Prololzhenie. В началото на част I.
Зала 1. Изкуството на Древен Египет.
Събиране на египетските скриптове дойде на музея от Sofiyaskogo акад Владимир Semenovich Golenishcheva. V.S.Golenischev е учен, археолог, той пътува до Египет с експедицията на Ермитажа и служи като ръководител на работното място. Успоредно с това, той събра сбор за себе си. събиране Sofiyaskaya събрана по време на разкопките, така че неговите поданици точно датирани, и прикрепен към атрибут към определена гробница. И за себе си V.S.Golenischev закупуване на елементи на "черния пазар". Поради това, те не са били приписани, а не с дата. По-късно, учените определят възрастовите паметници и принадлежащи към един или друг от паралелите на гроба с други подобни предмети.
През 1909 г. Golenischev фалира и бе принуден да продаде колекцията си. Но, въпреки изгодните оферти от различни страни, ученият искаше колекцията си остана в България, така че той да го продаде за по-малко имперска хазна. Освен това, през първата половина на сумата, която изплаща веднага, а вторият е обещал да плати по-късно, но никога с ученият и които не са платени, тъй като ние имаме в България обикновено.
Решихме да изпратим събирането на Москва, защото в Ермитажа е бил на среща на египетското изкуство. В резултат на това събиране Москва е дори по-добре от това, изложени в Ермитажа. Той е по-малък в броя на елементите, но качеството е много по-висока. След V.S.Golenischev се опита на всяка възраст, всяко явление в египетската култура, представлявано от даден обект. Ето защо, колекция от египетски антики в Музея Пушкин, макар и по-малки, но по-добре от Ермитажа. В момента тя е най-добрият в България колекция от египетското изкуство. И това е първата колекция на оригиналите в музея.
Зала номер 1, който в момента е на дисплея паметници на древен Египет, специално преустроени за V.S.Golenischeva за събиране. Неговата колекция има в музея, когато той все още е в процес на изграждане.
Таванът се поддържа от колони в древния египетски стил, имитиращи папирус снопчета. Цялата архитектура на залата се връща към една от залите на древен египетски храм. За да си представим ситуацията на древни светилища, римски Klein пътува до Египет, посети и да се проверят в храма. По-специално, той обърна внимание на храма на Амон в Луксор и преди всичко се ръководи от него. Прозорците бяха със завеси, защото египетски храм залата не очаквах естествена светлина. Над, на тавана, който се поставя на няколко пъти повтарят образ на птица с разперени крила, е образът на гайка богиня на небето.
Таванът е боядисан като звездно небе.
Една от залите на египетски храм на природата всъщност възпроизвежда по бреговете на Нил, планини царски папирус.
I.V.Tsvetaev R.I.Kleyna поискано специално за да направи място в стил на посетителите не само изглеждаше отделните точки, но и пропити с атмосферата на древен Египет. Освен това, музеят е планирано първоначално като училище, а целта му е да даде на студентите разбиране не само на живописта, скулптурата и малка пластика, но също така и за архитектура.
ПАМЕТНИЦИ
Саркофаг и мумия на Ор-Ха. Любопитното е, че тази мумия по никакъв начин не може да бъде снимана, някога получените рентгенови снимки. Мумията "не иска" да отвори своите тайни. Това мумия на свещеник Ор-ха, той умира през 2 хилядолетие пр.н.е.
Египтяни балсамирани мумии? Има много рецепти и всички те по същество се свеждат до една и съща технология: в страната на мъртво тяло се прави разрез. Его, направени от специално обучени хора, които се наричат "paraskhist" (шев Изкормвача). мъртвото тяло на мъж е бил смятан за свещен и, следователно, paraskhista, от една страна, на близките на починалия бяха наети и му е платил пари за причиняване на една рана на страната. От друга страна, веднага след като paraskhist причинена нарязани, той избяга с голяма бързина. Хората, които го наемат, а сега го подгонил и хвърляха камъни по него, защото той е извършил такова кощунство.
След това, чрез разрез взе навътре, която се промиват, поставени в специални контейнери, напълнени балсамиране агенти. Тези кораби имат в колекцията на музея, те са подредени във вертикална витрина за мумия Khor Ха, в ъгъла, почти срещу входа на залата).
Всички кухини в тялото и се пълни с Балсамиране вещества. Тялото е поставен в "Натрон" - един вид хляб. Натрон извади от тялото и всички влагата започва процес мумифициране. Тялото е пресъхнал, така че не може да istlet. Неговите акушерка ленени бинтове и поставени в саркофаг.
Саркофагът на свещеника Ор-Ха, не е най-доброто, а не най-красивите в колекцията. Най-доброто - саркофаг Мах.
Той повтаря формата на мумия, гробницата е стеснен до краката. На саркофага, винаги слагам маската, която е трябвало да се обозначи човек, който е починал. Това марка, отколкото да представи. Защото без значение кой е бил погребан - старецът, момичето, жената, млад или стар човек - маската винаги е бил един и същ. Маски за лице, боядисани с широко отворени очи, подчертани черно или тъмно синьо мастило.
Египтяните вярвали, че когато душата е отново свързан с тялото, той следва да влезе в нея през очите на един саркофаг. За да направите това, тялото запазена, мумифицирана.
Mach саркофаг - ярък пример за древен египетски чл. Тя е изработена от дърво, материалът е много високо ценен в древен Египет, беше малко на дърво. Черно саркофаг акценти блестящ злато. Позлатяване, чистотата на детайла предполага, че това е саркофага на много богат човек, направени от най-добрите майстори.
Освен дърво египтяни са много любители на слонова кост, и още повече - камък.
Козметична лъжица. Шедьовър на музея - малка кост лъжица, тя е известна на целия свят. Това е най-добрата работа на слонова кост. Spoon е предназначена за козметика.
Това е кутия за съхранение на козметика, тя може да бъде отворен. Чанта направена като плаваща момиче с лотос в ръцете. Също боядисани и небоядисани слонова кост букова използва тук, този материал е перука момиче. Толкова елегантен, изящен нещо, може би, е била използвана в дома на богати хора, и може да е бил ритуал. Това се случва, разбира се, от гробницата.
Отличителна черта на древноегипетската култура във формата, в която стигна до нас, е, че нещата не идват от домовете или дворци, а именно, от гробниците. Това е най-добрият. че египтяните са искали да вземе със себе си света на отвъдното.
Той също така предоставя Средното царство египетското изкуство. Името подсказва, че това е средата на съществуването на древния египетски царство - второто хилядолетие преди Христа По това време, специално внимание се обръща на египетски портрети на изкуството.
Разговорът за египетското изкуство, можете да проверите, видяхме шедьоврите на залата. Ако имате време, можете да покажете главен облекчение хазната на Иси. (За взаимопомощ. Варовик. Mid трета хил. Преди Христа. Д.)
Когато египетски мумия изобразена без живото тяло, съставите, посветени погребение, или строго изобразен мумия от предната или в строго профил. Advanced Picture касиер Иси подчерта, че хората живеят, така че събраните различни гледни точки. Това, което се смята за нереалистично, според тях беше перфектна реализъм, като посочи, че той е жив човек за нас.
Свързани статии