Когато хората задават такива въпроси, те се хареса на какво се разбира под честност. Те разглеждат проблема от тяхната човешка гледна точка. Но това не е необходимо, че тази гледна точка е абсолютно прав. Ако Бог съществува и Той е там, Той - Той Кой определя кое е правилно и справедливо, но не и нас. Ние трябва да върви към Библията, за да видите това, което е вярно, когато се обмисля грях и спасение, а след това се правят изводи. Библията ни казва, че Бог е свят, "Бъдете свети, защото Аз съм свет" (1 Петрово 1:16). Светостта - почтеност, съвършенство, чистота и невъзможността да грешим, всичко това има само един Бог. Светейшество - Божия черта на характера. Неговият характер е съвършен, непорочен, а той е образец на всичко, което е правилно и добро.
Библията също казва, че Бог е неизмерима, "Велик е нашият Господ и изобилие в сила, разбиране е безкрайна" (Псалм 146: 5). Ако съзнанието на Бог е безкраен, Бог е безкраен в природата.
Библията ни казва, че Бог е любов. "И ние сме познали любовта, която Бог има за нас и сме повярвали в нея. Бог е любов, и който пребъдва в любовта, пребъдва в Бога и Бог в него "(1 Йоан 4:16). Бог се грижи за нас и се грижи за нашето благосъстояние и нашата безопасност. Неговият ум за нас неизмерима, както и неизмерима любов. Това е причината, че Бог не иска никой да отиде в ада, но всички да дойдат на покаяние (2 Петрово 3: 9).
Библията ни казва, че Бог е праведен. "Бог - праведният Съдия" (Псалм 07:12). Правда - неговия характер, както и милост и любов. Правдата предполага справедливост и правосъдие - право. Това означава, че Бог винаги ще правя това, което е правилно, и той прави това, като се разчита на справедливостта на закона, който се е произнесъл. Бог не може да направи нищо несправедливо. Бог трябва да направи това, което е правилно, в противен случай той няма да е праведен.
Исус каза, че "от онова, което препълва сърцето, говорят устата" (Матей 12:34). Това важи и за Бога. Той говори от изобилието на сърцето му. Бог е създал вселената, казва: "Да бъде светлина" (Битие 1: 3), и той също е обявил закона (Изход 20 - Десетте Божи заповеди). Божият закон - отражение на Божия характер, защото той идва от божествената природа, свят, съвършен, праведен и добър. По този начин, на закона - норма за съвършенство. Той е съвършен, и ако ние не го пазят, ние грешим срещу Бога, Който го е дал. За нарушаване на Божия закон - това означава да греши против Бога. Защото има закон, има наказание, тъй като няма право без наказание. Това означава, че когато се наруши закона на Бога, ние падне под осъждането на Божия закон. Защото Той е безкраен, ни престъпление срещу Него става необятност имота, защото съгрешихме пред безкрайно свят и праведен Бог.
Ако Бог накаже?
Да, Бог трябва да накаже тези, които престъпват закона Му, защото е правилно. Точно както родителите трябва да накаже детето е сгрешил (умишлено), Бог трябва да накаже тези, които правят погрешно. Преценете сами, ако Бог не накаже лицето, което е извършило погрешно, той ще бъде нечестно и несправедливо. Той счупи собствения си закон - което той не може да направи. Но някой може да каже, че родителите наказват детето временно, докато Божието наказание завинаги. Защо такава разлика? Отговорът се състои от две части. Първо, Бог е вечен, а родителите - не. На второ място, Бог - стандартът на правдата и земни родители - не.
Тъй като Бог е безкраен, когато грешим, ние обиждат Божията неизмерима. Това е изключително важно. Sin извършено ужасно не заради това, което е извършил, но тъй като лицето, срещу което е била направена. С други думи, грях е толкова невероятно лошо, защото той получава лоши качества от факта, срещу когото тя е направена: безкрайно чист, свят и праведен Бог.
Родителите не са образец на правдата. Бог е. Родителите ползване (трябва да използвате) правдата на Божиите стандарти в образованието на децата. Така родителски наказание е временно, защото това е необходимо за учене и корекция, наказание от Бога вечно, защото грехът ни е извършено срещу вечния Бог. Това е съществена разлика.
Може ли да се угоди на Бога от себе си?
Можем ли да се подмаже на Бога от това, което правим (да бъдеш добър пример)? Може ли някой да безкрайно ограничен? Ако е така, това означава, че грешникът виновен пред Бога неизмерима, могат да угодят на Бога със собствени сили. Но ако той е грешник, няма такова "добрите" случаи (които също са засегнати от греха), тъй като те идват от сърцето на грешника. Тя признава Библията, както е написан в сърцата ни са зли, и е страшно болно (Еремия 17: 9 .; Марк 7: 21-23).
