Забранен от посещение на Храмовия хълм и основател на религиозно ционизма - Рав Авраам Ицхак и-Коен Кук, първият главен равин на земята на Израел
Защо не можем да се изкачим на Храмовия хълм?
Докато членовете на правителството мечтаят да издигне знамето на Храма, министър-председателя, който в продължение на последните няколко седмици докаже на всички, от САЩ до Арабската лига, че Израел не нарушава по Храмовия хълм, и не се опитват да си възвърнат контрола върху него, за пореден път заяви, че в планината спасен "статуквото". Това е на Храмовия хълм работи комитет йорданската (Уакф), мюсюлманите не може да има свободата да отидат и да се моли, но евреите ... можете да се разхождате (само леко), но се моля - не, не. Въпреки това, 120 равини, които миналата седмица подписа указ за Храмовия хълм, отиде по-далеч: според текста на решението, евреите като цяло не могат да отидат до Храмовия хълм. Разбира се, някои хора не са много добре запознати с "религиозна zamorochkami" веднага обвини страните, подписали малодушие.
В действителност, тъй като те могат така? В крайна сметка, от гледна точка на еврейската традиция на, Храмовия хълм, в нашия език, наречен "Ат-Байт" (свети Mountain House.) - най-святото място на земята. Евреите не забравяйте, че тази планина е играл ролята на "портал" между световете - места, открит Wonderland, място, в което ясно личи присъствието на Бог. И те знаят, че "портала" ще бъде открита отново. Защо евреите, които спазват заповедите на Тората, не трябва да се стремим да стигнем до там? Дали са толкова много страх от арабите?
Значението на Храмовия хълм
Всъщност ролята на Храмовия хълм в еврейската традиция не може да се надценява. Според някои еврейски източници, в това място и ние пожертва Адам Ришон-(първият човек) и синовете му - Каин и Авел, Ной и излезе от ковчега след потопа, той издигна там жертвеник. В нашия Пърша "Vayera" се казва, че в тоя хълм, известен също като "Ат-Мория" (Mountain Directions връх Страх), Авраам се подготвял сина си Исаак на олтара. Яков прекарал нощта в горната част на тази планина, мечтае за една стълба към небето, на която ангелите слизат и се издигат. Той е тук, че цар Давид поставил основите на постоянен камък храм, за да замени Mishkan - преносим храм, построен в пустинята, в ерата на Изхода от Египет. Неговият син - цар Соломон - издигнат на тази фондация, на първия храм стоеше за 410 години. 70 години след края на Първата Храмът е бил разрушен, на същото място Втория Храм, продължила 420 години, тя е построена под ръководството на Zerubavelya. Според нашите пророци, когато Христос ще дойде и ще дойде избавление тук ще остане неразрушима Трети Храм.
За Храмовия хълм на няколко пъти се е борил. Той заловен, той се променя ръце, и всички, които работиха по този въпрос се опитва да унищожи "еврейския следа" на Храмовия хълм. Римляни я изоре като нива. Кръстоносците са построили църква на него. Мюсюлманите поставят джамия.
Забрана да се изкачи до Храмовия хълм не е остаряла и не се отменя
През 1929 г., годината на арабите избити в Хеброн - в града, в който са погребани нашите предци и foremothers, както и редица видни мъдреци на миналите поколения. 67 от 700 евреи са живели в Хеброн бяха брутално убити, а останалите избягали от града. Арабски погроми, тогава заляха земята на Израел (броят на еврейските жертви достигна 133 души), е било предшествано от възпалителен проповед мюфтията на Ерусалим Амин ал Хусейни - идеологията на "палестинския национализъм", в бъдеще, верен съюзник на Хитлер. След това Ал-Хусейни заяви, че "евреите ще осквернят джамията Ал-Акса". Както можем да видим, историята се повтаря: виковете на ислямски проповедници и палестински политици около сюжета на евреите, които ще "преразгледа статуквото" на Храмовия хълм, "оскверни и да се възползват от Ал Акса", луд ислямисти, някои от които едва 13 години, атакува евреите. Ал-Хусейни смята, че крайната цел не е освобождението на "палестинска територия" на еврейското население, а окончателното решение на еврейския въпрос в света. Днес същите тези идеи проповядват своите ученици - мюфтии в джамиите на Газа и така наречените камикадзета "Ислямска държава."
