Законодателство Киевска Рус.
Причини и условия за създаване на obschebolgarskogo законодателство.
Смята се, че основната задача на текущата историци и историци на правото е да се преодолее мнението на много ниско ниво на развитие на правото на източните славяни, създадени между IX-XI.
За да направите това, има солидни данни. Фактът, че по-рано в историческия и историко-правна наука е била известна на системата от правни норми на 9-11 век. така наречената българското законодателство - което се противопоставя на системата на византийското право на руско-византийски договори. Но тъй като името "български" се идентифицира с името на варяжкият - скандинавски, Норман, че според българското законодателство разбира скандинавски право. Съответно, по-голямата част от историците и адвокатски историци вярват, че руско-византийски договори съдържат правила за византийски и скандинавските права. Но, дори и разбиране от страна на българското законодателство система скандинавски закон, редица историци, като например V.I.Sergeevich, настоява за предимството на византийското право преди камбаната (Norman-скандинавски) в руско-византийски договори. "Стойността на договора с гърците като нашите източници на правото, се намалява, следователно, за да се гарантира, че те ни дават правото, пропити с гръцки понятия") - пише V.I.Sergeevich
възникнало в основните центрове на Русия, центровете на класовото общество - система на българското законодателство.
Анализ на руско-византийски договори, не е трудно да се заключи, че нито едно от онова, което не може да се счита за върховенството на византийските правила на закона. Най-
Руско-византийски договори или даден т.нар договорното право, въз основа на компромис между българската и византийската закона (типичен пример е предоставянето на убийството), или извършва на принципите на българското дясно право българин, както виждаме в правилата за стачка с меч или нормата на кражба на имущество. Руско-византийски договори, както и доказателства за наличието на достатъчно високо ниво на развитие на наследственото право в Русия. По този начин, Русо наследство в служба на византийския император, може да се предава не само надолу роднини, но и от страна ( "ниска blizhnikam").
Българското право, посочено в руско-византийски договори, Кокс ranivshihsya част от древните хроники, "Приказка за отминали години". Договорът на 911 гласи: "Ако взриви с меч или бие всеки Katz
съд за стрес или Bien да vdast 5 литра srebro законно Руска "(чл. 5). Договор 944 повтаря тази статия с няколко разлики: "Чи ashche стачка меч или копие, или Katz или пистолети Rusyn Grechina или Гречин Ruthenian, но на разделяне грях заплащане srebro литър легално българска" (с. 14), както и дава указание на закона български чл. 6: "Ако има Русин откраднат ключ от гърците, че или grchniu от Русия, но там са достойни vzvratnt tochyu не една, а също и цената на това; Ако ще намерите откраднат prodaemo да цена vdast го чисто, а след това ще бъде pokazhnen гръцкото право съгласно статута, и съгласно българското законодателство.
През втората половина на X-XI в началото. в резултат на сложността на правната система на държавата, включително принц Стария българското законодателство, българското законодателство се разви, както може да се очаква, в съответствие с
по-нататъшната еволюция на първоначалните разпоредби на Закона за българското, орално вероятно yatno, руски истината - основният закон на великите князе Киев, която вече е изпълнена с новия закон съдържа както в началото състояние клас.
Затова метафизичен представена поддръжници на опозицията родово теория (и някои опции и други области в предварително революционна историография на) състояние закона "племенни обичаи" без да се отчита развитието на племенен истината в нововъзникващите и развиващите се страни, с изключение на прилагането на разработения нормално правната система като състояние на законодателството в съществуването на държавата, в началния период на формиране, а по-късно се използва този закон като източник на стандарти началните и съществено писаното право ранно феодална държава. От друга страна, прави заключението, в тази книга потвърждава заключението на непрекъснатост на феодалните права на държавата от предходните племенни обичаи, но не забравяйте да се вземат под внимание на качествените различия като първия закон на ранно класово общество.
LV Черепнин и А. Zimin, напротив, смята комуникационните норми руско-византийски договори и Руската Правда. LV Черепнин заяви, че правилата "на Конституцията и законите на българската" (терминът "български закона", той не използва) са не само в истината на Ярослав, но в действителност Yaroslavichy и продължителен истина. Той предположи, че между годината 882 (когато Олег заета Киев) и 911 на година (когато "устава и закона" правилата са били използвани в договора руско-византийски) бе създадена принц
През 1015-1016 GG. след смъртта на Святослав, Владимир, първородния си син (или доведен син) Svyatopolk завземането на властта в Киев и в опит да автокрация, наредил убийството на братята си. Убит Борис, Глеб и Святослав
Владимирович. Въпреки това, срещу по-големия си брат той направи Новгород княз Ярослав, по прякор Мъдрия по-късно. Това бе предшествано от трагични събития в Новгород. Новгород, възмутени от насилието, извършвано от скандинавски воини Ярослав, се разбунтуваха и нощ "Varyag isekosha при Poromoni двор." Разгневен от Ярослав измама zazvat в двора на принца "умишлено" Новгород съпрузи и "iseche" "вой хубаво, tysyaschyu", "Приятели и bezhasha ИЗ градушка." Въпреки това, когато стана известно, за смъртта на Владимир Svyatoslavich и убийството на по-младите си братя, Ярослав се събраха на съвет, призна Новгород, а те му помогна да се повиши, за да марширува Киев голяма войска, която побеждава армията на Святополк и принуден последният да избяга в Полша, на сина-Пренс му Болеслав. Ярослав щедро възнаградени участниците в обиколката.
