Хвала на Аллах.
Причината за тази забрана е забраната на Пророка (благословии "alaihi уа Салам), който не е оставил нищо не се укриват от добро и остави нищо лошо не да предупреди за това.
Nasih ибн ал Tifha Ghifaari разказана от баща си: "Аз останах с Пророка (благословии" alaihi уа Салам) с другата бедните. Пратеникът на Аллах (благословии "alaihi уа Салам) дойде да ни посетите през нощта, и ме видя да лежи по корем. Той ме докосна с крак и каза: "Да не се лъжа, така че това разгневява Аллах."
Според друг доклад, на Пророка (благословии "alaihi уа Салам) трогателно подножието, го събуди и каза:" Не лъжи добре, така че са жителите на Огъня "(Ахмад, Фатах ал Рабани, 14:. 244-245 Тирмизи (2798), Абу Сунан KitabulAdab Dawood (5040) Сахих Cami (2270-2271))
Това е обща забрана по отношение на мъже и жени, защото основният принцип - правилата важат за двата пола, ако няма индикация за промяна.
А Аллах знае най-добре.
материали islam-qa.com
тъй като е възможно да се твърди, че е налице забрана от предоставяне daleel? вие ще имате по-добра повече усърдие в изучаването на религия и след Корана и Сунната и да го напиша и да направи нещо, което разгневява Аллах би оставила!
за него се казва, neskazhu
Как може сайтът записва в спама, за което говориш?)) Това е повече вашето съобщение може и трябва да се постави в спам, то е неадекватно.
assalamualeykum уа ragmatulLagi всички musulmanam.Danny хадис не е dostovernym.privedu тук Insha Allagi mneiya учените за този хадис. Той премина на няколко вериги, и всички те са ненадеждни.
- Първият от тях е от Ибн Ya'sha Tyhfa дело ибн ал-Ghaffari, че се предава от баща си: "Един ден бях в джамията на корема, когато един мъж ме докосна с крак и каза:" Аллах мрази, когато лежи в това положение! "погледнах нагоре (горе), и е установено, че (човека беше) пратеникът на Аллах sallallaahu" alaihi уа Салам.
Дадох го на Абу Дауд, 5001, Ибн Маджа, 701, Ан-Nasa'i, 6585, Ахмад, 3-430, и др.
В isnad на този хадис - много объркване и следователно отслабена си ал-Бухари, вижте "Al-Tarikh ал-Кабир", 4 / 365-367, Ибн Abi Hatim, 2-233, и Sheikh Albani, Sheikh Arnaut ,. и други учени, а също така в него неизвестния предавателя.
- Вторият от тях е Абу Хурайра, че той е казал: "Пратеника на Аллах видял един човек, който спи по корем, и каза:" Наистина, това не лежи обичат Бога ".
Предаден от Ибн Аби Shaybah него, 9-115, По-Тирмизи, 2768, Ахмад, 2-287
Каза ал-Бухари: "Това не е автентичен!" Вижте "Ал Tarikh Ал-Кабир", 4-366.
И също така заяви Абу Хатим Ал-Рази, razyasniv слабостта му, вижте. "Ал Ilyal" 2-233
И също така отслабва му Шейх Mukbil види. "Tattabu" auham Ал Хаким allyati Саката alayhi Ал Dhahabi ", 4-406
- Трето: от Ал-Sharida от Пророка, че той се използва, когато е видял един човек, който лежеше по корем и гръб неприкрита, той се събуди с крак, и каза: "Това е мечта за най-мразеният Аллах!"
Дадох го на Ахмад, 4-388, и то мурсалски като Al-Sharid- Taabi'een, и се срещна с Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам. видим. "Silsilah Ал хадиси реклама da'eef", 4218
- Четвърто: Абу умове, нека да е доволен от него, че е пратеник на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, от човек, който спи по корем в джамията, и го ритна, и каза:" Седнете или се издигне, наистина толкова сън в ада "
Той я подаде на Ибн Маджа, 3725, и ал-Бухари в "Ал-Adab Ал Mufrad", 1188
И вместо него isnad Ал-Уалид ибн ал-Джамил Filistyni, слабостта на което той каза много учени като Абу Zur'a, Имам ал-Бухари, Абу Хатим, както и други Улама. И отслаби isnaad Както-Суюти, Ал Buseyri шейх Албани, както и други учени.
След като стана ясно, че нито една от веригите на този хадис дори не е достатъчно добър, а след това идва въпросът за ijtihad, в който раздел на Учение и го укрепва дали те верига помежду си до степен, "Хасан", така че да можете Тя трябваше да разчита на този хадис в ahkam, или не?
И ние сме по-склонни да мислят, че е налице, тъй като във всяка една от веригите има сериозна слабост, и всички заедно те няма да се подкрепят взаимно и лежат на стомаха му позволи и сред съвременните учени, че думата муджаддид Шейх Сюлейман Ал-Ulvana, Бог да го освободи.
Въпреки това, проучванията показват, здраве, че това (да лежи по корем) може да бъде някаква вреда, и е по-добре да лъже така както Пратеника на Аллах - на едната си страна.
Беше помолен Шейх Ибн Uthaymeen, който е позволил дали лежи по корем, и е валидно независимо дали хадисите, че е пратеник на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, от човек, който спи по корем в джамията, и го ритна и каза: "Седнете или се издигне, както всъщност спи в Ада"?
Шейх заяви: "Що се отнася до хадисите, а след това аз не знам за това. Що се отнася до спането по корем, тогава няма проблем в това, особено ако има тази нужда, защото понякога хората трябва да спят стомахът ми поради заболяване в него, или тътен, и други подобни. Що се отнася до него, когато няма нужда, по-добре е да се спи на лицето, от дясната страна, по разпореждане на Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам в хадисите, който почина Бара ибн Azib, нека да е доволен от него" видим. "Fataua Нур ала Darb", 36
И Аллах знае най-добре.
Assalamu "Alaikum! MawaAllahu.
Свързани статии