Четох, че ужасната съдба на бебета, жертви на аборт. Не мога да разбера защо невинните страдат? Ако майката искрено се покае и се моли за тях, независимо дали са им много по-лесно? Самият аз бях пропусната аборт. Къде са живота на починалия били кръстени бебето душ?
Протойерей Александър Myakinin. Заместник-ректор по учебната работа на Нижни Новгород теологична семинария в:
- Надежден познания за състоянието на бебето душ ковчег на, са били убити или умира в утробата, не го правим - ако вземем за източници на Светото Писание и Светото Предание на Църквата. Но това, което знаем със сигурност, ни дава всички основания да се съмнявам, валидността на изречените думи на някой като "дете ужасна съдба на жертвите на аборт." В крайна сметка, един от най-великите истини на християнството е разкритието, че Бог е любов (1 Йоан 4: 8, 16). Представете си, Боже, наказва невинни деца за греха на родителите си, да им отмъщава за престъпление заповед на любовта на някой друг - това е невъзможно. Това подозрение е недостоен за Този, който се молеше за Своите разпънаха и дори призовани да обичаме враговете си.
Може би душите на мъртвите деца, а не могат да съдържат пълнотата на Божията благодат, която се постига чрез онези, които, по дело и духовен растеж, постигнат в земния живот на изобилието от даровете на Светия Дух - но значително ние не знаем. Едно нещо, което знаем със сигурност: деца изоставени и отхвърлени от родителите си, или поради трагични обстоятелства, които са починали преди раждането, а не за момент са оставени на Небесния Отец, след като каза на пророк: "Може ли жена да забрави сучещото си дете, та да не го прави смили за чадото на утробата си? Дори и тези да забравят, аз все пак няма да те забравя "(Ис. 49:15).
А отговорността за греха на убийството на лъжи, разбира се, не на жертвата и убиец, и страданието като пряк резултат от греха, е съдбата на изпълнителите на престъплението. Поверете е равна вина и отговорност на всички майки, които са загубили дете, разбира се, е невъзможно. В крайна сметка, някои искат да видят своите деца, родени, но никога не ги намери, са физически неспособни да дават плодове. Вие не можете да разчитате случаи на греха, където едно дете почина в утробата не е по нейна вина или в случай на извънматочна бременност. Но други са получили от Бога дар на нов живот, но отхвърлиха сам, по прищявка, или поради заплахата за тяхното здраве и благополучие. И така, първата голяма нужда от утеха, която може да им даде идеята, че Бог няма да изоставят децата си, без любовта си. И второ, да се върне при Бога, има само един начин за дълбоко покаяние, което ги чака до милостив Господ. Но във всеки случай, съдбата на жертвите след смъртта на бебета в утробата - в ръцете на Бога, чиито пътища са неразгадаеми за нас.
Свързани статии