на праха му, каза: "Раджаб - величествената месеца, в който Аллах удвоява дела и да изтрива престъплението. Кой ще постят за един ден в Раджаб, от огъня ще бъде отдалечено на разстояние от сто години. И кой ще бързо в продължение на три дни, ще се изисква да Paradise ".
4. Абу Саид Khudri предава думите на Пратеника на Аллах, Аллах да го и му семейство благослови: "Истина, Раджаб -" глух "(asamm) месеца на Аллах, и той се нарича" сляпо ", защото нито един месец от месеци няма да се приближи него в ограничен и достойнството на Аллах. Хората възраст от невежество го издигне, И когато става дума за исляма, той не добавя нищо към него, с изключение на величието и достойнството. Истина, Раджаб - месецът на Аллах, Sha'ban - ми месец, а Рамадан - месец на моята общност.
Кой ще бърза за един ден в Раджаб, вярвайки и надявайки се на награда, той ще заслужават голямо удоволствие на Аллах. Неговото бързо на този ден ще гасят гневът на Аллах и се затваря за него портите на Ада. И ако той ще разпредели земята прелива от злато, той не надмине поста си. И ако той е искрен към Аллах, тогава наградата си не компенсира нещо от близо света с изключение на добри дела. И привечер, се задоволи с десет от своите искания. Ако той иска това, което всеки от преходността на света, Аллах ще му окаже такава. И ако не, тогава той zapasot за него от доброто, което надминава всичко, което го попитах просия сред неговите приятели, домашни любимци и само.
Кой ще бързо в продължение на два дни, Аллах чест да бъде в състояние да опише описват жителите на небето и земята, и ще бъдат записани на наградата си като награда от десет честен за живота си, без значение колко време е бил техния живот. Денят на Страшния съд, той ще се изправи, така както те се изправяте, и тя ще бъде изграден между тях, докато те влизат Paradise и няма да им бъда приятел.
Кой ще бързо в продължение на три дни в Раджаб, между огъня и Аллах ще установи рова и бариерата на дълги седемдесет години. И той казва, Великата и Всевишния Аллах по време на неговото Фитр:
"Това се превърна в задължително за мен, нали си, става задължително Моята любов и ми полза за вас. О Моите ангели, аз да ви отнеме да станем свидетели, че е простил греховете на миналото и бъдещето! ".
Кой ще постят в продължение на четири дни в Раджаб, които живеят в благоденствие на цялата мизерия, лудостта, проказа, екзема, вълненията и Антихриста ще му защитени от наказанието на гроба. И наградата си, ще бъде записано молба за прошка и да се разкае, и ще се предоставя книгата Деяния на апостолите му в дясната ръка на първите поклонници.
Кой ще постят в продължение на пет дни в Раджаб, които ще имат право да се гарантира, че в Деня на Страшния съд Аллах го накара да се радваме, а в Деня на Страшния съд ще бъдат възкресени с лице като на Луната в нощта на пълнолуние. Тя ще бъде записана в броя на добри дела безброй песъчинки, той ще влязат Paradise без изчисление и ще се рече:
"Пожелай си при своя Господ каквото си искам!".
Кой ще бързо в продължение на шест дни в Раджаб, той ще излезе от гробовете си с оглед на лицето му, блестящи ярки от Слънцето. А освен това, той ще бъде предоставен на светлината, която свети среща в Деня на Страшния съд. Той ще бъде възкресен в Съдния ден на тези, които са в безопасност, ще се проведе без изчисляване на Sirat мост няма да бъде пощадена от неподчинението на родителите и почивка семейни връзки.
Кой бързо в продължение на седем дни в Раджаб, за всеки ден от постите Аллах затваря една врата от седемте порти на Ада и ще забрани на тялото си, за да огън.
Кой ще бъде осем дни гладуване в Раджаб, с цел за всеки ден на гладно Аллах отваря портите на едно от осемте портите на Рая, и да му кажа:
"Ела в някоя от портите на райски градини, в които желаете!".
Кой ще бързо в продължение на девет дни в Раджаб, той ще излезе от гроба му, обявявайки: "Няма друг бог, освен Аллах", а лицето му се насочва към Рая. Той ще излезе от гробовете си с оглед на лицето му, че свети среща в Деня на Страшния съд, а дори и да каже: "Това е избран пророк!". И най-малкото, което ще бъде предоставено на него - той навлиза в рая без изчисление.
