Както е известно, в събота (събота), можете да работите, но това е невъзможно да се извърши определени действия, списъкът на които е ясно посочено в устен закон. Устната Тора беше даден на планината Синай, на еврейския народ, заедно с писмено. В действителност, Моше (Моисей) след това в текста на Тората от Сун-Schnega устно, и в продължение на четиридесет години го казват на хората и на техните наследници. Едва преди да влезе в Светите земи, Sun-shny Мойсей каза да нахвърлям неговите лекции, от което можете да получите текста на писменото Тората. Устен закон е изцяло прехвърлена на Талмуда.
Списъкът на 39-строителни работи (melahot) забранени в събота. Тя идва от първото действие, което е извършено евреи в пустинята Синай след даването на Тората. Те построили преносим храм - на Mishkan. Съответно, за да изберете всички melahot, трябва да разгледа процеса на строителството на храма.
Mishkan е сгъваема палатка, стените на които са били събрани от барове, и върху тях се поставят в няколко пласта кавъри на кожа и косми.
Нека започнем с козината. За да го получите, трябва да се обръсне овцете. След това трябва да срешете и избелена коса (с други думи, той или чиста измие).
Сега той може да се боядисва. Но в пустинята Синай в момента не е имало магазини и магазини за продажба на боя. Аз трябваше да го направите сами.
За получаване на багрила на топли тонове използвани субстанции, получени от растения. Едно растение, както знаем, ние първо трябва да се култивира, какво трябва да се направи много селскостопански дейности.
Ние трябва да обработват земята и сеят семената на подходящи растения. След това, което искате да компресирате културата (я премахнете), както и свързан в пакети събрани растения. На следващо място, трябва да се съберат за вършеене да се отдели зърното от ушите (в случай на зърнени култури) и отвее. да ги хвърлят на вятъра, който духа на отпадъците. Преди да започнете да се смила зърно в мелницата, те трябва да бъдат преместени. да изчисти остатъци от замърсители. Полученият прах да се пресее през сито, за да го отдели от лющене. Сега той е напълно чиста боя на прах може да се смесва с водата, със състоянието на хомогенна каша, и вече последен заварени върху огън, докато не си готов да рисувам.
Сега, обратно към вълна. След боядисването, че е необходимо да се върти. Следван от нетъкан текстил. Това включва две предварителни дейности - изправяне и създаването на паралелни надлъжни влакна за основната материя в машината. Понякога в процеса на работа се изисква разтвори безуспешно резултат плат, за да тъкат отново. Готовия плат трябва да се рязане и нарязани (на схемата), и след това омрежен. Процесът трябва да връзват възли на шиене, а понякога и разкъса и се откъснете интернет, особено когато тя е открита дупка: за да се избегне образуване на бръчки, надлъжен разрез и се зашива по цялата му дължина, е поне толкова получили древните тъкачи.
Трябва да се връзват възли и за други цели. Между другото, ние почти забравих за синята боя на козината. В древни времена, е получен от специалните миди, които трябва да се изравнят на плажа. Това изисква да се направи мрежа, т.е. е необходимо да се връзвам. а понякога и развързва възела (за промяна на уеб формуляр).
Аз трябваше да хване други животни. За изграждането на Mishkan са били необходими на кожата. Те са били уловени и убити. и след това отлепете кожите, това изстържете, премахване на стърнища и подкожната мастна тъкан, което води до червено кожата и след това да ги шият заедно, за да покрие палатката (работата на "подшиване" вече споменахме).
