ПредишенСледващото

обща информация

Храмовия хълм или Харам ал-Шариф -holm в югоизточната част на Стария град на Ерусалим.

Височина - 774 метра над морското равнище. Върхът е ограден с високи стени на правоъгълния участък, извисяващи се над останалата част на стария град.

От всички страни квартални стените на храма Mount. Височината на каменната стена на най-високата точка на 45 метра. Общият обем на тухлени стени около 200 хиляди кубически метра. m - малко по-малко от обема на зидарията, например, третият пирамидата (пирамида Menkaur) в Гиза.

В момента на разкопките в рамките на Храмовия хълм продължава, се оказва, че това отнема най-малко толкова, колкото в земята. Основата му е мегалитен зидария, с тегло на отделните блокове, която достига до 600-700 тона. Характерна особеност е инсталирането на по-големи и тежки блокове в по-малки, които също се наблюдава в Баалбек, в така наречените "Храм на Юпитер". Типично квадратен ниша, както и работа с огромни маси, свидетелстват за един и същ метод на строителство, или може би самите строители.

Дължината на стените на Храмовия хълм: 321 m север, изток - 497 m, 238 m на юг и запад - 490 м.

свято място

Храмовия хълм - най-святото място за юдаизма и третата най-святото в исляма.

Смята се, че това е мястото, Бог е вложил "Линк shtiya ха" - основния камък. крайъгълен камък на Вселената.

Храмовия хълм се идентифицира с хълма Мория (иврит. מוריה), в който Бог показа на Авраам да пожертва сина си Исаак.

"Вие не пожали единствения си син от мен, и аз ви благословя и ще умножа потомството ви както небесните звезди и като пясъка на плажа" - каза Господ на Авраам.

На върха на планината по време на мор цар Давид видях един ангел с меч протегната в Ерусалим, и тук той е дал да издигна олтар на Господа. Когато се прави жертвата, язви в царството на Израел престанали.

1 Стария град

В старата част на града се намират: Храмовия хълм и Стената на плача за евреите, Храма на Божи гроб за християни, Купола на джамия Rock и Al-Aqsa за мюсюлманите

Всички Храмовия хълм

Всички Храмовия хълм

Втори храм и Стената на плача

Храмът на Зоровавел

В годината 538 пр. д. след завладяването на Вавилон, персийския цар Кир Велики издава указ, който позволява на изселниците да се върнат на Юда и възстановяване на храма в Йерусалим е бил разрушен от вавилонците цар Навуходоносор.

Когато той се върна от Вавилонския плен (536 г. пр.н.е.), юдеите започнаха да се възстанови храма. Новодошлите почиства от отпадъци и пепел храма, издигнат олтара за всеизгарянето и подновени, като по този начин жертви още преди приключване на строителството. Работата по възстановяването на храма се проведе под ръководството на Зоровавел. който е бил потомък на цар Давид и първосвещеника Исус.

Храмът на Ирод I

На 18-ти година от царуването си (с. 20 пр.н.е.), Ирод се разширява областта на Храмовия хълм, той е построен около мощна подпорни стени, които се издигат на височина от около 30 метра над нивото на улицата.

Разрушаването на Втория Храм

Вторият храм е бил разрушен от римляните през АД '70 но до днес са оцелели малък фрагмент от крепостната стена - Стената на плача.

Всички Храмовия хълм
Камъни, останали след разрушаването на Втория Храм в 70 година Meiras. CC BY-SA 3.0

стената на плача

Днес, в близост до Стената на плача заедно хиляди поклонници от цял ​​свят, както и чрез поставяне в пукнатините между камъните на бележката. питам Бога за изпълнение на техните надежди и стремежи. За еврейския народ Стената на плача - символ на траур за съдбата на Първата и Втората храмовете и мечтата на Третия храм.

Всички Храмовия хълм
Стена на плача, Храмовия хълм и Купола на скалата Dolapo Falola. CC BY-SA 2.0

В продължение на много векове римляните. византийците. Кръстоносци. Араби и турци, изгонени евреите от земята си. Веднъж годишно, на Девети ав - ден на национален траур за разрушаването на Храма - евреите е било позволено да посети Ерусалим и западната стена израелски народ се молеха за връщането на вечния връзката.

1 Втора Temple

Всички Храмовия хълм

мюсюлмански храмове

Куполът на скалата

През 638 г. арабите от Палестина заловени. Техният лидер Халиф Умар лично посети Ерусалим и се молеше на Храмовия хълм. На мястото на Първата и Втората храмовете в 687-691 години. Мюсюлмани, построени джамия Куполът на скалата, за да подчертае своята сила и святост на евреите.

