Въздействието на науката върху религиозната възприемане на света
Огромното влияние на науката върху духовния живот на обществото е извън съмнение. В контекста на проблемите ни не е възможно да го разгледа в цялото му разнообразие е много противоречива. Но за да се прецени степента на този ефект да разгледаме една, но може би най-значимият аспект на този процес - влиянието на науката на религия, религиозен мироглед. Най-значително науката въздействие има върху християнството днес. Какво казват за това, като християнски теолози?
Православен богослов монах Iannuary, например, се отнася до развитието на науката и технологиите ", основните положителни характеристики на съвременната цивилизация" и оценява желанието на човека да рационалното познание на действителността. Въпреки това, той отбелязва, че "културата на съвременния свят се превръща все повече европейска култура ориентирана към реалността, си познания и майсторство от него."
Друг богослов - началник отдел консултантски услуги в Abbey g.Trira обща Викарията, германски католически богослов G.Bayor - показва, че "не само взривно разширяване на промишленото и селскостопанското производство е типична за нашата култура. Важно е също така, че въз основа на промишленото и селскостопанското производство е духовният "научната продукция". По-специално, той подчертава, че "научната продукция" е полезно не само от гледна точка на създаването на благосъстояние и подобряване на благосъстоянието на хората, но също така и по отношение на мироглед, защото с помощта на нейните хора формират своите идеи за реалността, изграждане на картина на света.
По този начин, науката се вижда в съвременното християнство като един от най-големите постижения на човечеството.
Разбира се, изследването "преобрази света и да се отворят възможности за по-добър живот", и в "предварително научни култури, животът е кратък и тежък." С тези изявления на бившия генерален секретар на Световния съвет на църквите, протестантска богослов Ф. Потър и добре известен американски богослов професор по теоретична физика и експерт по въпроса за отношението на религията и науката J. Барбър днес вероятно всички са съгласни.
Въпреки това, оценката на състоянието на хуманистичните науки, християнски теолози са посочили, че научните изследвания днес често губят своята "етична хоризонт." Тези изследвания са, преди всичко, развитието на науката за военни цели. Освен това, както богослови сте забелязали, хората вече мислят, че е твърде много от себе си и се отврати от останалата част от природата.
Представете си, себе си господар на природата, той го трансформира, тя поставя на експериментите й, често без да се замисля или да си представим ясно опустошителните последици от такива дейности.
Всичко това, разбира се, не може да не предизвика сериозно безпокойство.
Тъй като православен богослов, професор Sofiyaskoy N.A.Zabolotsky Духовната академия ", най-големите научни открития досега често са били използвани за зло на човечеството и в ущърб на природата."
Освен това, подчертава, че научните изследвания в момента се изисква голяма общност от учени, много скъпо оборудване, и всичко това може да бъде предоставена от науката само в индустриалните страни.
Поради това, както е отбелязано, например F. Потър, повече от 90% от учените, работещи днес в тези страни, и "повече от 90% от тяхната работа е фокусирана върху научните изследвания за богатия свят."
Само 4% от всички научни изследвания, се провежда днес в развиващите се страни.
Въпреки това, Ya.Barbur правилно подчертава, "без технология развиващите се страни по света ще останат в глада и бедността."
Този вид мислене в основата на констатациите на много християнски теолози, че съвременната наука:
- насърчава развитието на само вече развитите страни;
- привеждане на повече власт на тези, които вече имат, обогатяване на вече богатите;
- и почти не се помогне на най-бедните.
И тук, от гледна точка на теологията, църквата трябва да се разглежда като "морален посредник, в състояние да помогне на общността в един отговорен урок наука. ".
Един от най-важните канали за такава помощ е използването на религиозно наследство, което трябва да проникне в нашият личен и социален живот.
"Бъдещето на човечеството върху въртяща се планета, този космически кораб - по света - зависи от способността ни да се комбинират интелигентност с опит, науката - със смирение и технологии - с човешките ценности", - заключава Ya.Barbur.
Свързани статии