3. Влияние на световните религии за развитието на културата. 14
Библиография 18
Речник на основни понятия 19
Започваме нашите дискусионни теми с думите на Дъглас Дейвис: "Невъзможно е да се разбере човечеството, без да разбират своите религиозни убеждения. Понякога наивна, понякога жалки, благороден, понякога коварен, понякога брутален, понякога изпълнен с нежност всепоглъщаща-ING, понякога miroutverzhdayuschaya, понякога отрича света, понякога обърната навътре, понякога имат характер на универсална мисия, понякога повърхностно, а често и дълбоко в неговото съдържание - религия пронизва живота на човека за дълго незапомнени времена. "
По отношение на културата на религията, религиозни убеждения се смята по различен начин. Има една атеистична позиция, че религията е израз и в резултат на човешка слабост, невежество и липса на култура. Според културата на атеизъм не се нуждае от религиозна вяра, морал е не само оправдано, но не се поддържа от убеждението, че Бог не съществува, или изобщо, или това е - един вид dogmatization идеали, които не се изисква за разумен, просветен, цивилизован, културен човек. Други смятат, че без вяра, и то без религиозна вяра, не може да има реална култура. Вярата в тази позиция се разглежда като семантична стойност, тъй като това, което дава смисъл и трайно стойност до края на живота. Това религиозни убеждения е там, най-вече вяра в Бога. Той е Бог, който действа като върховната ценност: абсолютната истина, абсолютна добротата, абсолютна красота, тъй като по смисъла на човечеството и на човешката свобода и в същото време като горна граница. Религия, вяра в Бога, се оказва израз на живото човешко чувство, възможността и необходимостта от единство на хората, на базата на идеалите на святост, справедливост, любов, милост. Само по отношение на най-високите стойности са стойностите на всички други добри неща от живота и културата.
Но освобождаването на концепция, която стои за религия, имат наднационален характер. Това е религии в света. Според броя на последователите са три световни религии: (. Около 700 милиона души) християнство (около 1,4 милиарда души), ислям (900 милиона души) и будизма.
Целта на този тест е да се проучи въпроса за световните религии като културен феномен. Ръководейки се от мнението, че културата - е определено ниво на развитие на социалните творческите сили и способности, изразено във вида и формите на живот на организацията, тяхното взаимодействие, и заедно създават богатство, което трябва да се определи за себе си дали религия култура елемент ? Или това е - в основата на културата. И може би - един феномен, който стои сам и има свой собствен исторически път? В края на краищата, религия - система от вярвания, култа и изпълнението му религиозни институции, е продукт на човешкия ум и човешката дейност. Разбира се, така че в това проучване, религията ще се счита като част от развитието на neotomlemoy обществото; като фактор служи на различни етапи от обществото, тласък за цъфтежа, спирачката за култура; институт, така или иначе, присъщи на всички народи, но разгръщането в отделна медийна култура, която определя крайната разнообразието на религиите.
Така че, за контрол на решение работи като основната цел е сведена до обърнете внимание на следните аспекти:
- същността на религията и връзката на културата и религията;
- основните характеристики на световните религии (християнство, будизъм, ислям);
- въздействието на световни религии за развитието на културата.
1. Същността на религията и връзката на културата и религията
Религията е необходима част от обществения живот, в това число - духовна култура. В общество, тя изпълнява редица важни социални и културни функции, а един от тях е мироглед, или smyslopolagayuschaya. В крайна сметка, в религията като форма на духовно развитие на света, направена психическото му трансформация и организация на съзнанието, по време на която произвежда пълна картина, норми, ценности, идеали, както и други компоненти на света, определя връзката на дадено лице към света и играе ролята на културните отправни точки и контролери поведение.
Въпреки това, функцията на религиозен възглед е не само във формирането на човешки конкретна картина на света, но най-вече във факта, че през тази снимка той е в състояние да открие смисъла на съществуването им, взе активно участие в материала и духовния живот на обществото. Тя се нарича още функция "стойност". В крайна сметка, човешкото познание, защо той живее, какво е значението на събитията, което го прави силен, помага за преодоляване на трудностите на живота, страдание и дори достоен да посрещне смъртта, защото всичко е пълен до определено чувство на религиозен човек.
Религия - духовната сила, осигурява целостта на културата. Той създава йерархия на ценностите, на върха на която има Бог, и всички други ценности, тъй като са били получени от божественото провидение. По този начин, религията е в състояние да покори и да се обединят всички области на културата.