Кой ще бързо в продължение на десет дни в Раджаб, Аллах ще създаде две зелени крила, на които са нанизани перли и рубини, и ако светкавицата бързо, той ще лети с тях в райските градини на моста Sirat. Аллах ще се превърне злодеянията си в дела, и тя ще бъде записана в броя на приблизителна и само в името на Аллах, и ако за сто години той се поклони на Аллах, търпение, упоритост, и с надеждата за награда.
Кой ще бъде единадесет дни гладуване в Раджаб е по-добре, отколкото да не се роб, когото Аллах награда в пълен размер, с изключение на гладно толкова, или повече.
Кой ще бъде дванадесет дни гладуване в Раджаб, в Деня на възкресението ще бъдат облечени в двете зелени одежди на фина коприна и брокат, които той с вкус. Ако една от двете облекла ще бъде пуснат в близко света, тя ще блесне всичко, което между Изтока и Запада, както и в близост до светът ще стане по-ароматно миризма на мускус.
Кой ще бърза за тринадесет дни в Раджаб, за деня на съда, под сянката на трона ще бъде създадена столова маса от зелен Yakhont, чиито крака от перли, и то е седемдесет пъти по-просторна съсед свят. На него ястия от перли и Yakhont и всеки леген седемдесет хиляди видове храни и не е като един вид в друг, и един на друг вкус. Той ще разполага с маса за трапезарията, а хората - в голяма беда и голяма скръб.
Кой ще постят за четиринадесет дни в Раджаб, Аллах дарява наградата под формата на небесни дворци, които са били построени от перли и Yakhont което око не е видяло, ухо не е чувал и не представляват сърцето.
Кой ще бъде петнадесет дни гладуване в Раджаб, Деня на Страшния съд ще спре на паркинга, които са в областта на сигурността, както и няма да мине от него, нито ангел, нито пророк или пратеник, който не би казал:
"Да, ти продължаваш в блаженство! Вие - е в областта на сигурността, на сближаването, уважаван, щастлив и въодушевен жител на райски градини ".
Кой ще постят в продължение на шестнадесет дни в Раджаб, които ще бъдат първите от тези, които vzberotsya по върховете на светлината и се насочват към тях в простора на райски градини в жилището на Милостивия.
Кой ще постят за седемнадесет дни в Раджаб, за деня на съда по Sirat мост и седемдесет хиляди лампи ще бъдат инсталирани, и това ще мине по моста към райските градини под светлината на тези лампи. И ангелите ще съпровождат своите поздрави и пожелания за мир.
Кой бързо ще продължение на осемнадесет дни в Раджаб, един в вечен рай измести Ибрахим в шатрата си на легла на перли и Yakhont.
Кой ще постят за деветнадесет дни в Раджаб, за Аллах ще възкреси в Едемската градина дворец на блестящи перли пред двореца на Адам и Авраам. Той ги поздравява, а те го поздрави от него в чест, и да му се дължи му. И за всеки ден от пост Аллах ще напиша за него пост на хиляди години.
Кой ще постят в продължение на двадесет дни в Раджаб, който изглеждаше да се покланят на Аллах за двадесет хиляди години.
Кой ще бърза за двадесет и един дни в Раджаб, Деня на Страшния съд ще се застъпвам за броя, като семействата на Рабия и Mudar (който има голямо количество), всички от които са човешки грешки и грехове.
Кой ще постят в продължение на двадесет и два дни в Раджаб, освен vozzovot привлекателен от небето:
"О, приятел на Аллах, радвам голямата чест и общността на пророците, на искрените, мъчениците и праведните, които облагодетелствани Аллах! И как отлична тези другари! ".
Кой ще постят в продължение на двадесет и три дни в Раджаб, който ще бъде изготвен от небето:
"Да, ти продължаваш в блаженство, о, слуга на Аллах! Ти си едно малко работа и дълго време ще се насладите. Така че ще ви търпя в блаженство, когато вие ще бъдете разочаровани от корицата, и вие ще бъдете отведени до огромна награда при Щедро Господ и ще бъде рамо до рамо с Халил (Ибрахим) в благосъстоянието на манастира ".
Кой ще постят в продължение на двадесет и четири дни на месец Раджаб, да слязат на ангела на смъртта, да се яви пред него под маската на един млад човек в одеждата на зелен брокат, на кон от небесните коне, в чиято ръка зелена коприна, с аромат аромат на мускус, а в друга - златна чаша попълнено рай чрез пиене. Той ще го дам на тях по време на освобождаването на душата му и облекчаване на мъчителна агония на смъртта му. Той ще получи душата си в коприна, от която произхожда ароматните инхалаторни жителите на седем небеса. И тогава той ще остане в гроба му и наситен с възхода от гроба наситен с касата не се появява от резервоара на Пророка.