Но някой може да се твърди, че ако човек е искрен, той може да прави добро, за да доставят удоволствие на Бога. Въпреки това, с убеждението, че те трябва да са приятни, не означава, че това е вярно. Спомнете си, въз основа на Библията, че не можем да се доверим на собствените си сърца (Еремия 17: 9). Това означава, че не можем да се доверя дори собствената ни искреност. Бог - съдия, а не нас. Ако можем да се угоди на Бога със собствени сили или искреност, това би означавало, че ограниченият индивид може да успокои Божиите неизмерими добри дела. По този начин, това би означавало, че искреността е достоен болно сърце. Това е все едно да кажеш: ". Боже, аз заслужавам да бъда с теб, защото на добри дела и направи добър, искрено сърце" Може ли някой смъртен, който някога е извършил грях, направи нещо той е толкова добър, за да угоди на Бога неизмерима? Отговор: Не. Галатяни 2:21 казва: "Аз не осуети Божията благодат; и ако законът на обосновка, тогава Христос е умрял напразно. " С други думи, ако можем да стигнем до небето от това, което правим, Исус не трябваше да умре на кръста. Така че Бог определя, че нашите действия и искреност не са достатъчно добри.
Най-накрая, някой, който все още е на мнение, че можем да се угоди на Бога чрез нашите усилия, ние трябва да си зададем въпроса: "Колко добри дела той трябва да изпълни, за да изкупи престъпление срещу неизмерима Бога" Има ли стандарт, чрез който ние може да се съди колко добри дела, изисквани за изкуплението на конкретен грях? Тя не съществува. По този начин, той остава трудна ситуация. Ако Бог трябва да накаже грешникът за престъплението срещу него (нарушение на Неговия свят и праведен закон), и нашият бизнес не може да се реваншира за грях срещу Бог, как можем да се спасим от великата и справедлива присъда?
Единственият начин да се избегне Божията справедлива присъда - да приеме състояние, което Бог е вложил напред. Това състояние се основава на Исус. "Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, та всеки, който вярва в Него, да не погине, но да има вечен живот." (Йоан 3:16). Исус - единственият начин за спасение. (John 14: 6). Исус - Бог в плът. (John 1: 1. 14; Col 2: 9). Това означава, че животът на Исус е от безкрайна стойност. Неговата жертва е достатъчно, за да се очисти човек от греха. Той е в състояние да задоволи Божията справедливост е неизмерима стандарт, което съответства на неизмерима Неговата святост.
Жертва на Исус - единственото условие приет от Бог Отец. Ако искате да се избегне вечно осъждане на Бога, трябва да вярва в Исус и това, което Той направи на кръста. Без Него, няма никаква надежда да се избегне съдебен процес. Как го правиш? Приеми Исус (Йоан 01:12), доверете се само в Него, да зададете Исус да ти простя за греховете си (Йоан 14:14). Доверете се само в Него!
Това е интересно. Ако човек вярва в Бога, той е кръст. И не ходят в плевел на Дайър. Сега вярвам, че Бог наистина е, аз нося кръста, аз рядко ходят на църква. Me, съпругът ми казва, защо трябва да носят кръст, ако не вярваш в Бог и да не ходят на църква. Аз дори не слушат, делириум носи. Ако човек вярва в Бога, че е необходимо да ходят на църква?
Библията не учи, че посещаването на църква е необходимо условие за спасение. Спасението е чрез вяра в Христос (който е показан в съответните актове и действия).
И докато ходене на църква е важно за здравословен християнски живот. Ето няколко причини:
1. В Църквата (според учението на новозаветната църква - не е сграда, и цялото общество) ние сме в атмосферата на специалното Божие присъствие. Начало общение с Бога е възможно също, но това е по-пълноценно в Църквата.
2. В Църквата, имаме общение с други вярващи, и то укрепва духа.
3. В Църквата ние напълно разкрива истината за Бога, защото всеки християнин не знае за пълнотата на истината. Очаквайте заедно, ние се допълват взаимно.
4. Църквата - едно от онези места, които ни позволяват да изпълнят заповедта на Христос, давайки любов един към друг: "Нова заповед ви давам, да се любите един другиго; както Аз ви възлюбих, така и вие да се любите един другиго "(Йоан. 13:34).
Изберете живота!
Министерство ", изберете живота" - сдружение на млади християни, които искрено желаят да помогнат на тези, които са в зората на живота си в беда. Самотата, страх, отхвърляне и липса на смисъл на живота насърчава младите хора да се търси решение на алкохол, наркотици, безразборните сексуални контакти, насилие и измама. Такива са били ние, но Христос ни намери и спаси от дълбоката бездна! Ето защо, любовта е вече ни обзема. Ние не може да остане безмълвен и с цялото си сърце и искаме да ви помогнем! Свържете се с нас - да, ще бъдат третирани с любов и разбирателство! [email protected] +7 (903) 152-85-97
Свързани статии