Така че, в една култура, която възниква въз основа на определена религия, Министерството на нуждите на църквата представлява общата ориентация и стила на изкуството. Арт проникнато религиозни термини и идеи, философия и наука идват от осветената характер на тази гледка към религия, общество, човече. По този начин, всичко, което съществува получава една единствена обяснение и оправдание, а дори и най-отдалечени един от други културни форми са свързани помежду си чрез общи инсталации, причинени от доминиращата религия.
Религия има двоен ефект върху културата. От една страна: те са разработени му форми, които са свързани с религиозния култ. Изграждане на храмове е стимулирала развитието на архитектурата; Католическата песнопение с мелодии на органи е довела до разцвета на музика в Европа. Но в същото време, на господството на религията върху културата ограничава свободата на творческото прилагане на сила. Где е под ръководството на религията, църквата ограничава темата за творчество, а понякога и поставя забрана за цялостната му индустрия. В исляма, например, забранява изобразяването на хора и животни, както и православието допуска само равнинни марка на библейски личности и светци. Тенденцията към интегрирането на всички култури, основани на религия е особено голям в Средновековието, обаче, разпространението на религията върху културата и духовно развитие на хората с тегло ограничаване на свободата им на мислене. Само в днешно време, културата започва да придобива независими църкви, светския характер; и все пак, след историческата хода на нейното развитие, можем да кажем: много култура произхожда от религия, абсорбира обратно същността си, и дори надминавайки границите си - остава отражение на религиозното наследство на една нация. Ето защо, основната ни задача - да се установи връзката между религията и културата, както и в различни етапи на развитие на човешкото общество, и по отношение на основните световни религии.
2. Основни характеристики на световните религии
Християнството (от гръцки - ". Помазаник", "Месия"), един от трите световни религии, които произхождат от 1. в Палестина.
Когато говорим за развитието на европейския свят, не можете да пропуснете движението на християнската религия, която се дължи на пресъздаването на древния свят, и е обща за историята на нова Европа.
Основателят на християнството - Исус Христос (Йешуа Месията). Исус - за гръцкото вокализация на името на иврит Йешуа, е роден в семейството на Джоузеф дърводелеца - потомък на легендарния цар Давид. Място на раждане - град Витлеем. Място на пребиваване на родителите - от града Назарет в Галилея. Раждането на Исус е белязана от редица космически явления, което дава основание да се смята, Месия на момчето и новороденото юдейския цар. Около 30 години са получили кръщението. Основните качества на личността му бяха смирение, търпение, доброта. Когато Исус е бил на 31 години, от всичките си ученици, той избрани 12, което се определя като апостоли на новата доктрина, на която са били екзекутирани 10.
В Библията (на гръцки Biblio -. Book) - набор от книги, които Християните вярват разкритото, т.е. Според по-горе, и се разпределят на Светото писание ...
В Библията се състои от две части: Стария и Новия Завет ( "завет" - мистично договор или съюз). OT (4-2 инча пр. Д.) се състои от 5 книги, приписвани иврит пророк Моисей и 34 творби исторически, философски, поетични и чисто религиозен характер. Тези 39 официално признати (канонични) книги представляват Писанието Юда-изъм - Таанах. В Стария Завет го излага еврейската представа за създаване и на хора, както и историята на еврейския народ и основните идеи на юдаизма.
Новият завет е създаден в процеса на формиране на християнството, и всъщност е част от християнската Библия, 27 книги в него: 4 от Евангелието, който определя земния живот на Исус Христос, описва неговата мъченическа смърт и чудотворно възкресение; Деяния на апостолите - ученици на Христос; 21 апостоли Посланието на Яков, Петър, Йоан, Юда, и Павел; Откровението на Свети Йоан Богослов (Апокалипсис).
С всички разлики между католицизма, православието, протестантство - е непоклатима вяра в един Бог, вяра в Христа Спасителя пострада за грешни човеци, болката си, той умира спестяване всички. Всички страданието той носи надежда и утеха. Всяка душа е свързана с Бога чрез вяра чрез молитва.
Християнството одобрен от общите правила на морала, които трябва да се спазват. И ако в старозаветните заповеди на Мойсей, тези правила обикновено забранителния (не убивай; не прелюбодействай, не кради, и така нататък. Г.), Те са допълнени от Новия Завет. Едно лице е предписано, не делата на злото, а не да се противопоставят на злото със сила - да обичаме дори и враговете, да прости, не съди другите хора, за да даде милостиня, за да бъдем състрадателни, и като цяло се стремят да бъде съвършен, както вашият небесен Отец е съвършен.
Свързани статии