Кой ще постят в продължение на двадесет и пет дни в Раджаб, за да отговори седемдесет хиляди ангела, когато той излиза от гроба му. В ръката на всеки ангел банер на перли и Yakhont, а заедно с тях скъпоценния бижута и дрехи, и те ще кажат:
"О, приятел на Аллах, бързам да ти Господи!".
И той ще бъде сред първите хора, включени в райски градини с приблизителна че доволни Аллах, и те с Него. И това е - голям просперитет.
Кой ще постят в продължение на двадесет и шест дни на месец Раджаб, за Аллах vozvedot в сянката на трона сто дворците на перли и Yakhont. В горната част на всеки дворец червена коприна палатка Eden, в който той ще живее в благоденствие, и хората ще чакат за изчисляване.
Кой ще бързо в продължение на двадесет и седем дни в Раджаб, гроба на Аллах ще се разшири на разстояние от четиристотин години, и всичко това напълнете с мускус и амбра.
Кой ще постят в продължение на двадесет и осем дни в Раджаб, между огъня и Великата и Всевишния Аллах ще установи девет окопи, а разстоянието от всяка една от канавката между небето и земята и петстотин години.
Кой ще бързо в продължение на двадесет и девет дни в Раджаб, Аллах ще прости на вас, дори ако то е бирник [несправедлив владетел], и дори ако постът е една жена, седемдесет няколко очевидни разврат. Ако тя иска този пост Лика Велики и Всемогъщият Бог и избавление от ада - Аллах ще й прости.
Кой ще постят в продължение на тридесет дни в Раджаб, освен vozzovot вик от небето:
"О, слуга на Аллах, по отношение на миналото, а след това вече сте простено - Началото действията си отново, че наляво!".
Голям и Всемогъщия го дари в райската градина на всеки четиридесет хиляди градове на злато. Във всеки град, четиридесет хиляди дворци, всеки дворец четиридесет хиляди и хиляди домове, всяко от жилищата са четиридесет хиляди хиляди столова маса на златото на всяка маса и четиридесет хиляди хиляди ястия, всяко ястие четиридесет хиляди хиляди видове храни и напитки и всяко хранене и всеки питие от тези видове - специален. И във всяка къща четиридесет хиляди хиляди кутии злато и дължината на всяка кутия, се равнява на хиляда лакти от две хиляди лакътя. На всяко легло девствена хурии от рая, където триста хиляди къдрици на светлината и са всеки един от тези ключалки беше един милион камериерки. Тя аромат мускус и кехлибар, да дойде при нея пост през месец Раджаб. И това е за този, който пости през целия месец Раджаб. "
Той попита: "О, Пророче на Аллах. Някой не е в състояние да постят през месец Раджаб слабостта или който и да е на нейно разположение, причина, или една жена, която не е чиста. Какво правят те, за да постигне това, което описват? ". Той каза: "Нека всеки ден, той дава на бедните в благотворителен торта. Чрез тази, на чиято ръка е душата ми! Ако всеки ден, че ще даде такива милостиня, той щеше да достигне това, което е описано и др. Ако се съберат всички същества на броя на жителите на небето и на земята, за да се определи размерът на наградата си, те не разбират дори една десета от тази на предимствата и степени ще я получите в градините на рая. " Той попита: "О, Пратенико на Аллах. И това, което правя тези, които не са способни на такива милостиня за да се постигне това, което описват? ". Той каза: "Всеки ден от месеца на Раджаб до края на тридесетия ден, а да прослави Аллах сто пъти тази прослава:" Слава на Бога е славно. Пречист е Той, освен че не трябва да хвалят. Най-голяма слава, щедри. Пречист е Онзи, Който навлече величие и той е достоен за това "(" Subhanal-ilyahil-Джалил. Subhan Ман yanbagit ла Illa Tasbih Lyakh. Subhanal-a'azzil акра. Subhan Ман lyabisal-'izza уа Хуа Leahu ahlyun ")" ,
5. Хасан ибн Bakkar предава думите на Имам Реза, мир на праха му: ". Аллах изпратил Мохамед, след като три нощи след началото на месец Раджаб, и пост на този ден е като пост и седемдесет дни" Sa'd ибн Абд-Аллах е казал: "Нашите шейхове каза, че е грешка да пиша, и би било правилно:". В продължение на три нощи преди края на месец Раджаб "
Saduq "Ал Savab a'mal" Глава 129, 222-226 хадиси
Свързани статии