Сега е ред на изграждането на стените. Те са събрани от масивни греди с правоъгълно напречно сечение, които евреите, според легендата, извършвани от Египет готов (те са били издълбани от кедър, засадени в Египет, патриарх Яков). Барове вмъкват в единия край на метални трибуните тежките; Това бе последвано от връзката им един с друг, за да образуват стена, т.е. стената е трябвало да бъде построена. Има и друга работа: на Mishkan, тъй като тя е фигуративна храма, че е необходимо от време на време да се занимава с други думи, да се унищожи. за изграждане на ново място. Барове, подредени на стената не е произволен, но в строг ред: тези, които са били близо до тази част на храма, който беше наречен в Светая Светих, не е имало следващия път облече далеч място. Ето защо, за да не стане объркване, аз трябваше да пиша за тях серийните номера, както и, ако етикетът прави грешка, трябва да се измие написана с цел да се напише правилно.
За изпълнението на много операции (например, за да се заваряват боята) се изисква, за да запалят огън, а след това го поддържа. Това изисква въглените, които бяха направени от гасенето неизгоряло дърво. Освен това, е необходимо да се даде много частна собственост в обществото (от къщата към улицата, например). И накрая, последната стъпка - последният удар. т.е. до края на целия процес (който ще говорим за по-късно).
С поглед към получения списък на 39 melahot (работа), откриваме, че той представя основните видове човешка дейност:
1. Производство на хранителни продукти. оран, сеитба, прибиране на реколтата, плетени снопи, вършитба, вее, за да се оправи, пресяване, смилане, месене (тесто) и се вари (или пекат хляба);
2. Осъществяване дрехи: нарязани, гребенообразни, избелване и боядисване (вълна), спин, разпространение резба, определен надлъжни нишки в стан, тъкане, разтваря тъкан, изравнителен и развърже възела, нарязани шият и разкъсване (RIP);
3. Изграждане на жилища и пожар. изграждане и унищожи целта на нова сграда, светлината и гасят, финалната продукция, понасят тежестта на частната собственост като цяло;
4. Писанието писма, които правят бои и материали за писане. пише и изтрива писане, да хване (за лов на животното), при което загинаха, дране, тен и да го изстържете.
Всички тези дейности се характеризират човека, като създател, създател. All-shny представен на ума на човека, с която той се е научил да промени света и завладяване на природата. И в това действие, човек понякога забравя, че той също създаването на All-Schnega, и започва да се помисли за цар на природата. Ето защо, Тора ни е заповядал да се откаже в събота от творческа дейност, която превръща света толкова добре за нас.
Историята за един цар, който изпрати военен генерал, за да усмири бунтовната провинция. Армията се готви за поход, и царят започва да посещава съмнение. знаеше, че от историята, че командири достатъчно често, за да свикне с ролята на завоеватели, които са били в състояние да преведе власт над завладените земи на техните владетели, и по тази причина се обявиха независими владетели на новите провинции. И въпреки, че генералът изглежда доказана и надеждна, но в сърцето на царя беше смутен. Дълго време той решава този проблем и най-накрая го измисли. Когато генералът дойде на публиката, за да получите последни инструкции, царят каза: "Аз да поръчате един път седмично, без значение колко трудна е ситуацията или е в предната част, хвърляйки всички - служители и офицери, абсолютно всичко - и да бъде в двореца си, за да докладва за! по време на кампанията. "
Изчисляване на цар беше проста: Опасността се крие във факта, че в предната част на общото усещане, че нещо като сила, която постепенно започва да забравя господаря си. Той забравя, че в действителност той е само един войник, дори и с плитка и пагони, но все пак един от войниците изпратен да изпълнява функцията на крал. Това означава, че теоретично, това е, разбира се, по този представа, защото след като е дал клетва, абсолютно същите, както останалата част от войниците, но все пак, наистина се чувствам властта си в армията, смята себе си господар на ситуацията, който е господар. Няколко пъти на месец, за да спра да се боря, за да посещават кралския дворец, - за него това ще бъде достатъчно, за истинското състояние на нещата, се закрепи на истинското му знания и чувство за власт засенчен разбиране на ролята им в Господ, Царят, в която той ще се бори.
Така че ние - веднъж седмично трябва да се преустанови неговата "завоевания", за да даде двадесет и четири часа на нашето принципно прояви на природата, за да я остави на мира.
Свързани статии