Според традицията, Купола на скалата бележи мястото, от което пророка Мохамед се възнесъл на небето. Също така според еврейската традиция, тя е с тази скала Господ започна да Сътворението.

Всички Храмовия хълм
Cornerstone Библиотеката на Конгреса. Public Domain

Каменни основи. в средата на който се намира една малка скала се смята за свещено и ограден с позлатена решетка за него никой не докосна. В допълнение към свещените ценности, Купола на скалата е една от най-големите образци на ислямската архитектура рано.

Куполът на скалата е увенчана от огромен златен купол с полумесец на върха. В джамията се съхраняват свещените реликви - отпечатък и три косми от брадата на пророка Мохамед.

В близост до Купола на скалата е Ал Акса-джамия. Грей оловен купол на Al-Aqsa скромен златен купол Qubbat като-Сахра, но че тази джамия е третата най-важният храм в исляма след Мека и Медина.

На мястото на джамията Мохамед по време на неговото възнесение нощ в Мека той се срещна всички пророци, изпратени до него, и направи с тях молитва като имама. На ранен етап от пророчеството на Мохамед Ал Акса-джамия е първият Qiblah - ръководство, към която мюсюлманите по цял свят се обръщат лицата си по време на молитва. По-късно този статут отиде в Свещената джамия в Мека.

Мираж - Възнесение на Пророка на исляма Мохамед към небето, езда на Buraq, придружен от ангели, се случи в 619, приблизително 27-ия ден от месеца на Раджаб

Храмовия хълм
Иврит. הַר הַבַּיִת
транслитерация. "Наг ха-Bayit"
тя е Хълма Мория
Иврит. הַר הַמוריה
транслитерация. "Наг ха-Мория"
Харам ал-Шариф
Арабската. الحرم القدسي الشريف
транслитерация. "Ал-Харам Ал-Кудс Ал-Шариф"
свети .. "Ноубъл Sanctuary"
Инж. Храмовия хълм

библейски имена

"От това място религиозни традиции се свързват различни библейски топографски имена. Това е хълма Мория, и хармана на Орна Ievusyanina закупени от цар Давид за олтара, тя самата е планината Сион, пее в псалмите и пророците. "

Храм местоположение

Традиционно Храма (Светая Светих) се поставя върху където Купола на скалата днес на място. Привържениците на тази гледна точка се основава на информацията от исторически източници, според които Qubbat Ал Sakhra блокиран останките на Втория Храм стояха тук. Най-убедително и последователно, тази концепция е описан от професор Лин Ritmeyerom.

В средата на Купола на скалата стои на една голяма скала 1.25-2 метра дължина 17,7 метра и 13,5 метра широк. Смята се, че това е най-Юън и-Shtiya (иврит אבן השתייה -. «Камък-земя", която Талмуда се казва, че на него Господ започна да Създаване и който е бил поставен в Светая Светих на храма на Ерусалим, обаче, противоречи на това. .. не се знае за "крайъгълен камък" на еврейския източници Така, според Мишна, той стана от земята само три пръста, а сега виждам скалата достига два метра, а в допълнение, че е изключително неравномерно и заточени и първосвещеникът не би могло да постави върху нея кадилница на Йом Кипур.

Други смятат, че този камък в двора на храма бе олтара за всеизгаряне. В този случай, Храмът е бил разположен на запад от този камък. Тази гледна точка е по-вероятно, тъй като отговаря на пространствените отношения на Храмовия площад и може да побере достатъчно равна площ голям.

Има и други възможности за локализация на храма. Преди близо две десетилетия израелски физик Ашер Kaufman предложи както на първия и втория храмове са разположени на 110 метра северно от куполите скали. Според неговите изчисления, в Светая Светих и каменната основа при сегашната "Куполът на Духовете" - една малка мюсюлманска средновековна сграда.

Срещу "юг" (във връзка с Купола на скалата) локализация на храма, за последните пет години развиващите се добре известен израелски архитект Тувия Sagiv. Той го поставя на мястото на съвременния извор на Ал-Каш.

Цената на посещение

Посещение на Купола на скалата, Ал Акса-джамия и Музея на ислямското изкуство, е платена. Единична билет ₪ 30 може да се поръча предварително по телефона. 02 622 6250.

работно време

  • през лятото: 7: 30-13: 30
  • Sun-Thu: 13: 30-14: 30
  • зима 19: 30-22: 30
  • Sun-Thu 13: 30-14: 30
  • за петък, събота и мюсюлмански празници вход само за мюсюлманите.

☎ +972 (0) 2622 6250

Как да стигнем там

мюсюлмани

Немюсюлманите

Съвети за пътуване

забележителности

Всички Храмовия хълм

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!