Цел причина за такъв подход за началния период от историята на древния български правото е ограниченията на източник база от древни български юридически източници остават малко, а повече древни обекти от руско-византийски договори, не. Няколко изследователи, като се стреми да разшири обхвата на източниците за изучаване на древната история на българското право, привлечени разказвателни (нормативни) материали. В този случай, AA Zimin се опита да възстанови обичайното право
Древните Рус VIII-IX век. и процеса на сгъване феодалните права в края на началото на IX-X век. чрез прехвърляне на "архаични" правилата на Short Правда в по-древен период. Въпреки това, в този случай, не е имало обективни критерии за подбор. В същото време, значителна възможност за опознаването на античния период от историята на българското законодателство съдържа сравнителен историческо изследване.
Генезисът на феодалното социално-икономическо образувание се среща както в синтеза на разлагащите робските отношения на земите на Римската империя и племенни връзки в "варварски" племена, които са мигрирали към нейната територия, и поради прякото развитие на феодалното общество разсипването племенна система между народите, населявали обширната територия на Централна , Северна и Източна Европа. Създаването на законодателствата на историческо развитие е от съществено значение за сравнително-историческо изследване на произхода и развитието на древния българското законодателство.
Пренастаняване славяните VI-IX век. Това беше част от вековете на Великото преселение II-VI. когато германците, славяни, турци и други етнически групи започнаха да пътуват на големи разстояния в землището на други нации или на празен територия. Германските племена, Франкс, Бургундия, Ostgoths, вестготи Longobardians и други преместени в Италия, Галия, Испания, в резултат на V-VI вв на. формира т.нар варварски кралства. По това време, се заселват славяните по река Елба на запад към Северский Донец - на изток, от Балтийско море - в северната част на река Дунав, Прут и Днестър - на юг. В края на южните славяни, както е видно от използването само в чл. 18 Кратко Правда думата "род", използването на която е характерна за НЛБ. Затова можем да предположим, изкуствени филологическите аргументи NA Maksimeyko, вземете правото на изразяване "пробие пристанище), а писар Sudebnik, по негово мнение, коригира погрешното текста и по този начин се заменя с" пристанище "," брадвата ". В този случай, PA Maksimeyko не обърна внимание на тематичната единството на статии за щети оръжие, а не за дрехи 1. Поради това, неговото заключение за върховенството на елемента от текст. 18 Кратко Правда във връзка с българското законодателство може да се разглежда като погрешна. Все пак трябва да се отбележи, че заемането на изкуството. 18 Кратко истината от българския закон се извършва в началото на XI в когато е използван термин чадър "животновъдство" - "пари" (виж статията на точка 15, 16 Кратко истината ...). Virna при Pocono, който е наречен "Урок Ярославъл" (ст. 41 Кратко Правда), като обобщаване на концепцията за "пари" се използва нова дума "Coons" ( "да бъде всичко куни 15 куни в седмицата"). В чл. 47 Обширна Правда са новият статут и нови термини, използвани в сравнение с чл. 15 Кратко вярно, но заглавието си архаичен на използвания термин "животни", която е взета от източник на техниката. 15 Кратко Правда.
По този начин, може да се предположи, че нормата на чл. 18 се получава от Закона за българина, но ако тя се записва в момента на съставяне на Древна истина
или скоро след това - не е ясно заеми е направено креативно, като чл. 18 Кратко Правда сравнение с НЛБ са допълнения и неопределена израза "Ино, че" включва не само пари, но и естествен обезщетение в плащане за счупени ръце, заменя със недвусмислено думата "едър рогат добитък" - ". Пари" Не е ясно защо чл. 18 не е включена в съставителите Обширна Правда. В бъдеще, като правило на древния български закон, той е не е използван.
Установените стандарти за съответствие Древна истината и правото на българина - източник на правата, посочени в руско-византийски договори на първият улов на X век. тяхната стилистично единство с немската истина ви позволява да правите вода, която датира от Древна истина българския Закон за, което представлява истината на източните славяни IX-X в първата половина. Това обяснява и близостта на Древна истината за най-древната закона салически, северната група на истината (Saxon, Friesian, Тюрингия), отразява относително архаична структура на обществото, както и най-старият слоеве на Alemannic и баварски истината.
Сравнение на посочените по-горе обекти, разкриващи тяхното единство и функции позволяват реконструкцията на нормите на Закона за българина, които са използвани при подготовката на изделия от руско-византийски договори и древна истина. Все пак трябва да се има предвид, че единственият подход за реконструкцията на обекта в процес на проучване. Въпреки това, тя е средство за да знае, позволява по-специално покаже своите качества и външни белези. Реконструкцията на българското законодателство се твърди, древните правила за тълкуване на закона, което е съществувало преди неговото развитие в X век. в Стария руската държава.
Свързани статии