В текста на оригиналните наредба гласи: "След Храмовия хълм, в милостта на Всевишния, е в наши ръце, те искат да видят на място, където има храм от многобройни представители на еврейския народ. Много от тях се издигне до територията на Храмовия хълм, независимо от факта, че през поколенията ни е забранено да правят това, защото на забраната да осквернят светилището ".
Както знаете, преди пристигането на Месията и възстановяването на храмовите служби, включително на церемония пречистване, всички евреи се считат за ритуално нечисти, и поради тази причина, се изкачи до Храмовия хълм ни е забранено. Оригиналните размери отбелязва, че "тъй като евреите са загубили точна информация за това къде е било храм. Ето защо, посещение на Храмовия хълм и случаен хит на мястото, където някога е бил храм Светая Светих, е изпълнен с наказание "треньори" (прекъсване на душата от Източника на живота). Ето защо, ние за пореден път напомни на всички мъже и жени от тежестта на забраната, и че е необходимо да изпитате тръпката на святост пред мястото. " Равини завършат управляващата думи на надежда и благословия: ". Да, имаме почести пълно освобождение кредит на Всемогъщия за тази забрана, за да бъде щастлив, ние бяхме в състояние да погледнем в възстановен храм и служи там Бог пълно сърце"
В рамките на един и същ текст миналата седмица, подписват 120 равини на израелски градове, които са решили, че е необходимо да се припомни, че е важно и тежестта на забраната за посещение на Храмовия хълм и да спрат спекулациите по този въпрос. В крайна сметка, с "Писмо на петдесет" се проведе в продължение на почти 50 години, а някои са решили, че старата забраната е загубил значение, а това е опасно грешка. И ние не трябва да мислим, че някъде там, под върха на стълбите, като че ли няма да има замърсяване. Защото дори и след 70 години на вавилонския плен точната топография на Храма предизвиква доста спорове, и то успя да се възстанови само чрез пророчество и пророците, за да се видят в нашето поколение. И още един. Въпросът не е, че равините, уплашени, че човешкият живот според Тората, притежава абсолютната святост и стойност. Това е толкова важно, че всяко действие, заповеди, което е, меко казано, съмнителни, евреин е забранено да се предприеме, ако тези действия, дори косвено поставят този живот - сами или някой друг - в опасност.
И за последен. Възможно е, че всички тези, които казват, че посещението на Храмовия хълм от евреи нямат нищо общо със сегашната вълна на терор, нали. Тези хора имат аргументи, и да обясни по-подробно за вас и за нас, че в миналото е имал същия арабски истерия по една и съща тема, придружено с убийството на невинни евреи, и това не пречи на факта, че евреите в планината не е на всички се появи. Научаваме, че атаката срещу евреите "мюсюлманските светини" - тя винаги е нищо повече от претекст за дълго време е подготовката на терористични атаки и политически натиск. Най-вероятно, такъв, какъвто е. Поради това е необходимо, за да завършите важно правило, че преди 10 дни, каза Гаон равин Ицхак Йосеф Ришон ле Цион (сефаради главен равин на Израел). Равин Ицхак Йосиф, който е присъствал на паметна вечер на баща си - духовния водач на евреите на сефарадска равин Овадия Йосеф - реч. В началото на речта си, той обвини Абу Мазен подбуждане и се отдадат на терор, но след това се обърна към евреите, които "вярват, че национализмът може да бъде заместител на Alah". Раби им напомни, че в продължение на стотици години, ръководителите на бащите е строго забранено да посети Храмовия хълм, и че много голям равини многократно и много подробен и обясни причините за забраната. "Да те не обичат земята на Израел?" - попита той риторично.
Равин Ицхак Йосиф призова евреите да следват еврейския закон и незабавно да преустанови посещенията на Храмовия хълм. Няколко дни, след като той говореше тези думи, имаше писмо, подписано от 120 равини на градовете.
Свързани статии